周文治‖闲话瓷砖（两则）（喜力.美陶瓷砖征文大赛展播作品）
『醉美棣花 | 喜力瓷砖 || 丹凤朝阳 | 美陶瓷砖』有奖征文大赛作品展
和我一样热爱文学的两个兄弟，搞了一个写瓷砖的的征文活动。我吃了人家一顿饭，还在人群中以领导人的身份装模作样的鼓励大家：不为名不为利，吟诗弄文，就像唐人写诗，不求发表，也没有诗刊杂志，就发表在酒肆客舍墙壁上，传播在饭后茶余的闲谈中。何等惬意！
——题记
之一
我没有想到，会忽然关注起瓷砖来了。瓷砖这种冰冷光滑的物质，和我是不对品的。尽管它就被我踩在脚下，也生就是为我的生活服务的，却每每使我战战兢兢。
我生于农家的土炕上，从下就是在泥里土里滚大的，所以最是怀念乡间土质地面。进入小城有了自己的房子后，尽管我有这样的偏见，瓷砖还是不以我的意志为转移挺进了我的生活。
我的那套悬于五楼半空中的房子，脚下的，头顶上的，都是别人共用的，只有中间的那部分空间算是是实在属于自己。我是在中国的第一轮房价涨潮初期，在朋友的介绍下，几乎使用了所有的人脉资源，东挪西借才购买了那套130多平方的三室两厅的的房子。当时的地面，建设方已经用瓷砖铺好，我是被动接受这个对我而言的新生事物。
我生性散懒，几乎很少像别人那样整天拖啊擦啊的忙个不停，看到妻子常常日复一日的辛苦拖地板，心里便有了恨恨的感觉。特别是它那一副娇气的样子，人稍不注意的一抬足一出口，就将自己弄得惨不忍睹的样子，亲戚朋友也不好常来往了。
特别是这竟成了年迈的母亲留在乡间的理由之一。每次想让到我家住几天，她总是推辞，说地板太滑，她怕栽跤子。这两年，母亲的腿脚是越发不便了，我切实看到了人生晚年的可怜。
母亲一生争气，是绝对不愿到儿女们那里多住一天的，去了也是忙前忙后不停，不愿白吃饭。在我家里住的时间相对较长的两三次，其实就是来给儿子和女儿当保姆的。觉得我们能腾开手了，坚决要回乡下，谁都挡不住的。
去年腊月的这次住院，她是别无选择的被我背上了五楼我的家。每天晚上我就睡在她的脚下，白天里她就一直窝在藤椅里枯坐着，除了吃饭外，唯一的运动就是挪步去卫生间。我为了鼓励她能扶住墙壁多走几步，免得腿部肌肉萎缩，和好友忙乎了大半天，把她暂居的书房里那张床的四周，以及和卫生间这段距离铺上了一层简易的人造毡，就像是地毯似的增加些仪式感。
整个过年，我就坐在母亲身边看书，陪着她呆坐。
正月十六过后，母亲可能觉得体力恢复了不少，便一天催着我送她回周庄。我看她委实可怜，便挨到二月二后，把她送周庄，交到大哥和小妹的手里。
我清楚，在周庄里，她即使整日里坐着，但是大哥和小妹即使再忙，也总能不时在面前晃动着，她心里自然是朗然的。而在我家里，如果我们上班了，她整日只能面对着的只是一堵白墙和满屋子的书籍，那种孤寂让人想想都心疼。
在我的人生哲学里，我是扎根在泥土中的一根草。瓷砖这种物品只能装饰了别人的梦。它成了我吸取土地养分的阻碍。所以瓷砖在我这里是卑微缺爱的事物。
之二
对于瓷砖的重新认识，是由于两个卖瓷砖的文学人。
雨人的名字最初留在我的记忆中，是十年前第二轮学诗的日子。当时流行的是博客，爱诗而苦于发表不了的人，我的博客我做主，一下子找到了释放空间.诗一写出来，鼠标一点就在网上发表了。而且可以随便和某一位大诗人申请为好友，好像和名人在一起立马就成了名人似的。
