童骋说花钱专栏:《唯有寿考 方为全福 ---民俗钱“富贵寿考”赏析》

唯有寿考  方为全福

---民俗钱“富贵寿考”赏析

童  骋

“五福齐全”、“五福临门”、“五福骈臻”等,是人们常说的互相祝福的吉语。何谓“五福”?《尚书·洪范》曰'五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。'汉桓谭《新论》曰'五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。'等等。在诸种说法中,都是将长寿放在首位;长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、子孝孙贤、不遭横祸而善终,这当是中国人对“五福”的具体阐释。
民俗钱币的主要功能就是祈福。民俗钱币之吉语钱,关于“五福”的品种繁多,如:福寿双全、长命富贵(富寿双全)、福寿康宁、德福寿禄、富贵寿考等等,从不同的角度祈福,组合起来则是五福齐全。本文赏析其中一类:富贵寿考。

图1 富贵寿考五福(图片源于首席收藏网,诚致谢意!)

一、“富贵寿考”释义
富贵寿考,是则复合吉语。富贵:富裕而又有显贵的地位;寿考:年高,长寿。可见,富贵寿考,指生活富裕、地位显贵、享有高龄。语出自《旧唐书.郭子仪传赞》:“富贵寿考,繁衍安泰,哀荣终始,人道之盛,此无缺焉。”该书将郭子仪{公元697年---781年,华州郑县(今陕西华县)人,祖籍山西太原,唐代政治家、军事家}作为富贵寿考的典范。

图2 清 钱慧安《富贵寿考》(图片源于网络,诚致谢意!)

如图2所示国画,为清代著名画家钱慧安(公元1833年—1911年)所作。画中描写的是郭子仪双腿微曲做拱手状、听从女仙旨意的场景。《敢遇集》载其具体故事情节为:“郭子仪至银州,夜见左右皆赤光,仰视空中,荤车绣握,中有一美女自天而降。子仪拜祝曰:'今七月七夕,必是织女降临,愿赐富贵长寿。’女笑曰:'大富贵亦寿考。’言讫升天。”郭子仪官至汾阳王,家有八子七婿,诸孙数十人,富贵极人臣。后人赞其“富贵寿考”,并用之喻指位居高官、子女满堂且体健寿秩的长者。
考,按甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状,与老同义;本义为老,年纪大。考,亦指去世的父亲:“父为考。”(《尔雅》)“生曰父,死曰考。”(《礼记·曲礼》)考者,有子孙为后之称。

图3 富贵寿考 荷盒花卉(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)

如图3所示吉语钱,正面为文字,竖读为“富贵寿考”,背面为纹饰。纹饰穿右为如意,穿左及下方为荷花,穿下方偏右为宝盒,穿上方为双叶(似菊花叶、又似芙蓉花叶)。纹饰的寓意为健康长寿(菊花)、富贵荣华(芙蓉)、和(荷)合(盒)如意。
可见寿考,既言高寿,还言子孙尽孝、使其善终(考终命)。出处:《诗经·大雅·棫才》:'周王寿考,遐不作人。(译:万寿无疆我周王,培养人材谋虑全。)'朱熹《集传》:'文王九十七乃终,故言寿考。'文王子孙众多,人称“文王百子”,即寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛,万代延续。

    二、“富贵寿考”象征

富贵寿考,是一个什么样的状态?我们还是看看民俗钱币是怎样表述其象征的。

图4 富贵寿考 吉人天相 (图片源于首席收藏网,诚致谢意!)

