刘畅觉：衡山如飞
衡山如飞
刘畅觉
丙申岁十月十四日，我们一行十余人，驾三车，前往南岳衡山观光。
北宋画家郭熙云：“泰山如坐，嵩山如卧，华山如立，衡山如飞，而常（恒）山如行。”（东晋郭璞注：“恒山名常山，避汉文帝刘恒讳也。”）
清代魏源诗云：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有衡山独如飞，朱雀展翅垂云大。”
如飞的衡山，连绵七十二峰，起翅于曾国藩故居地荷叶塘，回雁为首，岳麓为尾。巍峨磅礴，叠翠凌云，翔亘于湘中八百余里。其中以祝融、紫盖、云密、石廪、天柱五峰为最大，而祝融峰为其最，海拔1300余米。
祝融峰
游人和香客从衡山山麓，乘坐“传奇旅游公司”的中巴，沿盘山公路至半山亭。由半山亭乘缆车至南天门。然后步行数公里至祝融峰顶。沿途古柏参天，浓荫蔽日。山岚霭霭，白云悠悠。
衡山，五岳之一。一名岣嵝山。东汉郑玄解释，衡山之称据天上星宿分野而来，上应二十八宿之轸翼，“度应玑衡”，象衡器，能“诠德均物”，故称衡山。《尔雅·释山》：“河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。”东晋郭璞注：“衡山，南岳。”西汉扬雄《法言》：“川有渎，山有嶽。”嶽（yuè），古作岳。东汉应劭《风俗通》：“岳者，桷（jué）考功德点涉也。然则四方各有一大山（古为四岳），天子巡守至其下，桷考诸侯功德而点涉之，故谓之岳。”春秋战国慎到《慎子外篇》：“（舜）遂南巡，五月至南岳。”汉宣帝刘询定安徽潜山县的天柱山为南岳，其后又改湖南衡山县的衡山为南岳，隋以后遂成定制。衡山位衡四海，对应轸星，奉天主寿，史称“寿岳”。宋徽宗赵佶御题“寿岳”巨型石刻，现仍存于衡山金简峰皇帝岩。传说“寿佛”曾留有一件袈裟在回雁峰雁峰寺，寺内设有“寿佛殿”。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒（gèng亘），如日之升，如南山之寿。”俗言“寿比南山”，南山即衡山。
衡山环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山有朱陵洞天，为道教三十六洞天之第三洞天。有七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地和灵洞源福地。
衡山主峰名祝融峰。祝融，夏神。《礼记·月令》：“孟夏之月……其神祝融。”又火神，火官。《山海经·大荒西经》：“颛顼生老童，老童生祝融。”“炎帝之妻，赤水之子听訞（yāo）生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。”注：“祝融，颛顼氏后，老童之子吴回也，为高辛氏（轩辕黄帝）火正（官名），死为火官之神。”祝融死后葬衡山，故衡山最高峰名祝融峰。
唐代韩愈诗云：“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里。”
北宋黄庭坚诗云：“万丈祝融插紫霄，路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。”
《封神榜》载，姜子牙封神，“敕封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝”，俗称“南岳圣帝”。南岳圣帝殿耸立于祝融峰顶，古朴雄伟，气势恢宏。大殿分二进，用花岗岩石建成，殿顶为每块重15公斤的加锡铁瓦（现存有数十块宋代铁瓦）。南岳圣帝像庄严肃穆，金碧辉煌，游客和朝拜者甚众，香火不断。
门联：“列位三公布雨开云福荫万家尊寿岳，源湘千里得书采药人文百代耀南天。”
圣帝殿前约五十米处有“飞来石”，又名“三星石”，寓火星、福星、寿星于一体。已故得道高僧、原佛教协会主席赵朴初题“南岳衡山”于石上。
忠烈祠
为了缅怀抗日战争英烈，弘扬爱国主义精神。国民政府于1940年修建忠烈祠。并于1943年7月7日举行了竣工典礼。薛岳恭读祭文，“即就南岳，开地建墓，以安忠骸。”郑重宣布，“抗战以来，各忠烈将士，即日入祠，岁时奉祀。”首批入祠抗日阵亡将领有张自忠等38人。忠烈祠由祠宇区、墓葬区、园林区组成。祠内供奉着“抗日阵亡将士总神位”。碑文：“恭立忠烈祠，以祠忠烈神，我怀忠烈魂，誓继忠烈神。”
薛岳题七·七纪念碑铭：“寇犯卢沟，大波轩起。捐躯卫国，忠勇将士。正气浩然，彪炳青史。汉族复兴，永湔国史。”
何应钦祭文：“正气磅礴，天地同流。渊渟岳峙，俎豆千秋。”
白崇禧祭文：“功在三湘，忠昭百战。誓扫夷氛，重光禹甸。有赫炎维，事崇礼殿。矜式邦人，馨香永奠。”
于右任祭文：“万方仰止，崇德报功。雄风正气，与岳无穷。”
忠烈祠由国民革命军第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳主修。位于香炉峰下，仿南京中山陵形式依山建造，占地180余亩。峰峦错峙，松柏掩映。中轴线上依次为牌坊、七·七纪念碑、纪念安亭战役纪念亭、享堂。祠宇四周建有19座烈士墓、塔。享堂正门有蒋介石先生手书“忠烈祠”匾。其中“烈”字少写了一点，寓以“烈士少一点，胜利快一点”。“纪念堂”有屈武手书“纪念堂”匾，路旁有碑：“游人到此，脱帽致敬。”
蒋介石在南岳主持召开了四次最高军事会议，总结抗战得失，研讨抗战方略。中共周恩来和叶剑英与会。国共两党合作在南岳创办了游击干部训练班。南岳僧人道士成立了南岳佛道救难协会。1939年，周恩来为上封寺丘赞和尚题词：“上马杀贼，下马学佛”。
南岳大庙
“千年儒释道，江南第一庙。”南岳大庙位于南岳古镇北端，赤帝峰下，是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院有机统一的宫殿式古建筑群。它有九进四重院落，东侧有八个道宫，西侧有八座佛寺。大庙占地面积12万平方米。布局严谨，气势恢宏，颇似故宫风貌。大庙的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。庙内雕有八百蛟龙，俗称“八百蛟龙护南岳”。
据地方志载，南岳大庙始建于唐开元十三年（公元725年），历经历朝各代六次大火和十六次重修扩建。（一说始建于隋，扩建于宋。）1879年，清代李元度主持重修南岳大庙，历时三年。并纂有《南岳志》26卷。
大庙御碑亭内有清康熙帝御撰《重修南岳庙记》和御书碑文。大庙正殿内塑有“南岳圣帝”像。唐代封南岳圣帝为“司天霍王”，开元间（唐玄宗李隆基年号）又封“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”。 南岳大庙于每年八月十五日，举行盛大庙会。
南岳大庙古刹林立，珍木参天，既具帝王宫殿雄风，又饶江南园林秀气。历代仁人志士、高僧羽客、诗豪文杰，多历于此。或抒怀古觅幽之情，或赋扶摇九天之志。魏夫人在此修炼黄庭（经名），王船山在此弘学治经。
庙联：“濯濯厥灵，雨露滋润，亘历史五千春秋，生民朝拜求福寿；赫赫赤德，圣神光辉，震禹甸八荒天地，万邦协和镇乾坤。”
【作者简介】刘畅觉，湖南邵东人。已发表作品２０余万字。著有《苦楝树》、《浮生若梦》等。
感恩作者授权 绿 汀 文 萃