雨人就这样稀里糊涂也成了我的好友。这是一个把日记当做诗来写的勤奋和热烈的人，但他的始终走不出花前月下的那种格调，我感到很腻。我想他可能一直生活在爱情的幻想中，是不适合我这种中年的男人阅读。加之他比我小，又长着一张哄骗小女生的小白脸，和我们这些已有了沧桑感的成熟男人没有共同语言，所以即使在多次的文学活动里见面，也没有深入地交流。
春天的一天，忽然就接到了他的电话，他告诉我他现在开了一家建材公司，看看丹凤有没有人愿意加盟，让我帮助他打听打听。我一听就笑了，我的那些朋友如果说吟诗弄文我还可以联络几个，卖瓷砖估计没有多少人有兴趣。但我还是好奇，这个诗人咋就沦落为商人了呢？于是，他忽然说要在丹凤搞一次以瓷砖为主题的征文活动，我想就没想的就答应来捧场了，因为我感到了些许有负朋友托付的歉疚。
我和我的那些脾性相投的文友聊天时嘀咕：诗人们崇尚的都是艺术化的人生，让无情的市场也艺术化，也许就是雨人这种人能做出来。
这个时候，我依然只定位于来捧场凑凑热闹，是没有准备写啥文章的。我想，我还没自轻自贱到给商人无所求的写广告文章的这个份上。但是一个叫鱼鹏的人的出现，使我改变了这种想法。
这个叫鱼鹏的人，我过去并不知道，但是他徒步从商洛走到北京的故事，终是非凡人所为。特别是还写了一部书，就足以让我刮目相看了。于是在去年商洛文友的一次聚会中，我留意专门看了他两眼，有人给互相介绍了，也只是互相点点头，握手没有，我记不清了。因为我还是觉得这是一个涉嫌靠炒作出名的文人，我还是先敬而远之。
后来得知，这个雨人的幕后老板就是这位叫鱼鹏的人，我就有些萌发出敬仰之意了。因为我觉得，一个纯纯卖瓷砖人还不足到让我多么上心；一个纯纯写文章的人，也同样没有啥稀奇的。如果一个人，一边把写文章写得让人喜欢读，一边把生意做得风生水起，那就值得我好好关注一下了。
正由于这两个卖瓷砖的文学爱好者，我产生了这样一个念头：我的重新认识瓷砖这种曾经让我生厌的物品了。
中国的文化人，对陶的感情似乎是天生的。喝茶是必需一个陶制小杯，轻轻泯一小口，让香味沁入心脾，世间万事皆在杯中，醒眼半开人生，一切就这样淡化了。文人觉得很风雅，民间却称这种茶具叫尿泥碗，颇使让人不住想笑出声的。
陶瓷和酒更是有不解之缘，似乎这瓷器就是天生来装酒的。 "李白斗酒诗百篇"，许多写诗的就天真的认为喝酒就能写诗了。其实喝酒只能进入的是诗的状态，诗是要用文字说话的。这种人喝下的只能是闲愁，易碎的诗就像瓷器一样拥有脆弱的心。
瓷的学问也博大精深。就是瓦的延伸代，瓦就是陶，产生于泥，经过800-1000度的烧制而成，如果温度达到1300-1400度，就修炼成了瓷。到了瓷的份上，便光彩照人，也百毒不侵其身，自然就是贵族。但常常成了时间的摆设和玩物，娇气些也是情有可原的。
总之来讲，陶和瓷是生就的富有文化内涵的物品。这也许就是我所理解的这两个文学信徒狂选择做瓷砖的深层次原因。因为对他们来说，作诗弄文终究是不能养家糊口的，文人们老是想脱俗，其实真正的为文之道就是在俗世中。只是你得看得懂、悟得透罢了。
人的想法是会变的。因为我从这两个卖瓷砖的人这里感觉到，对于瓷砖，还得重新认识。
这个世界上的一切，换个角度就是另一种风景。
作者简介：周文治，网名周阿哥哥，男，生于1968年10月。陕西省作家协会会员，现任丹凤县文联主席。
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