杜进明：从宋词里走来的婉约女子——万国钰诗词印象

从宋词里走来的婉约女子

——万国钰诗词印象

这是一个从宋词里走来的女子。她的心头似乎镂刻着一丝李后主“剪不断，理还乱”的伤情，又飘荡着秦少游“柔情似水，佳期入梦”的怅然，以及柳三变“纵有千种风情，更与何人说”的缠绵，当然更多的则是李易安“人比黄花瘦”的婉约——

醒时忧,醉时忧.娥娘抚弦问寒秋?梦断竹楼人更忧.

水悠悠,云悠悠.雨打浮萍消人瘦,蜂愁蝶恨几时休?

（《木兰花.午夜抒怀 》）

能够吟哦出这样的诗句的女子只能从宋词里走来。在“有了快感你就喊”的超女时代，除了在宋词里，我想，不会在别的什么地方能够觅见她那古典的身影。

年年清明墓碑前，不忍见，花丛艳。今日春城泪语溅，孤身犹在，绿草花间，寂寞无人伴。     他日秋老谁葬花？清清盈盈泪痕满。日落寄身西河畔，身无人怜，无语哽咽，小河也凄婉。（《青玉案·祭范振绪先生》）

宋词里走来的女子，她的气质注定忧郁，她的情感必然凄恻，她的打扮不会雍容，她随身携带着的只有两本书，——一本大概是晚唐诗，另一本无疑就是宋词了。这女子莫非就是为了诗词，才来到世上？当然不能没有爱情，但爱情的载体是诗词。也只能是诗词，倘若没有诗词，爱情对她来说也许就会变得非常可疑——

别后不知君远近，鸟困鱼沉何处问？十年沧桑多少泪，镜暗妆残为汝闷。

风清月朗久凭阑，敢问婵娟可大安？手捻红笺寄旅雁，问君是否白云边？                     （《木兰花.午夜述怀》)

宋词里走来的女子似乎显得过于轻柔，轻柔得就像宋版的薛涛纸印制的线装书，或许是担心这轻柔无法承受生命之重的缘故吧，她的父母给她取了一个严重的名字——万国钰。是的，这名字是有点重，重得似乎和她的婉约不相匹配，但宋词里诞生的女子的确需要这样一个有分量的名字，就像文房里需要有一把镇尺，压在宣纸的一角，免得书写时那雪一样轻盈的纸被一阵风刮走。有了这方镇尺，这女子的婉约里也便有了几份沉重，几份苍凉——

荒草萋萋,泣血杜鹃.戈壁古城横贯,滚滚乌云灰暗, 夕阳尽染,天际暮鸦零乱.路迢迢,几多幽怨.驼铃响,马蹄轻,远韵悠悠耳畔.    久别伊人梦短,难相见.风摇红烛泪溅.驿旅孤宿,黛眉今宵谁伴?三更愁不归眠,久凭阑,星月河汉.闲弄弦,雁鸣一声柔肠断。（《望乡关》）

是“为赋新词强说愁”吗？不，宋词里走来的女子，她的忧郁是天然的，她的“愁”是本质的，是做作不出来的；但这种“愁”又来自何处呢？哦，也许和宋词里的那些才子佳人一样，来自身后的故土和昨日的爱情吧，那么这种“愁”便更多的体现为一种乡愁和情愁了？而无论是情愁还是乡愁都有着“剪不断，理还乱”的情结。没有了“愁”，她的吟哦就会失去背景，就像绘画会失去了底色一样。“怎一个'愁’字了得”，从李清照到万国钰，数百年来，这些多愁善感的才女们，用一个“愁”字系绾了情有千千结的古典诗词，也系绾了无数痴男怨女愁肠百结的心。她们且行且吟，一路走来，看见一片落叶，无不伤情掉泪，听到一声雁鸣，也会触动心头那敏感的忧伤之弦——

大漠空,孤烟直.挥手阳关,怜惜红妆女.纵使情怀还种种,难表心绪,让人思旧侣!    秋叶飘,旅雁低.一别今朝,何处重相聚?独依西楼邀皓月,泪眼愁肠,此情谁共语?（《挥手阳关》）

如果说诗言志，那么我以为词则专门是表情的。虽说我是一个诗词门外汉，但从欣赏的嗜好出发，我更喜欢词。且不说一首词在创作上所达到的艺术高度，单就那些所谓的词牌名，就令我的心悸动不已，什么“如梦令”、“虞美人”、“点绛唇”、“相见欢”；什么“浣溪沙”、“蝶恋花”、“念奴娇”、“一剪梅”等等等等，实在是充满了诗情画意，婀娜多姿，令人观而赏心悦目，浮想联翩，闻而望梅止渴，口舌生津。仅从标题而言，这艺术功效岂能是其他文体所能达到的呢。而词的婉转悠扬，又很适合表达细腻委婉的情感。尽管词有婉约派和豪放派之争，豪放派如辛弃疾、苏东坡，他们的悲壮激情，雄才大略，当然是需要仰视的。然而，也许我天生就成不了一个伟丈夫的缘故吧，所以，相对豪放派而言，我更钟情婉约，就像柳永时代的“凡有井水饮处，即能歌柳词”的那些市井小民，草根百姓一样。因此，当我从网上读到我的同窗万国钰这婉约的小女子之后，我就想画一副画：一个“人比黄花瘦”的女子，怀抱两本线装书，眺望一轮下弦月吟哦：“敢问婵娟可大安？”，当然背景还可以画一棵古松，或几株芭蕉。然而，遗憾的是我不会画画；我也想以一首婉约的“虞美人”，或“菩萨蛮”来回应她，可惜，我这诗词门外汉连一句也胡诌不出来，所以只能饶舌，说一些沾边或不沾边的废话。

用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活

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