乾隆和雍正的审美，隔了一个银河系～
这是网友脑补的对白
说实在的
清朝的审美似乎
从乾隆开始就转换跑道了
清乾隆瓷母瓶，也叫各色釉大瓶。
这种瓷器的工艺水平相当之高，色彩华丽、施釉精美到无以复加。至于审美水平么，网友给出了一针见血的评价：“就像把LV、Prada、Gucci、Versace等大牌一股脑儿穿在身上，钱是没少花，然而土掉渣。”
为了给大家最直观的感受
放一组雍乾父子对于瓷器审美的对比图
所谓“没有对比就没有伤害”
巨大的反差令人咋舌！
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乾隆VS雍正
中国孔子说'性相近也，习相远也'，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。你是一个太重感情的女人吗？每晚9点半，我都会在这里陪伴着你。喜欢夜叔，就把【睡前伴你夜听】分享给身边的朋友一起关注吧，晚安！@
一个是人间富贵花，一个是清雅水墨画，
中国美学史上两种对立的美学观——
“错彩镂金”与“芙蓉出水”，
被这对父子诠释到了极致。
老雍内心是崩溃的：
你到底是不是我的亲儿砸？
大清的审美难道要从你这里开始断层了！！！
众所周知，雍正的审美偏向极简，他走的是淡雅隽永风。《甄嬛传》中的色调布置、人物着装也大多体现了那个时代的审美情趣。
而乾隆的审美则脱离了高冷的范畴，喜庆热闹、富丽堂皇，繁缛堆砌的风格怎么看都有一种东北土炕大花袄的感觉。
然而，虽然这位皇帝的审美品位堪称“农家乐”级别，并不遗余力地向世人证明了审美不是靠血缘关系继承的，但他作为一代帝王，并非没有艺术上的“突出”造诣。
这不，在今年4月份的上海拍卖会上，乾隆御笔以400万的天价卖出，而崇祯御笔居然只值3450元！
崇祯字（局部）
这就尴尬了！所谓“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”，难道乾隆的字画真的已经到达登峰造极的水平？
努力想把自己变成文艺青年的乾隆，这一生至少画了1400多幅画，虽说灵感是一种比较抽象的，可遇不可求的东西，但到了乾隆这里却一抓一大把，挡都挡不住！
村口的杏花开了，朕要把它粉中透红的神韵画出来！
地里的萝卜熟了，它那水灵灵、胖乎乎的样子真阔爱。
其实，在懂画的行家看来，乾隆的这点绘画功底，实在不值一提。院体花鸟画多以工整细腻、细节繁复而写实逼真为主，如果没有一定的天赋和技能，效果只是“照猫画虎”。
李迪《鸡雏待饲图》原图
而乾隆临摹的这幅图，除了造型比较相似以外，那惊愕而呆萌的表情，都可以拿来做表情包了，与原图简直大相径庭。
乾隆临摹图
聪明的皇帝可能觉察到自己技不如人，于是干脆放弃了写实画，专攻“任性”余地比较大的写意画，这下不会相形见绌了吧！
《多禄图》
嗯，来个局部特写镜头，感觉自己萌萌哒！
此为乾隆为祝贺母亲八十寿辰而创作
望着一江春水发呆的凫，伸长了脖子在守候谁的归期？
凫内心os：皇上，您就别黑我了吧！
下面的呆凫同款，同样出自于灵魂画家乾隆之手。
作为元代大家赵孟頫的脑残粉，乾隆当然不肯错过，每次看到他的画作，必然要临摹一番！
乾隆仿赵孟頫《汀草文鸳图》
这只鸟的发际线这么靠后，一定很聪明吧？！
不过你可别小看它，这幅画最近以1200万的价格拍卖出去，怎么样，贫穷有没有限制你的想象力？
虽然乾隆一生作画无数，堪称高产。但是画技实在一般，为免后人笑话，有损尊严，遂毁掉了大部分画作，只有少数较好的被保存下来，主要藏于故宫博物院中。
除了对画画如痴如醉以外，乾隆还有一个鲜明的个性特点，就是用到处题字来刷取存在感，表示“到此一游”的意思。
趵突泉
卢沟桥
苏州狮子林
凤凰楼
给偶像赵孟頫的作品题字，当然不能“手软”，为了凸显自己深沉的爱，把字写得越大越好！
赵孟頫《水村图》全卷
另外，乾隆还有一个响当当的名号——爱新觉罗·牛皮癣！为什么这么说呢？因为他酷爱盖章，甚至到了非常魔性的地步。
据《乾隆宝薮》记，乾隆有印章1000多方，常用的就有500个，好比是每天将微信头像换来换去，任谁都阻止不了他点赞的激情！
书画意境中的留白，乾隆爷好像有什么误解吧！！！
《鹊华秋色图》
赵孟頫《二羊图》局部
光点赞不评论也不行，于是乾隆爷非常热衷在价值连城的名作上留下自己的墨宝，历史上的名帖字画甚至瓷器，都留下了他不可磨灭的痕迹。
赵孟頫《人骑图》全卷
王羲之的《快雪时晴帖》盖满了“猪肉章”，还被乾隆在旁边写了个巨大的【神】字。
而王羲之的儿子也同样享受过乾隆爷礼遇他的《中秋帖》简直面目全非！
王珣的《伯远帖》，其实只有五行真迹，只是被乾隆爷“爱”得太明显，旁边塞满了各种溢美之词。
一般来说，留下了名人的墨宝，字画就会增值。遗憾的是，那些遭过乾隆皇帝之手的名作，反而哔哔哔掉价了！
不过好在被乾隆爱到疯狂的《富春山居图》有幸逃过了一劫，黄公望的真迹被乾隆误认为伪作，真要感谢“不盖之恩”！
真品
赝品
当然，乾隆的破坏力还不止于此，接下来我们欣赏一下他是如何“没有条件也要创造条件”的，不能印章，他可以刻字呀！
这首诗，大家可以聊作欣赏：
官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿。
有时候题诗欲望来了更是难以抑制，很多瓷器都没有逃出他老人家的“魔爪”。
不过话说回来，虽然雍正、乾隆父子的审美不在一个频道，但论“十项全能”之本领，儿子还是超越了老子。
乾隆御笔《十全老人之宝说》，用以歌颂自己文治武功俱臻高峰。
乾隆是出了名的爱书画，自身的文化造诣也很高。他是世界上产量最多的诗人，一生作诗41863首，而《全唐诗》作者2200多位，一共才48000余首，不过，他的诗作没有一首被后代广为传诵。
同时，他还是一名语言学家，精通满语、汉语和蒙古语，藏语和维吾尔语也略懂一二，这在古代帝王中是空前绝后的。
最后，我们要强调的是，雍乾父子对于美和趣味的向往，并非毫无相通之处。现今非主流领域盛行的cosplay，早被他们父子玩得风生水起。
雍正
雍正曾在画中把自己扮成一个法国人，戴上假发打老虎；
乾隆将自己扮成菩萨，更是一项前无古人的“创举”，他还喜欢在画中将自己cosplay成文人、采药师等。
乾隆若放在今天，也算是个不折不扣的文艺青年。他从小喜欢艺术，以至于长大即位后，唯恐天下人不知，通过种种努力，一举成为古往今来最爱题字和搜罗字画的收藏家和鉴赏家之一。
乾隆
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