量步北京：身边的杨梅竹

中秋假期的最后一天，陪妻子在学校备完课后，准备走一走学校旁边的大栅栏（北京话叫“大石腊儿”），尤其是杨梅竹斜街。套一句俗话，“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，妻子叫它“熟悉的陌生”，附中的邓老师还写了《附中的二十四节气》呢。

附中往北，紧挨着全聚德和平门店，是前门西河沿街。千万不要随便问“西河沿怎么走？”，北京有好多个西河沿呢。据说，街里曾经有萧山、莆仙、如泰、渭南、大宛等会馆，但不知所终，好在正乙祠还在。

正乙祠在明代是座古庙，清康熙年间改为戏楼，是一座具有三百多年历史的纯木质结构的古戏楼。

正乙祠号称“中华戏楼文化史上的活化石”，是北京城除了故宫畅音阁，恭王府戏楼以外数得着的好戏楼了。有很多戏曲大家在这里演出过，这是今天的曲目嘛？

这条街原来很窄，两边是低矮的平房，大量的私建，前两年才开始整顿的。

还是有很多还没弄好的地方，但已经有点意思了。

仿古的建筑，却陪着不和谐的塑钢窗子，穿越的喜感。

街两边散落着一些有趣的小店，还有一些旧银行的故址。

西河沿街的尽头有一家装修中的典当行，眺望着煤市街。

过去，由骆驼从京西门头沟煤窑运进北京城里的煤炭，有相当大的一部分在煤市街堆放销售。清朝中期以后，煤市街逐渐发展成为美食一条街，如今这里已是紧临大栅栏的繁华商业区。

沿街的各色商铺边隐藏着一些小胡同，星巴克也开始与众不同了。

明代的时候，这里有个七圣庙，又叫蝎子庙，庙南叫南火扇胡同，庙北叫北火扇胡同。庙不存，胡同还在。沿北火扇胡同西行，走进三井社区，感受胡同文化。

北京过去有很多“羊肉胡同”，这里的耀武胡同就是其中的一条，扬威胡同过去叫“羊尾巴胡同”。胡同里房屋参差，有的房檐就在膝盖边上，但热爱生活的人们还是种了很多花草。

胡同北边的大宏巷因原来有个大宏庙而得名，原来的寺庙变成了现在的旅店。三井胡同多是小门小户，汾州胡同已经没有哪些斑驳的老墙了。胡同西头就是延寿街了。

延寿街也是一条因寺得名的街道。旧时有延寿寺，辽攻北宋破汴京，当时被掠的宋钦宗囚于法源寺，其后妃就囚于延寿寺．后延寿寺被毁，空留下一条街名。

街上的摊位众多，比胡同里还挤，但是也有反差大的地方。

茶儿胡同，苕帚胡同，和炭儿胡同紧挨着，里面有着著名的前面清真寺。

延寿街的南头，浓浓的文化气息扑面而来。往西是琉璃厂东街，向东就是杨梅竹斜街了。

民国时期，杨梅竹斜街上有世界书局、中正书局、开明书局，广益书局、环球书局、大众书局、中华印书局共7家书局，都是当时的出版企业。这里的模范书局不知是7家中的哪家原址了。

当然了，汉庭酒店的外饰也算是一种对过去的纪念吧。

杨梅竹斜街61号，过去是酉西会馆，沈丛文初到北京时便住在这里，冬季无火炉，睡觉时把全部能盖东西都盖在身上，写出了《边城》、《长河》、《湘西散记》等散文体小说。25号曾是清朝乾隆帝御赐给户部尚书、东阁大学士梁诗正的宅邸。

街上的酒吧很少，书店到有几家。

文玩大概是琉璃厂的外延吧。

街上仍有青云阁后门，青砖砌成，门上有“青云阁”石匾额。青云阁是清末民初北京高级综合商业娱乐场所，集娱乐、购物、饮食、品茶、服务等等于一身，是文士、官员、商贾、贵胄的消遣之所。康有为、谭嗣同、梁启超、鲁迅、梁实秋等名人曾多次来此饮酒作乐。蔡锷也是在此结识小凤仙。

斜街上的餐馆也有着些许的不同。

杨梅竹并非徒有虚名，南面的大栅栏西街简直就是两个世界。

原来，这条街原名叫观音寺街。里面商铺林立，不乏一些传统商铺。

喧嚣，喧嚣，让人有点无所适从，真想钻进两边的小胡同中去。

闹中取静，最喜欢的是抬头巷。

走到尽头，观音寺出现了，向左是铁树斜街，向右是樱桃斜街。

左行，过石头胡同和陕西巷，小外廊营胡同，却始终没有逃掉电锯声的追逐，还是钻进了大外廊营胡同。

这里有京剧名家谭鑫培的故居，和一家关着门的书店。

拐到了韩家胡同，安静了很多，南面就是大小百顺胡同，再往南就是纪晓岚故居了。

正像朱自清先生所说的，时间总是匆匆，虎坊桥地铁站也在向我们招手了。