吉人:善人,好人;相:帮助,保佑。吉人天相,意即好人会得到天的帮助(保佑),逢凶化吉、遇难成祥。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话;亦含劝人向善之意,善良之人遇难会得到天的保佑。得富贵寿考之人,必为善良之人。

图5 富贵寿考 如日之升(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)

如图5所示,为“富贵寿考、如日之升”花钱雕母,极美品,尺寸为(37.60~37.72)*(2.65~2.77)mm。早些年美国回流,京炉花钱,雕母仅见,其子钱目前亦只发现4~5品,十分罕见。纵观泉界,传世京炉花钱雕母甚为罕见。该雕母铜质精良,雕工精湛,制作工艺尽显京炉水准,非其他地方局可比肩,当是清代花钱中之大珍。成交价为 RMB 432000元(华夏古泉2017年12月27-28日拍卖)。
如日之升,出自《诗经·小雅·天保》,“九如”之一。意即好像太阳冉冉升起一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。富贵寿考之人,犹如日之升,万事亨通。

图6 富贵寿考 长乐未央(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)

长乐未央的字面意思即为长久欢乐,永不结束;亦意为欢乐无尽期。出自《金石索·汉长乐宫瓦》:“'长乐未央’,此长东宫瓦。”汉代长乐宫古瓦上有'长乐未央'四字,'长乐未央'是汉代常见的吉语之一。

图6背面文字“长乐未央”为仿瓦当文字。瓦当是我国古代建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期,用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。文字纹饰瓦当最具汉代时代特色,形成独特的文字风格,汉代瓦当在工艺上达到顶峰。

图7 富贵寿考(篆书) 合背(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)

图8 富贵寿考 大茅山

如图8所示为锁形民俗钱长命锁片。穿两侧的纹饰为菊花,寓意健康长寿。锁片中的大茅山,与其他类似锁片中“江南”、“南东”的方位联系在一起,故可认为是道教“第一福地,第八洞天”之茅山。
三、“富贵寿考”祝福

富贵寿考一般是用来祝福男性长者的。高龄长寿、衣食无忧、生活安逸、儿女成家立业孝顺、善终也是一种福气,而且还是难得的大福气,富贵寿考正是表达此意,故为第五福(考终命),亦谓全福。

图9 富贵寿考 全福(图片源于华夏古泉网,诚致谢意!)

何谓全福:一是保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》:“昔 高祖 忌 柏人 之名,违之以全福;征南恶彭亡 之地,留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》:“明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”《南史·王彧传》:“故甘心於履危,未必逢祸,纵意於处安,不必全福。”二是完全的福运,即拥有全部的福气。 唐 韩愈 《祭左司李员外太夫人文》:“胄於茂族,配此德门;克成厥家,享有全福。”宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“ 仲山之明且哲,宜保令名;鲁名 之寿而臧,永膺全福。”如图9所示之全福,则是指唯有富贵寿考,才是完全的福气。
民间有“全福之人”的说法,旧时指有儿有女、有孙、有老伴的老婆婆为全福之人,现在亦指有父母有公婆、有老公、有儿或有女的妇人(有的地方称其为“福奶奶”、“搀新奶奶”等)。全福之人就是指上有父母、下有儿女,夫妻恩爱,兄弟姐妹和睦相处的有福气的人。按民间婚俗礼仪,在婚礼上须有全福之人照料诸多事项,以求新婚夫妇未来吉祥如意、幸福美满。结婚请柬中的“全福”,意即邀请全家参加婚庆活动。
如图9所示吉语钱,为全福套子钱之一。全福套子钱,清代浙炉铸;面楷书四字吉语竖读,背楷书二字吉语横读。全套10枚,分别为:玉树芝兰/佳儿、聪明贤达/淑媛、鸳鸯福禄/和合、鸿案齐眉/佳偶、子孙千亿/熊羆、夫荣子贵/诰命、金榜题名/状元、三多九如/积德、海屋添筹/百龄、富贵寿考/全福。该套民俗钱,祝福了人从少年到成长、有功名与婚姻、有富贵与子孙,直至高龄善终,幸福完美的一生,亦谓全福。

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本专辑部分内容,全新解读四大名著,从弦外听音,从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本,就是解读我们的生活。

有诗赞曰:

《水浒》读七遍,其意才浮现,人性多两难,生活不容易,好汉也是人,笑完别落泪。


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