想要学“广百宋斋”的天象历法测年法的看这里!他整的那么神秘…
今天闲来无事,用了半个小时对广百宋斋的所谓“天象历法测年”稍微研究了一下。
在这给大家讲讲他所谓的,非常神秘的方法……
下面以“岁在鹑火、月在天驷、日在析木之津、星在天鼋、辰在斗柄、星与日辰皆在北维”为例,为大家讲解一下其方法,保证人人一听就懂,听不懂的就得去检测一下智商了。
一,“岁在鹑火”:
“岁”指的就是岁星,岁星就是木星;
“鹑火”十二星次之一,十二星次最简单的理解就是古人把天分成了十二等分,每份取了一个名字,“鹑火”就是其中之一。
两者结合一下就是木星每一年会走过一个星次,转一圈走完十二个星次需要十二年。
因此,这一年的木星就在“鹑火”这个区间。
二,“月在天驷”:
“月”,就是月亮;
“天驷”就是“房宿”,二十八星宿之一。星宿可以理解为月亮的宿舍,差不多每天住一个,住完了正好一个月(注意,农历的小月29天,大月30天)
两者结合,说明这一天的月亮正好在“房宿”。
三,“日在析木之津”
“日”就是太阳;
“析木”也是十二星次之一;
“津”渡口的意思,说明太阳刚刚来到“析木”。
两者结合,太阳走过每一个星次大约一个月时间,走过十二个星次正好差不多一年。
到这个地方,年月日就可以确定了,即:
鹑火年(一)析木月(三)天驷日(二)
注意,这三个不能拆开,拆开判断就会出现错误。因为天驷日每月都有,析木月每年都有,配合不起来就不对了。
接着往下:
四,“星在天鼋”
“星”就是水星;
“天鼋”:《汉书·律历志》解释:“晨星”,即水星。天鼋,《汉书·律历志》解释:“婺女天鼋之首”,即女宿四星。
韦昭注释天鼋是玄枵之次,包括了女、虚、危三宿,即星在女、虚、危三宿都是星在天鼋,等同于“星在玄枵”。
这里就有分歧了,按照《汉书》的话是每月一天,按照韦昭注释是一个月好几次。
咱也没兴趣去验证,也不知道广百宋斋用的是哪个,本小生主要是讲方法。
五,“辰在斗柄”
“辰”有一种说法是“水星”,还有一种说法是“辰”代表日月相合。
但是广百宋斋说的特别模棱两可,有的文章写的是“某星”,有的文章写的是“金星”。总之跟传统文献记载和天文学对不上,而且他说的很含糊。
“抖柄”指北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星。
合在一起,本小生也不知道了,毕竟各学术界分歧挺大。
六,“星与日辰皆在北维”
意思很简单了。
日辰,指日月合朔、日月合璧。北维,指北方玄武,包括斗、牛、女、虚、危、室、壁等七星宿。
简而言之就是都在北边。
上面信息都有了,剩下的就是通过广百宋斋那个所谓的天文软件查就可以了。
从文中可见,其实史料中对于相应的天文学解释和注释都是存在一定歧义的。
广百宋斋不顾歧义,动动脚趾头就确定时间,其准确度……
看到这里有人就有疑惑了,如果天象和日期对不上怎么办?
广百宋斋有办法啊!!要么+15天,要么-15天,你要是开心±100天都行。
那出现±的原因是什么?
广百宋斋也说了,因为有个人记错了…(他文章中就这么写的原因)
如果史料记载或注释有差异,或者不符合实际星象怎么办?
广百宋斋说啥就是啥啊,反正没脑袋的人会相信。
不再多说,自己感悟…
【如何推算武王伐纣的日期 - 今日头条】
https://m.toutiao.com/is/e6BmhjB/
这是另外一篇推算日期的文章,有兴趣的可以看一下,上述内容我有一些就是参考的这篇文章。