《黄帝内经》，究竟想传递给我们哪些健康及医学之道？

导读：《黄帝内经》，被奉为中医经典，是中医各种理论及诊疗方法的根源之地，当然也是医家学习中医及研究中医的重点所在。后世医家对内经有着各种各样的解读，但直到现在，仍然在很多地方存在迷惑之处。本篇文章，周医生与你一起探讨内经架构，以及内经究竟想要传递给我们哪些信息？

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黄帝内经是为何？

《黄帝内经》是中医四大经典之一，也可以称为四大经典之首，该书的作者不详，成书年代有一定争议，但可以肯定的有三点。第一，该书至少有两千多年的历史，流传过程中内容有所遗失，后由唐朝中期的医家王冰收集整理而成，从而得以真正流传下来；第二，该书作者绝非一人，是众多医家的智慧结晶，而中医的哲学属性，使该书包罗万象，既有疾病诊疗的内容，同时也有运气等学说；第三，中医的基础理论及诊疗方法，都是在该书的基础上发展壮大而来，因此内经对于现有疾病诊疗，尤其是在治未病方面，仍有着非常重大的指导意义。

《黄帝内经》包括素问和灵枢两个部分，共计162篇，是众多先哲及医者智慧的结晶。我们很难想象，在古代信息技术不发达、认知手段有限的情况下，古人是如何对人体有如此深刻的认识？尤其是古人对于人体健康之道的理论及实践，我们现在也未能完全领会、正确实践。可以这样讲，任何溢美之词用在《黄帝内经》这本书上都不为过，但在溢美的同时，我们要以更加智慧的能力，去解读内经，从而使内经为现代中医的发展、现代民众的健康，发挥出更大的促进作用。

中医导引 内经之心

《黄帝内经》中，主要介绍了五种中医治疗方法，分别为针、灸、砭、食（药）及导引按跷。这几种治疗方法，各有自己技术特色及适应病证，至于内经中的其它篇章，皆是围绕这五大技术，从各个方面进行了诠释。医学的直接目的是治病救人，远景目标是人人健康，宏观期望是社会和谐进步，而所有这些，都离不开技术实践，即中医五种技能，因此学习内经，我们一定要真正理解及掌握这五种技术。

内经认为，砭石技术起源于东方，可以用来祛除人体内部之热毒，用来治疗疮疡肿毒等疾患，现代社会，我们也经常用刮痧技术来排除身体毒素；针刺技术起源于南方，主要用来疏通经络筋脉，用于治疗肌肉痉挛疼痛类等疾患，这与现代针刺技术的基础治疗方法是一致的；中药技术起源于西方，用于治疗身体内部损伤失调性疾患，现代西部地区的藏药、蒙药及维药，仍然留存很多经典的成药方剂；艾灸技术起源于北方，主要是祛除人体脏腑经络之寒邪，从而恢复身体的正常功能运行，这与北方寒冷天气及饮食结构有关。随着中医理论的发展及实践，针、灸、砭、药四大技术，已经突破了原有的诊疗范围，有了更加广泛的治疗适应症。

内经中的五大技术，出自于中央之地的是导引按跷术，我们现代用的推拿正骨技术，是按跷术中的一部分，而五禽戏、八段锦、易筋经、六字诀等，则是导引术中的一部分。按照内经所讲，导引按跷术，针对的人群特点是“饮食杂乱+不事劳动”，适应症是身体内部阴阳寒热失常、以及气血亏虚逆乱之症。导引按跷术的技术特点是通，其中按跷术是通过手法理顺人体骨骼经筋位置，打开人体气血流动的关口，从而保证气血顺利通过某些易于狭窄的渠道，维护身体健康；导引术则是通过自我锻炼，内调脏腑、外顺经筋、中理骨骼，融调神、调身、调息于一体，达到身体气血充足、流动顺利，从而身体康健的目的。

被气功所害的中医导引术

《黄帝内经》告诉我们的医学之道，是以中医五种技术为核心，针对不同的人群，选用不同的技术，病情复杂时，可以多种技术联合使用，以达到最好的治疗效果，因此内经讲“故圣人杂合以治，各得其所宜”。《黄帝内经》的健康之道，则是使用出自中央的“导引按跷术”，尤其是导引术，这是一个可以时刻自我使用的健康养生之法。

现代社会，中央之人（饮食杂乱、运动不足）越来越多，但中央之术却未能很好的发挥出作用，这里面的重要原因，是中医导引术的理论基础及实践体系出现了断代失传等问题，还有一个原因是近现代伪气功学的冲击。

上世纪五六十年代开始，部分人群开始把中医导引术进行整理革新，突出中医气的概念，把中医导引术演变为气功，用于调理及治疗疾病。中医导引术变革为气功，更加易于被老百姓理解，同时可以更好的发展中医导引术，这本是一件好的事情，但由于脱离了内经的导引基础理论，以及后续伪气功人群的加入，最终把气功界搞得乌烟瘴气，中医导引术也被毁于一旦。现代社会，国家大力倡导发展中医，建立健康社会，中医导引术就必然会被重视，而且未来会是中医的主流，恢复其中央之术的地位。

《黄帝内经》，一部伟大的中医著作，告诉了我们五技并用的治病之道，也明示我们中医导引的健康之道！