曹红波 | 读张天敏《七律·春早 》

读张天敏《七律·春早 》

文|曹红波

张天敏系我市年过六旬的全国作家协会会员。一首《七律·春早》是她春节南方之行前的即兴之作。

《春早》是这样写的：“冰雪别时六九还，杨柳划线桃画点。间露初蓓间调，半似近晤半向远。故园暖词已成行，老宅燕影未近檐。细雨听蕉声如故，犹凭昔窗诉当年。”一首七律再现初春的“时”，刻划候时的“物”，表露那时的“心”，追忆已去的“景”，“倾听”心迹的“声”，还原昔日的“情”。读来让人倍感作者的意境之美，确有令人回味，余音绕梁之感，故特记之。

统览全篇，立意明了，即春早；层次明晰，即天、时、人；态度明朗，即指向清。作者以独特的视角，发补司空见惯又独视一例的“缺”，如以凿击石，稍见火光闪烁而后止；叙人之常述又扫其尘埃，尽弃陈见而出新。这是一种典雅的叙述方式，她既带有一种思想情绪上的渲泄，又带有口语表达的倾诉，更带有身在远方，翘首回望故土不舍的依依情怀，使人读物而怀故，遇境如见人，人虽身去远，品味知人还。她不仅给我们带来视觉上的享受，而且还给我们带来精神上的慰藉及对家乡邓州的恋卷。

起句：“冰雪别时六九还，杨柳划线桃画点。”作者将笔端触及今年的大雪别时，我们在节令上有五九、六九沿河看柳之说，即六九的杨柳似青非青，正是作家笔下似有还无的神似之间。杨树、柳树线条稍微清晰，桃树的蓓蕾也在期间，点点相辅。14个字的写景，叙时、状物反映了作者的闲情逸致，反映了作者在上述三者结合上追求的是一种神韵，而神韵归根结底是为了追求一解。半是现实主义，半是理想主义，而半现实半理想不正是我们生活之中的为理想而奋斗，为现实而实干的真实写照吗？一种既现实而理想的似是而解，为下句做了有效的铺垫。

承句：“间露初蓓间欲调，半似近晤半向远。”作者在细微末节上观察的是多么的入微，在露蓓的间隙近情得想要调谢，一半是近说，一半是奋力拔节、旺长致远。这给读者留下了足够多的想像空间，是啊：“几多胜景在情揽，旧迹无痕亦绝缘，时下风光这边靓，一枝难说在青栏。”承句，很恰如其分的起到了启承转合的作用，有脉络的痕迹，是既现实又理想的，这看似在写境，其实在抒情，更是在叙人，这个承句它承得有份量，有韵味，更有余味。

起句和承句，从字面意思来看是实写，既写了时，又写了境，还在状物的基础上述了情。春早、早春、可谓百态百韵百音扬，而作者则是百福百姿百事畅啊！两句的实写，为下两句打了较为坚实基础。

垫句：作为铺垫的第三句：“故园暖词已成行，老宅燕影未近檐”。该垫句是作者在“虚”写，而此时是看虚不虚，作者告诉我们在自己去南方时家里的温暖语词皆已成行，且可排成行，而老宅的春燕还未能知返。此垫句的表虚则“实”，明则看虚，其质在看实。这就是作者的过人之举，这就是全国作协会员的过人之处，这才是作者发常人未发之例，这就是我们所说的，既在意料之中，还出意料之外的作用寻常之说。

结句：“细雨听蕉声如故，犹凭昔窗诉当年”。此句作者在虚写耳畔故乡的小雨在夏季即炎热的雨滴声未去远，暗指人去远而心仍近的心理，正面对芭蕉声声如旧，依窗栏，犹如诉说当年，当年的什么呢？奋斗？获得？辉煌？样样俱全！细微、未节、在外！时时挂心。

垫句和结句，从实质内容来看是明虚则实，虚中有实，实在虚中，虚与实结合，实与虚相衔，虚与实相融，虚实更分清，偶有表心事，谁能侧耳听？

思经年往事，忆当今胜揽，壮怀激越，有词添佳话；承盛世和风，欣有人赞赏，阔步昂扬，以此遇良音；生活可谓有述不尽的雅兴，表不完的壮物，写不尽的故事，取之不竭的素材。正因为由此，才有说不完的由缘，给人以无限的遐想和千般回味，“正值春早览实时，天敏句里寻细枝。拙作至刻由此发，未控握笔书来迟。早春清风醒耳目，字句语境堪惊奇。依凭静观润如玉，斟酌所考谁深思。”特此文，谨记之。

图|网络

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作者简介：曹红波，河南邓州人，《桑榆之光》执行主编。