谁是你最美好的遇见

有人说，地球是圆的，就是为了让四散的人得以有机会遇见。

亲人之间的相遇，那是冥冥之中的注定，因为血液里流淌相同的基因密码，会产生一种不可抗拒的神秘力量。除此之外的遇见，则充满了某一前提条件具备时的偶然性，就像被一阵风吹到一起的云朵，像转过几座山突然交错在一起的道路，像奔袭了数千上万里路而彼此交汇的河流……当然，也有可能如泥与沙的相遇，像水与火的邂逅，最终要在各自的命运里，生成一段丑陋、残酷的剧情。

小学时遇见一个同年同月同日生的女生，后来竟然还成了同桌，大概因为这个原因，加之她性情温和，为人大方，不久我们就成了要好的朋友，再后来，又由于各自不同的命运轨迹而天各一方，直到今天，我们彼此依然记得那段年少的往事，还会不时地相互问候。尽管这是一种概率特别小的遇见，却因为难得的心灵契合而显得水到渠成般的自然，在记忆里形成了一个永不荒芜的绿洲。

许多大概率的充满着合理性的遇见，却又成为彼此的梦靥，像生命中一段旁逸斜出的情节，不时地硌痛回忆。比如因为对美食与美酒的需求，陌生的彼此坐到了同一张桌上，觥筹交错时表演各自的虚情假意，你说你的关于金钱与权势的大梦，我说我的关于岁月的细水长流。这样的遇见，无疑会产生一种无法回避的煎熬与别扭，而且，顺理成章就成了日后后悔或自责的缘由。

两个人相遇，因为志趣与性情无法对接的差异而带来的不适，还可以想方设法去摆脱，哪怕有过反目成仇的不堪，时光的尘埃终究可以将疼痛的往事逐渐覆盖，心上结下的伤痂也会悄然地脱落。怕就怕，两个人相遇之后，因为最为肤浅与庸俗的欲求而将命运紧紧地捆绑在一起，等到有一天被生活剥光所有虚假的外衣，看清楚了对方的丑陋，却已发现，彼此已虚掷了最美好的年华，而且，因为种种因素，还必将继续纠缠着走下去，巨大的悲哀，足以让心先行死去。现实中这样的相遇，从来都是层出不穷。

席慕蓉在诗中说：“如何让我遇见你，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求它让我们结一段尘缘，佛，于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁”，五百年漫长的祈求，哪怕将自己化作一棵经受风吹雨打的树，也要苦苦地等下去，如此执着的渴求，自然是此生最美好的遇见。这样的遇见，是多么的难得，又是多么的弥足珍贵。

或许，就应该是钟子期与俞伯牙一样。一个是满怀孤独寂寞的弹琴大师，一个是奔波于生计的江上樵夫，原本境遇甚殊，却在一个清风拂面的明月之夜相遇。当伯牙弹奏赞美高山的曲调，樵夫道:“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当曲调换成奔腾澎湃的波涛之势，樵夫又说：“好像看见了滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙情难自禁地感慨：知音。这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，伯牙悉知后，在子期的坟前弹完最后一支曲子，尽断琴弦，终生不复鼓琴。

感谢这一段佳话能够流传下来，至少，它告诉了人们美好的遇见应该是什么模样，也慰藉和暗示着在寂寞中徘徊的人，不必绝望，不去放弃自己的初衷，总有一天会遇见想要遇见的人。即使像伯牙一样，此生只遇见一个，便已足够。

关于爱情的最美好的遇见，《巴黎圣母院》给出了另一个答案。在阴森的圣母院里的那个撞钟人卡西莫多，被人们称之为野兽，那个为避祸逃到了里面的波西米亚女人爱斯梅哈尔达，被人们成为美女，他们的爱情原本就不对等，并且反差巨大。但是在几百年后的钟楼里，人们看到了两具紧紧抱在一起的尸体时，一份对爱情的感动不禁油然而生。美女与野兽，在生命的最后一刻抱在一起，并且永远没有分开，尽管他们的爱情，不像其他的才子佳人一样让人易于接受，那么完美，但其中的真挚与深沉似乎并不引人质疑。

真正美好的相遇与相爱应该是什么样子，这是追问千万遍也无法给出的答案。爱斯梅哈尔达在生命最后关头的选择，和身份、地位、财富，甚至容貌，统统无关，唯一打动她的，就是对方的善良。所以，在寻觅和遇见的时候，不妨试问一下自己，最想要的是什么？最值得让自己付出一生的又是什么？

当您邂逅了这篇文章并耐心地读完，在内心有过赞同的闪念，便是我写作此文时，所想象到的最美好的相遇。那么，谁，又是您最美好的遇见呢？