如何鉴定大明宣德炉的真伪?

　　德炉的底款几百年来最为标准的应当是单框楷书六字方款“大明宣德炉”为皇 家御用款识。

　　宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称"宣炉"。它是中国历史上第 一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。

　　爱美是人的天性，对于器物的美的认识，人们也在不断追求。明后期至清前期，人们开始追求艺术中的美学。《造物的艺术论》一书当中提到：“实用性的艺术直接关系到人们的衣食住行，它既是物质文化又是精神文化。”于是宣德炉不再被用来焚香或是暖房，而是誉为一种精美的艺术品被摆放在房间里，以增添整个房间的艺术气息。清代贵 族为了使宣德炉更富有艺术气息而花费重金把其打造的异常精美，放在室内制造一种高 贵典雅的华丽，凸显自己的艺术细胞，然而这种过度的装饰却使得宣德炉失去了曾经的典雅和古朴，未免有些文过饰非了。然而无论如何，宣德炉都从曾经的实用功能变为了具有欣赏功能的香炉，清代的宣德炉造型夸张，但是工艺水准的进步，还是体现了宣德炉的艺术价值。

　　红色锈也是香炉补点，沙眼比较浅修补物随时间变红。有的材质自身就生红锈，每件铜器材质都是不同的。

　　在细观炉色的同时，其实也在感受时间赋予的魔法，岁月留下的痕迹，这是宣德炉独有的特质。藏炉者正是在长期的添炭培灰、烟熏包浆、巾围帕裹、把玩摩挲中得到享受和满足，同时等待着皮色缓慢却切实的演变，期待因岁月的造就所带来的惊喜!

　　宣德彝器的横空出世，给大明朝初期的天下，涂抹上了浓重而古老神秘的艺术色彩，顺便也带着敬天法祖、慎终追远的人文关怀，让逝去的灵魂得以安宁，让朝野上下的人心得以稳定，明宣宗这个神一般的创意，看似简单的一个操作，却正是那个时代那个时局最准确最神妙的操作，洪武大帝永乐大帝开创的基业因此而被安全的守成，大明朝国运传十二世十六帝历时276载，朱瞻基以及他的宣德彝器居功至伟。

　　发展到明末清初和清早期，铜炉依然浑厚，但不及早先的雅致。请参看以上7斤铜炉的。时至18世纪，风格开始趋向纤弱，在造型和装饰上力求变化，有的也雅致，但总体上浑厚不足。下两图是笔者藏品，原伦敦佳士得拍品，31.8厘米高，乾隆款和乾隆时期，纹饰较繁复，珊瑚镶嵌完整无缺漏。