《了凡四训》纵横谈 16 | 我来回答“钱学森之问”
钱老谈到人才的培养，主要还是侧重于高等教育，但教育不是到了大学才开始发力，教育是一个整体，是每一个人自始至终都要面对的，如何回答这个问题，今天我们一起来探讨：
第一是种子问题。学生是种子，国家优生优育的政策已经提了几十年，但社会的大多数人似乎对这个问题并不在意。如何生出健康的宝宝，不仅是家庭问题，也是社会问题，甚至国家问题。孩子健康是家庭的福气，更是国家的元气。要保证孩子的健康，就要从先天和后天入手。孩子先天体质源于父母合适、合时、合理的结合，从这个角度看，孩子的到来，既要随缘，又要有严格意义上的“计划生育”，即有计划、有步骤地生育。孩子乃是父母的精血所化，所以父母的身体和情绪直接影响到孩子的先天体质，而对于父母来说，健康的体质主要源于健康的饮食、合理的运动、优质的睡眠，以及良好的情绪，把准备功夫做好、做足，一切都是那么自然而然。孩子后天的健康，主要在于日常行为和生活习惯。让垃圾食品远离孩子，让孩子喝的每一口水，吃的每一口饭菜都是健康的，那么孩子们基本上就能够保证健康成长。先保证孩子健康了，再谈培养的问题。
第二是土壤环境。有了好种子，种子要发芽、要茁壮成长，就需要好的土壤和环境。社会的氛围便是土壤，学校的文化氛围便是土壤，家庭成员之间的关系便是土壤，父母为人处世方式态度以及学校教师的教学便是土壤。社会氛围应该由国家做整体调控，学校文化氛围应该由教育系统来把控，土壤的质量决定种子生长的状况。当然，作为孩子直接接触的土壤——父母和教师，更能体现这一点。“望子成龙”是天下父母心，但根源还是父母自身的心念。作为父母和教师，光是期望孩子优秀还不够，更重要是要让自己不断优秀。只有土壤改良了，种子的生长状况才会发生变化；对于教师来说，教学是学校的生命线，教书育人是教师的根本。所以土壤问题如果没有解决好，人才的培养便是一句空话。另外，不能让孩子过早接触电子产品，让孩子每天有充分睡眠时间、运动时间，以及营养合理搭配的饭菜，这些应该是学校以及教育部门要放在第一位考虑的事情。只有把土壤环境做好了，才不会出现“小时了了，大时未必”的情况。
第三是教育系统。在我看来，孩子在义务教育阶段所有费用都应该由国家买单，当然包括衣食住行。义务教育阶段的私立学校，也应该是如此。破除贵族学校，私人资本可以进入义务教育，但应该实行免费的，因为教育是无价的，资本家们不应该在义务教育的阶段赢利，义务教育阶段不应该实行市场化运作。允许教育多样化发展，例如允许私塾教育。不过，由于教育资源分布不均匀，所以造就了天价学位房，导致教育资源过于集中，导致很多地方的教育是“一靓遮百丑”，扭曲了教育的初衷。教育系统的作用是保护教育者和被教育者，使“教”和“学”能够得到充分的发展；教育系统要排除干扰教育的一切因素，才能保证教育者体面地教，被教育者安心地学。
第四是评价体系。怎样才是好学校？怎样才是好学生？按照目前大部分人的评价方式就是学校的升学率和学生的分数。当然，当前国家正在努力打破这种单一的评价方式。例如钱钟书当年高考数学才15分，但文学极为优秀，清华大学可以自行录取，所以钱钟书的文学天赋才得到极大的发挥；23岁的梁漱溟，凭借一篇文章希望能够进入北京大学学习，结果被蔡元培直接聘为大学教师。大部分学生应该按部就班地读书，但可以允许跳级学生、神童一类学生非按部就班的读书方式。完成十二年义务教育之后，学生自行选择读书的方向：进入大学接受高等教育或者进入职业学校接受职业教育，而两者之间亦可以相连、相通的，国家不会放弃任何一个渴望上进的年轻人。对于各级教师的评价，主要是教师能否真正做到教书育人，至于论文、课题、项目均是参考要素。在任何一级学校，学生和教师的地位永远放在首位，一切行政工作无条件围着教师和学生转。教师只需要把本职工作做好，学校只需要把教育搞好，与教育无关的任务，学校和教师有权拒绝。外行人不能指挥内行人，只有懂得教育的人才有资格管理教育，才能管好教育。古人说，三代可出一个富人，但九代才能出一个贵族。富也好，贵也罢，都不应该以物质财富和社会地位为衡量标准，而应该看这个人为社会大众创造了多少价值。舆论要明确告诉大众，所谓明星、直播红人等公众人物，他们干的不过是一份普通的职业，没有什么特别之处，何况作为公众人物，还要有多一层公众的责任。
第五是时间。把相关工作做好，人才的出现，大师的出现只需要交给时间，只需要静心、耐心等待。慢工出细活，大师是天时地利人和的产物，急功近利的态度只会摧毁人才，不能成就人才，所以千家万户、乃至整个教育系统，对于人才的培养都是急不得的。不过，大师永远属于少数人，从这个角度来说，精英教育和大众教育都要平衡进行，大众是精英的土壤，时势造就大师。
第六是修身。家庭、学校和社会，都要倡导修身，倡导积德行善。学生和教师是国家的根本，是改变社会风气的根本，唯有修身、行善才能让每一个人进入更高的境界，才能让社会和国家不断强大。教师不修身，如何培养有为的学生？学生不修身，心灵如何获得更大的发展空间？了凡用半辈子的修行证明：只要人生不断向上和向善，只要人生能够持续地修，每个人都可以创造属于自己乃至整个社会的奇迹。
钱学森之问是指向整个教育系统，但教育的问题不单纯是学校和家庭，不单纯是教师和学生，还涉及社会的方方面面，关联到各系统、各部门以及千家万户。不过，如果把教育放在足够重视的位置，没有办不好教育的道理，没有培养不出的人才。
所以说，天时地利人和一旦具备，人才的培养，大师的诞生，都是一件自然而然的事情。