为何鲁智深拳打镇关西后必须要出家?因为他不当和尚就要当皇上

一、鲁智深为何不能取代宋江?

鲁智深堪称是《水浒传》中,仅次于宋江的一位主角人物,从开篇一直贯穿到最终,都有鲁智深的身影,且还处处出彩!以至于许多研究和喜欢水浒的人,都曾发出过一声相同的感慨:为啥鲁智深不能成为梁山老大?他是有这实力和能力的!

潜台词就是,鲁智深要能取代宋江,当上梁山老大,梁山108将的结局绝不会那么惨。因为鲁智深为人正直,且更关键的是他一生都是为别人着想,极少为自己打算。那么鲁智深为何不能取代宋江,当上梁山老大呢?

抛开那些梁山派系论(鲁智深是三山派系老大),还有“梁山发展论”(不接受招安无出路)等外,其实还有一个决定性的原因,这就是《水浒传》并非仅仅是一部文学著作,它还是一部史书,藏着许多水浒解读密码!

比如前面笔者分析过,《水浒传》开篇三位引路人:史进、史太公(史进的老爸)和王进,分别代表着“史太公(太史公:史官)的不敢入笔之事,或春秋笔法(史太公病死),相关历史进入(史进踏入江湖),王道让位与乱世(王进归隐)等,这已经奠定了《水浒传》的基调,是一部史书。

二、历史上的“拳打镇关西”

在一家酒馆内,一位威武的军官端坐着,却是脸色异常难看,因为就在他喝酒时,听闻城西有一屠夫,仗着自己有把蛮力,是欺行霸市,欺压良善,俨然成了城西一霸,却是没人敢惹!也是,在这乱世中,有兵就是王,哪有地方说理,就更何况民间了!但显然这位军官却被城西屠夫的胡作非为给激怒了!因为不久后,他便出现在了那屠夫的肉摊前。

乍见军官到来,再横的人也会立刻堆起笑脸,城西屠夫也不例外,连忙热情招呼,殷勤倍至。听闻军官说要一块上好的肉时,屠夫亲自操刀割下一块好肉,正要表示,不但斤两足,而且权当奉送,交个朋友啥的时。军官却浓眉一挑道:“这块肥了!不要!”

屠夫急忙又割下一块精瘦的,可军官却又是一声喝:“这块太瘦了,不要!”如此三番后,军官不是嫌肥就是厌瘦。屠夫那脸色也就变了,明白这军官分明是找茬来了。于是他撇了眼军官脖下——那里纹着一只麻雀!心里骂:你个小麻雀,还真把自己当大尾巴鹰了?

屠夫住了手,拎着刀走到军官面前,还把那刀在自己肚皮上比划了比划说:“你这么牛逼,敢不敢向爷这里来一下(尔勇者,能杀我乎)?”

屠夫说完,咣当,把刀仍在一边。几乎同时,军官却已起身拿起那刀,寒光闪毕——扑通一声,屠夫已是栽倒在地,惊得所有人都直了眼(取刀刺杀之。一市皆惊)!

此事发生在公元922年,那时大唐已经亡国15年了,而这位军官当时才18岁,叫郭威!小名:郭雀儿。多年后他成为了后周的开国皇帝,史称:后周太祖!

三、不当和尚就要当皇上

看毕这个后周太祖郭威版的“拳打镇关西”后,不知大家有何感想?是不是跟《水浒传》中,鲁提辖拳打镇关西是出奇的相同呢?只不过是加入了一个金氏父女为引子,由“用刀”变成“用拳头”罢了!

再看郭威这一生,跟鲁智深竟然也是“相通”的,因为郭威是历史上唯一的最终把皇位,传给了外姓人柴荣的帝王。而且郭威跟五代十国时期的其他帝王相比,简直如菩萨一般,对老百姓异常仁慈,废除了许多苛捐杂税,自己勤俭,却经常让利于民。

从这个角度来言,郭威的境界是不是跟鲁智深是相通呢?即,一生都是为了别人着想。所以在水浒江湖里,让鲁智深当梁山老大,就等于要塑造第二个郭威了,岂能接受招安?也就根本不存在出家当和尚的事情了,必是奔着当皇上而去!

这其实也是为何,鲁智深在水浒中威望那么高,宋江都忌惮三分的原因,开口“我师”,闭口“大师”的一再强调,鲁智深你再牛,但终究也是个和尚……

而和尚当帝王的事,是在元末明初时发生的,《水浒传》也正好成书在此刻,试问,谁敢让鲁智深当老大?哪怕鲁智深的原型是皇上郭威,也只能成为“活佛大师”或“怒目金刚”。这其实才是鲁智深必须把和尚进行到底,不能取代宋江的的原因——他不当和尚,就必是帝王!

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