中医治病的两大原则--守神，以平为期
守神
《灵枢 小针解》：“粗守形者，守刺法也；上守神者，守人之血气有余不足，可补邪也。”
守形，就是机械地使用治疗的手段，还包括为症所左右，“对症治病”，头痛医头，脚痛医脚。
守神，即透过现象看本质，将所有的“症”作为“证”，通过论证而准确把握经络气机、血脉盛虚的状况。
以平为期
以平为期即经络要畅通，气机要准，阴平阳密。
《素问 三部九候论》：“必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚在补之。必先去其血脉而后调之。无问其病，以平为期。”
《灵枢 九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪盛则虚之。”
《灵枢 小针解》：“所谓虚则实之者，气口虚而当补之也。满则泄之者，气口盛而当泄之也。宛陈则除之者，去血脉也。邪盛则虚之者，言诸经有盛者，皆泻其邪也。”
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