“两广”能被纳入中国的版图，这个人功不可没，却被人骂了很多年

导语：四大文明古国有四个，但是古埃及、古巴比伦、古印度都在历史的长河中消失殆尽，虽然现在在同样的土地上还生活着许多人，但是他们早已不是当初创造出璀璨文化的那些人，换言之，除了中国，其他三个国家的文化已经断流了。

“两广”能被纳入中国的版图，这个人功不可没，却被人骂了上千年！

只有中国文化，在千百年间始终生生不息，身为中国人，我们有强大的底气说出自己有上下五千年璀璨文化的事实。这种凝聚的力量和中国一直保持着统一多民族国家政权的事实有很大的关系。秦始皇统一六国、建立了秦朝，对内他严明法治，采用法家学说治理自己的人民。

对外他让白起等人向外扩张，修建各种工程设施。将匈奴赶至中亚地区，同时派兵收复了两广地区，甚至将势力扩展到今天的东南亚，越南、老挝一带。特别是他修缮灵渠这件事，虽然看起来不是很起眼，与长城相比更是名声极小。

但灵渠在联系中原地区与两广地区之间有着非常重要的作用。在秦始皇下兵开拓之前，中原地区以外的东方与南方地区向来都是未开化之地。这些地方原始森林密布，其中有许多原始部落。为了统一领土，秦始皇不惜花费大量的人力物力，用两年的时间终于将这些地方攻占下来。

但是令人失望的是，虽然秦始皇当时将两广地区以及东南沿海地区都纳入了统治，并且设郡县、派遣官员。但是后来秦二世而亡，陈胜吴广起义，项羽、刘邦争夺霸权，让当时的中原地区乃至边境地区再一次陷入混乱。

刘邦最后夺得天下的控制权后，因为国内休养生息的政策，疏于对这些地区的控制，导致两广地区的总督直接叛变，将广西、广东乃至福建的大半区域囊括自己手下，自己封王，称为南越王。一直到后来的东汉末年、三国时期，东吴政权才继续夺回对东南沿海地区的控制，再次统一两广地区。

虽然在政治上统一了两广地区，但在文化上要想同化这些地方是很困难的，因为地理区域的原因，中原文化向来很难扩展到这些地方。因为在湖南、湖北与广西、广东之间，横跨着大大小小的丘陵，他们被统称为南岭，所以现在的广东人也称自己为岭南人。

因为这种地理上的隔阂，所以广东发展出了自己独具特色的南粤文化。但同时也是因为这种地理位置所带来的交通隔绝，从唐朝开始，历代以来的人们都认为两广地区是荒无人烟的偏远之地，只有被流放的官吏才会愿意到这些地方来。

特别是宋朝的大词人苏轼，他因为卷入朝廷的党争，被当时的宰相谢良所妒恨，所以被冠上乌台诗案的罪名。虽然最后经过众人的请求，死罪得以免除，但活罪难逃，他受到皇帝的厌弃，先是被贬到了黄州，做一个小小的团练副使，后来又被贬到了惠州，也就是今天的广东惠州一带。

此时的苏轼在这一段坎坷的人生经历中，领悟到了旷达的人生态度，所以他写了一句非常有名的诗，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。在当时的人们看来，广东、广西地区天高皇帝远，民风彪悍。并不是什么好地方，但苏轼却能抓住其中值得畅怀的事情慰藉自己，可见他已达到一种成熟的境界。

所以后来当他再次贬到儋州时，他的心境已经十分平和，甚至在向儿子写家书的时候，还特地嘱咐不要把当地生蚝好吃的事情讲给其他人听，怕其他人过来和他抢生蚝。令其他人避之不及的，于是到了他的笔下变得如此有趣，让我们不仅佩服苏轼的人生态度

两广地区因为古代的交通不便，所以一直被大家避之不及，甚至被作为犯了大罪的官员流放之地，但是到了现在，随着交通的不断发展，公路、铁路、飞机，沟通这些区域的方法有太多太多。再加上广西、广东靠近澳门、香港得天独厚的位置，让他们成为对外贸易最好的地方。

所以广东现在可以成为全国数一数二的经济大体。特别是其中的珠三角地区，它直接连接珠江口、面向南海与东南亚。无论是经济战略位置还是军事战略位置，都有举重若轻的作用。俨然成为全国乃至全世界的焦点。由此看来，秦始皇一开始拿下两广地区，实际上是一件造福后世的举措