【随笔】巨石：古今天齐庙

【前言】8月8日乾州蕞娃和崔岳、巨石两位老师相约探寻乾县天齐庙以后，约定我和巨石两人从不同的角度虚写乾州天齐庙，以扩大其影响。这是巨石兄所写的文章，古今天齐庙，对乾州天齐庙的来龙去脉做了很好的梳理，希望大家能够喜欢。

古今天齐庙

文/巨石

打小听说过天齐庙，不知道供奉的哪一路神仙，随着时间的流逝，天齐庙已经变得非常遥远。近日，刘立军撰文提到天齐庙，崔岳老师说，先有天齐庙，后有好畤城，令我心生喜欢，于是相约，一起成行，去感受天齐庙。

天齐庙供奉的是黄飞虎。黄飞虎，商朝殷纣王时期大将，原是凡人武将出身，精通武艺兵法，使用兵器为金攥提芦枪，有神兽坐骑五色神牛。

黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位。其父黄滚是商朝赫赫有名的镇边老元帅，黄飞虎被封为镇国武成王。妹妹是殷纣王西宫的黄娘娘，被殷纣王从摘星楼摔死，黄飞虎为了报仇雪恨，调戏并逼死殷纣王的贾氏娘娘。后亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友投降姜子牙，协助周武王讨伐殷纣王有功，与姜子牙率兵攻打商军屡有战绩，后被商朝大将张奎杀死。

黄飞虎阵亡后魂魄入封神榜，姜子牙收兵封神，黄飞虎被封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”。乃五岳之首，总管天地人间吉凶祸福，执掌阴曹地府一十八重地狱，供奉在泰山东岳庙。

先有天齐庙，后有好畤城。好畤城最早可以追索到先秦时代，难道乾州天齐庙比秦始皇还早！李文海证实了这一点。

李文海，六十八岁，好畤底淡村人，从小吃住在天齐庙，对天齐庙历史了如指掌，怀有深厚感情。

他说，秦国经过商鞅变法后，国力逐渐增强，秦孝公立志恢复秦穆公的霸业。到了秦孝文王时，改秦公为秦王，在黄帝祭天的好畤旁立天齐庙，一是树立秦国来自东方古老八姓的正统，并非狄狨之辈。二是秦国突破周天子分封制，尊武成王自称秦王而王天下，与周天子齐高。

所以天齐庙的古老，可以说是乾州大地上最远古的一座丰碑。

李文海说，好畤的畤是个田字旁，当地人读shi，畤是表示土地量词，过去好畤城和天齐庙周围的土地都属于公有，收入用来养活庙堂朝堂，公有土地多少就是畤的多少。

好畤是黄帝祭天的地方，也是先秦历代帝王祭天之地，在朝野有巨大而深远的影响力，在此立庙，可见其民间威望和影响力了。

先秦时期古城遗址能传承下来都不多交见，古庙遗址更是绝无仅有，乾州天齐庙之所以能存在到今天，主要依靠信仰的力量，依靠民间善男信女的爱护与维护。

民国初期，天齐庙规模宏达，戏楼庙堂门洞广场应有尽有，柏树成林，香火旺盛。有了新学后，各地普遍没有学校，就把天齐庙作了学校，接收新学学生，天齐庙第一次经受了磨难。

解放后，拆天齐庙木料，改建好畤小学，经受了第二次打击。文革时期，拆房推墙，复耕复产，石碑石门墩柱顶石，煅烧成白灰，天齐庙经受了毁灭性打击，旧址荡然无存，残存的部分文物散落到民间。八十年代，天齐庙已经不见踪影了。

九十年代末，在底淡村善男信女的争取下，村上勉强划出二亩地作为天齐庙新址。有总比没有强，以李文海李彩霞等人，让天齐庙走上了慢慢复归路，立庙受命，四处奔波，筹集募捐，新址先后有了围墙和瓦房。就拿瓦房当庙堂，封牌位敬神主，栽柏树造气氛。然后开始收集散落到民间的文物。

流落到民间的石碑石门墩柱顶石，有做了墙地基的，有做了打胡基底板的，还有盖房用了的，他们上门和人家磨嘴皮，死磨硬缠的往回要，然后老婆老汉用架子车往回拉运。有些文物至今要不回来，成了私人的财物。

目前收集的这些文物，都是唐朝之后的，虽然残垣断壁，不成文物，但依旧带有远古时代的信息，多少能感受到秦皇汉武，唐宗宋祖的朝拜。

感谢善男信女，感谢李文海，感谢李彩霞。