经方大家胡希恕讲伤寒:躁扰不宁

守正学堂 守正学堂 今天

第269条

伤寒六七日,无大热,其人烦躁者,此为阳去入阴故也。——《伤寒论》

“六七日”是病自表传里的一般的期间,前面都有了:伤寒五六日,无论是中风或伤寒,一般都要传半表半里;而六七天是传阳明病的期间。

“无大热”,热结于里,外无大热,前面讲的陷胸汤证也就有这种情况。

它外无大热,热结于里头了。

“其人烦躁者”,表热、表不解人就烦;热在里人也烦、更烦,所以躁烦。

这个“躁”就是我们前面说的惊躁、乱,就是躁扰不宁,人一点不宁静。

“烦”者热也,再有热。那么这个热不在外。外无大热,而且六七天的时候要是这种情形,肯定热传里了。

“此为阳去入阴故也”,古人说阳主外,外没有了,它入里了,(本条)这个阴阳指的表里说的。

这段按理说不应当放在这里。

他认为这是讲的是病传了,说太阳病有传入半表半里、经过半表半里再传入里的,有这么一种情况;

另一种情况呢,太阳病有直接传里的,这段说的是这种(直接传里)。

前面提出来又中风又伤寒的传变(一般都要传半表半里),可是有一样要小心,在六七天传的时候,常常直接传里,这个与少阳病无关了(太阳病有直接传里)。

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