十二生肖赋之龙赋
鹰爪蛇尾兮,鹿角鱼鳞;口有须髯兮,颔下珠生。天赋神威兮,华夏源起;日月同辉兮,炎黄图腾。
夫龙,远古先民敬自然而列天象,畏上苍而祈祥瑞之寄托者也。其以一体而集多元,兴于中原,名振八荒。其形固异,其性也刚:传言其聪慧多智,可卜未来;骁勇善战,不畏强权;本领高强,变化多端。为解人间疾苦,兴云布雨,开河移山,治水安邦,福祉无边。
是龙者,实乃承载百姓心愿之神物也。吾观龙之神性,首推喜水,故传说中龙可任司水理水之神职。夫上古水患肆虐,民无可御之者,惟假托于龙,发心许愿,祈祷神佑。龙之神性,次好飞翔,盖因云电霓虹本属天象,龙既司神职行云布雨,自可腾飞于昊天云端,控云挟电。至于苍生辛劳艰难,无以排解,或思飞入云天,离苦得乐,亦未可知。然水聚流于地,飞升上云天。龙既喜水好飞,自可沟通天地,成桥梁使者。是故帝王常以龙自居,不过知民间龙可通天之神性,借以笼络震慑人心,稳固其王位君威尔。此为龙神性之三也。神性之四,当为善变。龙之体型能大能小,肤色能明能暗,行动诡谲,变化多端。所以若此,窃以为无非寄托百姓可适应环境之改变,安居乐业之心愿尔。
龙之传说故事多矣,余不赘述。惟以浅见,析其根源。无关错对,不过笑谈。所以记之者,惟愿吾国之子民,能承龙之志气,能袭龙之刚强,扬华夏之国威,震寰宇之四方。则龙之精神,当可显扬!
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