你这么优秀，为什么还有人在背后议论你？

唐《贞观政要》中记载一段唐太宗与许敬宗的话，这段对话被刻在陕西耀州药王山庙旁的一块石碑上。原文如下——唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中，惟卿最贤，人有议其非者，何也？”敬宗对曰：“春雨如膏，滋生万物，农民喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，普照四方，佳人喜其玩赏，盗贼恶其辉光，天地大尚不可满足人愿，何况臣乎？臣无肥羊美酒，难调众人之口，且是非不可听，听之不可信，君听臣遭戮，父听子遭诛，夫妇听之离，亲戚听之疏，乡邻听之绝，人生七尺躯，谨防三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。”。太宗曰：“卿言甚善，朕当识之”。

翻译成现代文大意如下——唐太宗问许敬宗："我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢"？许敬宗回答："春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。君王盲目听信臣子的，可能要遭受杀戮；父亲盲目听信儿子的，可能要遭受诛杀；夫妻听到谗言，可能会离弃；朋友听信谗言，可能会断交；亲人听到谗言，可能会疏远；乡邻听信谗言，可能会生分。人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人？哪个人背后不被别人评说？"唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的！”

仔细分析这段君臣对话，在我们现实生活中也有非凡的意义。太宗问许敬宗：“我看这么多官员中，只有你最好，可是有人说你不好，这是为什么呢？” 许敬宗对这个问题回答的很妙：“春雨那么好，农民喜欢它，可行人却因路滑难走而厌恶它；秋月那么好，姑娘乐其皎洁，而盗贼讨厌其光亮。好与不好都是相对而言的，都是由时间、地点、条件的。 以春雨和秋月打比喻，虽说明了一些问题，但给人的印象还不深。于是，许敬宗接着说下去：“自己没有好吃的和好喝的东西去堵塞人家的嘴，只好任凭别人说三道四。最重要的是，你当皇帝的不应该偏听偏信那些搬弄是非的流言蜚语。许敬宗一口气列举了六个事例，说明了君臣、父子、夫妻、朋友、乡亲和亲戚之间，听信是非会造成多么严重的恶果。最后，许敬宗更深一层地点出了问题的实质：“人生七尺之躯，谨防三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。”那些惯于颠倒黑白、造谣中伤、诬陷好人、美化自己的花言巧语者，他们的三寸不烂之舌就像杀人不见血的龙泉剑，人们不可不防啊！这篇短文的结语是：帝曰：“卿言甚善，朕当识之。”

从唐代到现代，一千多年过去了。岁月如梭，往事如烟，世事变迁，但今天我们重温许敬宗答唐太宗问这篇短文，仍有很深的教育意义。人应该大公无私如春雨，光明磊落如秋月，所作所为虽不能尽遂人愿，但总应对得起绝大多数人。对己应严要求，对人不可说是非，更不可听信是非。

的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。这是许敬宗智慧的地方，也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。只要自己路走得直，无愧于心，完全不必去理会他人的评说。

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