上古道家黄老仙学之女娲补天，神机补心术

上古道家黄老仙学中有一个极密的补心术，修复心力增加神性灵力的法门，此仙术强大身心健康，延年长寿，是重要的仙学基础法门，华夏人现在落漠到连心也要印度来补实乃一大笑话，我华夏上古道家乃神传之道亦是通天之法脉，很多法门亦是从华夏道家仙学流传出去变化成分支，世人很多不明实乃上古道家仙学根源。

心神，人的心的中心、人意识的中心、人思维的中心，代表一个活的思想。这是中国式出发点，现代化的对心神的解释。心思精力。《庄子·在宥》：“解心释神，莫然无魂。”北周 庾信《代人乞致仕表》：“心神已弊，晷刻增悲。”③唐 姚合《武功县居》诗：“簿书销眼力，杯酒耗心神。”④唐 元稹 《虫豸诗。蛒蜂（三首）》：翅羽颇同类，心神固异伦。安知人世里，不有噬人人。中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。”，下士养身，中士养气，上士养心。意思就是最低层次的养生方法是养身，中等层次是养气，而最高境界是养心。这与传统中医所说的“生命三宝”相对应。中医认为生命中最重要的三个成分就是：精、气、神，合称为“生命三宝”。“精”的护卫能力相当于西医免疫系统（直接消灭入侵者）和神经与内分泌系统（调节体内环境）；“气”在体内不断地循环，也在体表形成强大的防护层，抵御外邪的入侵；“神”的构成粒子最小，能量最强，护卫生命的能力也最强。凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生，心净则身净，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。人生最忌是个“乱”字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠返治。道是什么？道是心。

以“心主神明”为指导的中医临证举要，例举了23个临床常见中医病证，包括健忘、不寐、多寐、多梦、梦遗、梦游、癫狂、痫病、郁证、脏躁、百合病、痴呆、神昏、弄舌、汗证、笑证、卑惵、阳痿、神乱、中风、惊悸怔忡、厥证等，引述历代医家精论及当代名医验案，诠释“心主神明”的实用性。其中将郁证、弄舌、汗证、卑惵、阳痿、神乱、中风、惊悸怔忡、厥证等病证列入“心主神明”失常类病证。

道，先于六合而存在，是混沌元气的根源。万物的化育，六合的化生，都是由道来完结的。它恢弘无形，化养五气，先六合而生。没人见过它的描述，没人知道它的名字，所以把它视为神灵。其实，道是神灵的根源，是世上万事万物的母体，而“一”是改变的初步。所以，道德可养五气，心能总揽五气，所以产生了“术”。权术，是心气外在分散的外部表现形式，神是心气 h与权术的传导者。人体的九个孔和十二舍是气进出人体的门户，口鼻目耳是心气外散的通道，它们的功用反过来又制约着心。生来就具有种种权术的人，叫作真人+真人能与六合万物融为一体。理解这些道术的人，是通过内心的修炼才理解的，这就叫作“圣人”。圣人能以此类推而理解全部道理，人与万物一同生成，都是事物改变的成果。就一般人言，他们是与元气并生的，出生后随万物改变而改变。他们懂得权术，是靠了感官的学习。有了疑问，靠心志思考和感官外察来处理。心志离开了感官，疑问便不能通解。若要疑问通释，就必须养颐五脏之气，特别是让神情归于心舍，这就是由惑到知的转化。在转化过程中也产生五气，即志、思、神、德等，其间“神”是五气的总帅。如果安静、吉祥就能养气，养气得以调和，志、思、神、德就不会阑珊，那么外界形势就会被我们操控、把握，这就叫作神灵般的转化。当这种神化归于本身时，那就是真人了。

真人能与六合合同为一，抱守元气而育化万物万类，上怀苍天生物之心，下怀大地养物之德，并非专注于志、虑、思、意诸权术而诸权术自生， 四周形势天然被操控。士人如能心术灵通，心神隆重，就能修养自己的心志。

众所周知，上古的留传仙家之经书自孔子削笔写春秋，烧了一批，先秦时，徐福带走一批。而懂的此术的，被秦始皇坑杀了绝大多数，至此已经几乎全部消失，所以在今天基本看不到仙家神术。

我今天所说的“神机禅心神术”也只是从医道中发掘出来，因为医道中留存许多上古医学，而医学和仙学是相关联的，你们可以去观察，所有长寿的人，莫不是医家或医道双修的人。

好，话不多说，你们可以去试试它的玄妙，我可以肯定、绝对的、负责任的说：“此术超越所有丹道、中脉、气功的功法，丹道、中脉、气功在此术面前都是不值一提'。

下面便是”神机心神术“：

欲学”神机心神术“，先学中医的探脉。学会探脉，用手搭脉（自已的或其他人的），你会知道脉搏的跳动，这时将你的意识随脉搏一起跳动，进入禅定。很快你就进入”心神合一“的状态，整个人体经脉一起跳动，你就是丹，丹就是整个人体。当你的毛细血管和你心神一张一合，吸收天地灵气，改变你的体质的时候，你就会明白，什么叫仙术，什么叫垃圾。

如果不会探脉，也没有关系，买一个西医用听诊器，放在胸口，进入禅定，让你的意识和心跳连为一体，达到”心神合一“的境界。

用听诊器效果更好，但要记住，用听诊器时，修行时间只能一步步的来延长，不可冒然禅定几小时。

要对着自然光，晚上修的话，窗帘留一线对着天空，你就对着这光线，躺着，心神合一的进入睡眠。

此术不单长寿，去百病，而且可以血肉重生，且极为简单。你可以将这神术跟你的什么功一起练习，只要你的全身毛细血管跟随你的心神脉动一张一合，吸收天地元气，改变你的体质时，你就会明白，什么叫仙术，什么叫垃圾。  而达到这一境界，三个月就够了。  这个是从古时“隔空探脉”的传说中推测出来的。《周六艺，卜书》有山之神，名耴，居西兰山，善医，可隔空探脉。我很明白的告诉你这个功法很有效，因为在练功中，真的进入那种境界，去感应自身心脉的跳动，气机也会一收一缩，完全通达与全身。自身的气血会自然巡行。这种功法还可以加强自身的心脉，也就是心脏的跳动的，心力强大身体自然健康，身体即是心的影射，心力强疾病衰老也就远离，此术真正的道家黄老仙术。