禅机：你会怎么回答呢？

达摩祖师初来中国，梁武帝崇拜佛教，据说曾经几次出家又被朝臣“赎回”。所以对这位远道而来的僧人很是尊重。

梁武帝接见，问道：“如何是圣谛第一义？”

师回答：“廓然无圣。”

曾亮老师说：低低在下的，就是高高在上的，高高在上的，也是低低在下的。如果好人觉得自己是好人，还是好人吗？高人觉得自己很高，还是高人吗？

帝又问：“那我面前的又是谁？”

师回答：“不认识。”

你认识自己吗？

如果认识，认识的是这个形象？还是头脑中的观点，社会中的身份？抛开这些，你是谁？

又问：“您这么智慧，依您看，我自从做皇帝以来，度人造寺，写经造像，有多少功德？”

师曰：“没有功德。”

什么是功？什么是德？

你对家里有功吗？你对企业对国家有功吗？

又做过多少“德”呢？

武帝问：“为什么说没有功德呢？”

师曰：“此是福报。就像钱早晚会花光，福总有一天会耗尽，危机随时会发生。虽然也有智慧的种子，非是究竟的结果。”

消费和投资的关系。

生活和成长的关系。

只有形成良性循环才是生态！

武帝问：“那什么是真正的功德呢？”

师曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”

《易经》里说“乾，元亨利贞。”“天行健，君子以自强不息！”好像也是这个意思。

武帝没有得到想要的答案，又没有听懂里面的智慧，脸色开始变得不好看。

在那年的十月十九日，达摩祖师知道梁武帝不是能和他一起推广课程的人，所以偷偷度过江北进入北魏。当时有名的高僧志公和尚特地找到梁武帝，“我听说西方高僧来了，现在哪里？”

梁武帝说：“昨天偷跑到北魏去了。”

志公说：“陛下见之不见，逢之不逢。”

梁武帝问曰：“他是什么人？”

志公对曰：“他是传佛心印的大菩萨。”

武帝乃恨之曰：“见之不见，逢之不逢。”

即派人去请。志公说：“别说一人去请，全国请他也不会回来了。”

《原文出自祖师堂》，智涵翻译。