玩大明宣德炉首先你得真正懂大明宣德炉

　　王世襄先生旧藏的这批铜炉通过两次拍卖，为宣炉艺术收藏打下了良好的基础和引 领作用。2010年以后宣炉收藏队伍从追风赶潮发展到现在的平稳发展，而通过近几年大家的努力和推广引 领，不断有新的藏家加入。同时我们每年都在不间断地组织举办全国炉友大会，今年的6月份我们在福建厦门举办了“第十届全国炉友大会”。可以说，目前宣炉市场整体属于收藏热潮不断的状态。

　　最早的伪造者，是宣德炉监造者之一吴邦佐。他在宣德炉封炉停造后，将参加铸炉工匠搜罗起来，利用剩余原料仿铸宣德炉。公平地说，这些炉的做工同样精细，只是由于原料不足，炉的形态多变。这些宣德炉的底款增为“大明宣德五年监督工部官员吴邦佐造”或“工部员外臣李澄德监造”等。这批宣德炉虽然工艺精，且原料和宣德炉基本相同，但怎么说也只能算是仿品。

　　虽然不少宣德年款的铜炉在各大拍卖场上动辄过千万元，但现在存世的宣德炉，没有一只是得到大家公认的明宣德本朝铸造的标准器，也就是大家所说的到代“真宣”，甚至台北故宫几只从紫禁城乾清宫带过去的流传有序的炉子，文博界对其年代都充满争议。鉴别真假宣德炉，已经成为中国文物界的一宗“悬案”。

　　明仁宗洪熙皇帝朱高炽，不同于喜欢征战沙场的父亲永乐皇帝朱棣，他在做太子时就一直以仁义为本并且注重发展经济，当了皇帝以后更是广施德政、修明纲纪、使仓廪厚实、使百姓安康，仁宗时代俨然已经是一派盛世气象，在政治和经济都稳定的情况下，文化也蓬勃发展。明代的商业和手工业都非常发达，因为京城的繁荣发展，无数的手工业者从祖国的四面八方汇集到京师希望能找到谋生的饭碗，一时间京城手工业者云集，为宣德炉的制造奠定了基础。

　　鎏金或散鎏金宣德炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色;假者，金水薄，不均匀，显轻浮。

　　宣德炉的造型只是它的外形，其内腔亦有欣赏和断代价值，反映了匠心和时代的审美情趣。感觉明匠更注重内腔的造型设计，尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达: 炉壁不等厚，上下厚，中间薄; 炉口壁直，向内腔过度有棱角;内腔底低; 内腔底面径小; 内腔的最凸处低于外形的最凸处。

　　宣德炉瓷器鉴定真知堂：再者，上文已述，明宣宗在给工部的圣谕中称这种用来铸宣德炉的“风磨铜”“色同阳迈”。