四柱八字干支天地位置论
四柱八字干支天地位置论
一 干支远近位置细论
远近论是衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。
在八字中,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权;而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离,或月柱力量很大时才对年柱有作用。
每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
二 干支宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断, 而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
三 宫位与六亲谁的力量大?
1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
四 干支关系论
歌诀:
天干看通根,通根有关系。
根旺干必旺,根枯苗必萎。
同柱也作用,生克泄煅晦。
通根在坐下,天干力量增。
戊辰与己丑,坐下最虚空。
月令主旺衰,力量占六成。
受制与逢生,力量有减增。
空亡不必查,神煞不可用。
一、通根关系
1、甲通根寅卯,力量:卯>寅
2、乙通根寅卯,力量:寅>卯
3、丙通根午巳未戌,力量:午>巳>未>戌
4、丁通根巳午未戌,力量:巳>午>未>戌
5、戊通根未戌,力量:戌>未
6、己通根未戌,力量:未>戌
7、庚通根申酉,力量:酉>申
8、辛通根申酉,力量:申>酉
9、壬通根子亥辰丑,力量:子>亥>辰>丑
10、癸通根亥子丑辰,力量:亥>子>丑>辰
注:
1、巳午火不是戊己土之根,亦不是戊己土的禄刃。
2、丑土既不是庚辛金的根,也不是庚辛金的墓库。关于这些周易界争论颇多,那只有用实践来证明对错。
3、天干在地支有根,天干的力量增加;根伤,天干亦减力。
4、其中通根月令力量最大,通根坐支力量次之,通根其它地方力量最小。
二、同柱关系
1、生:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉。天干稍增力,地支不减力。
2、泄:甲午、乙巳、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。天干稍减力,地支不增力。
3、克:甲戌、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。天干盖头,天干不减力,地支也不减力。甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未。地支截脚,天干稍减力。
4、晦:丙辰、丁丑。辰土晦丙火,丑土晦丁火,丙丁火减力较大。
5、煅:庚戌、辛未。戌土煅庚金,未土煅辛金,庚辛金减力较大。
6、通根:丙戌、丁未、壬辰、癸丑。天干坐下通根,天干增力较大。
7、相助(也通根):甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥。天干既通根地支,也得到地支相助,天干增力大。
8、虚空:戊辰、己丑。辰丑为湿土,不助天干,也不是戊己土的根。戊己土坐下虚空.
三、八字中天干地支的作用顺序及作用力流向
年干→月干→日干←时干
↑ ↑ ↑ ↑
年支→月支→日支←时支
上面是在八字中天干地支的作用顺序及作用力流向图,具体解释为:
1、年干作用月干,月干作用日干,时干作用日干,日干不对月干和时干反作用。
2、年支作用年干,年支作用月支;月支作用月干,月支作用日支;时支作用时干,时支作用日支;日支作用日干,日干不作用日支。
3、在天干要看月干和时干对日干的作用力,年干只起到对月干增力或减力的作用。
4、在地支要看月支和时支对日支的作用力,以及日支对日干的作用力,年支只起到对月支增力或减力的作用。
5、在八字中天干地支相互之间的作用是有严格的秩序、规则和顺序的,天干地支相互之间没有交叉的作用关系,即相邻才作用,相隔不作用。传统命理学没搞明白天干地支作用关系,而是相互之间胡乱作用,让人无所适从,没有秩序,没有规则,没有顺序,这是十分荒谬的。
四、关于空亡
李涵辰提出了空亡论,现在新派都查空亡,线上排盘也都列出空亡。经过至真斋主大量的实践验证,空亡之说是根本不存在的。李涵辰之所以提出空亡论,我认为是他没有总结出天干衰极时,天干逢生不受生等理论,定八字格局不准确,为了跟求测者实际情况相符,他反推出了八字应该是哪种格局,进而提出了空亡论。至真斋主认为空亡论应该抛弃之。
例:(李涵辰《八字预测真踪》青岛卢某命造)
乾造:己酉 辛未 癸巳 丁巳
大运:庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
李涵辰将此命造定为旺格,很显然,他认为未土空亡,应以年支酉金定旺衰。在他看来,如果不查空亡,日干癸水生在未月虽然衰,但是,辛金得己土生,又有酉金之根,辛金生日干癸水,日干不会从衰,只能是衰格。然而用衰格断命又与实际不符。于是他很有创意地提出了空亡论。而事实上,辛金衰极,虽然有己土生,但是辛金逢生不起。日干癸水衰极,虽然有辛金生,癸水亦逢生不起。此命造是从衰格。戊辰大运戊寅流年,戊土合克日干癸水;己卯流年,戊己混杂合克日干癸水,所以财运顺遂。
八字有很多逢生不起的情况,如果不掌握这条理论就不能准确地定八字格局。其实逢生不起的道理很好理解。八字中如果某字衰极,那个字就像是阿斗一样扶不起来,就像豆腐一样捧不起来。
传统八字命理还查神煞,经过大量实践验证,神煞根本就不存在。事实上,按照古人的理论技巧,一个天干或或地支同时代表好多神煞,究竟按哪个神煞论事?矛盾重重。如果有预测师按神煞断对了一两件事,也没有什么可奇怪的。碰巧的事在实战中很多很多。如果抱着错误理论技巧不放,那只能是一种悲哀。