大明王朝与雍正王朝比较观 士大夫的斯德哥尔摩综合症

这明粉与清粉之争由来已久，诸位看官看小子的行文多少也能看出小子有点贬清捧明的意思。不过小子虽是明粉，却非明吹。明吹的有的主张小子是不认同的，比如把明朝内阁制等同于欧洲的君宪内阁制小子就不赞同。

昨天的书讲到了，这东亚国家，士权与王权之争。士大夫的武器有两样，一是礼教，二是祖训。皇帝再大也大不过这两样东西。然而中国古代是祭政一体，君师一体的。礼教和祖训这玩意毕竟不能直接等同于宪法，讲的东西是高大全。想咋解释就是皇帝一句话的事。遇到弱势君主，这礼教和祖训还能把皇帝束缚的犹如困兽，遇到强势君主最高解释权在皇帝那里。皇帝三言两语就能治士大夫的罪，还让对方无话可说。

中国评价最高的两部历史剧，一部是《大明王朝1566》一部是《雍正王朝》。有意思的是这两部剧正好都讲到了明清两朝世宗。而这两位世宗对士大夫的态度都是相当恶劣的。而且怼起士大夫话都是一样的。都是骂士大夫只读了一些高头讲章，学了一些礼学讲义。就妄谈朝政。这两朝世宗都是藩邸出身，本无缘皇位。都天资聪颖，堪称学霸。最后坐稳江山，都经过大风大浪。所以这两朝皇帝都觉得自己得江山毫无侥幸。老子就是千年的狐狸，你们这些士大夫给我扯啥聊斋呀。

两部电视剧都对两朝世宗进行了美化。都没有直接反映这两位世宗杀士大夫的情节。《雍正王朝》里有雍正下令斩首李绂的情节。结果到最后关头却下令特赦。而《大明王朝1566》里，嘉靖帝一会说要圈决海瑞，一会又要说放。一直在那打哈哈，最终也没杀成。这种对士大夫老鼠戏猫的行为，比直接杀更能让人心寒。而两朝皇帝都是真的杀过士大夫的。嘉靖帝杀首辅夏言，新首辅严嵩又杀清流杨继盛。让百官禁若寒蝉。而雍正朝文字狱之残酷就不用说了，电视剧美化了吕留良案。历史上雍正确实没杀曾静，不过比杀还恶劣。而死于文字狱的官员并不在少数。不然雍正也不至于留下吕四娘的传说。

这明世宗活到六十岁就挂了，清世宗更惨不到六十岁就挂了。古代皇帝活的时间不长，绯闻就流出来了。明世宗的宗教信仰很明显。所以说死于丹药中毒基本上可以确定。老实说古代的医疗条件，能活六十也够本了。嘉靖之死并不突然，并不存在悬案。而《雍正王朝》对雍正之死做了最大的美化。说他是活活累死的。不管咋说，清世宗之死都是暴卒。累死是美化，最难听的说法是死于吕四娘，还有不咋难听的死于丹药说。不过清朝皇帝对宗教本身就是利用的态度，尤其对道教这个中原本土宗教。更谈不上笃信。雍正本人在宗教信仰上一直是有些偏禅宗的。一个对道教没有信仰基础的皇帝。突然死于丹药中毒。不管咋说都很吊诡。不管咋说两朝世宗都有死于丹药的嫌疑。

虽然说两朝皇帝在以后名声都不好，但是死后不久却都得到了世宗的美谥。可见士大夫骨子里还是抖m。比起皇帝禽兽不如，还是希望皇帝禽兽一点。

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