平讲平说2607期：知识易学见识难得，团队带头人的水平，不体现在打妖精上，而体现在管野猴子上

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文 | 趙玉平

平讲平说2607期#

我曾经听到过一个企业家说过一个很有见解的观点，他说，“专家有知识，他们可以给出方案，但是专家不一定能把事情做好。”确实在职场上我们也会经常发现这种情况，有的人知识储备非常多，讲起话来也头头是道，不过真正要让他带团队做一件事、完成一个任务，那可能就要出问题。我们经常所说的“纸上谈兵”，大约就是指这样的人，而且回顾一下历史，我们会看到很多真人真事都是类似的情况。所以啊，历史和现实都告诉我们：有知识容易，有见识不容易。

进一步来说“见识”到底是什么呢？大致上有两个方面：一个是识人，一个是识势，这个势就是形势的势。比如大家看三国故事，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，让他替自己主持军国大事；同时刘备提醒孔明，“马谡这个人言过其实，不可以重用”，这都是识人方面的高明。类似的还有曹操派张辽带李典、乐进守住合肥，而且他留下命令，“敌军到来的时候，张辽和李典带领人马出城作战，而乐进守住城池，不要出城”，可以说合肥战役的大获全胜，跟曹操在识人方面的高明有密切的关系。

接下来我们再看看孙权，孙权手下4个骨干将领，前有周瑜，后有鲁肃，因为有了这两个人，才有赤壁大战的成功；接下来就是大力重用吕蒙，破格提拔陆逊，因为对陆逊的提拔和重用，才有火烧连营七百里的大获全胜，这些都是识人的经典案例。

所以我们经常强调，看一个领导的水平，不要看他做什么事儿，要看他用什么人做事儿。你看《西游记》里唐三藏，他能把孙悟空管好用好。孙悟空是个什么角色？从地上闹到天上，从山里打到海里，连玉皇大帝和佛祖他都不服。就是这样一个野猴子，在唐僧的团队里边，他能够尽职尽责去完成任务，打也打得，骂也骂得，委屈也受得。问题解决之后不留阴影，以阳光的心态，下次又能够投入到工作当中去，能把野猴子管成这样，那就说明唐三藏确实有水平。而唐三藏确实自己没有神通法术，他也不去打妖精，有了要求怎么办？很简单，调动孙悟空，不行再配上猪八戒，让他们去打就可以了。

所以大家能看到一个有趣的现象：领导的水平不体现在打妖精上面，而是体现在管野猴子上面。什么是员工思维？就是认认真真琢磨怎么去打妖精；什么是领导思维？就是尽心尽力研究怎么把野猴子管好。

在识人的基础上还要识势，就是对大趋势、大方向、大局面要有深入的理解，有全盘的把握。比如东汉建安13年，公元208年，刘备在三顾茅庐的第三次，终于见到了卧龙先生诸葛亮。孔明帮刘备做战略规划，他在“草庐对”当中提出的主张是：“天下三分、两路北伐、孙刘联盟”，可以说对大局势、大方向，把握的清晰，理解的透彻。未来五十年，天下形势的发展就完全符合诸葛亮的分析和判断，而当时孔明先生只有28岁，一个20多岁小伙子有这样的见地、有这样的眼光，确实是让人佩服。

每次我们谈到诸葛亮的时候都要评价他“未出茅庐先定三分天下”，这就是水平，这就是见识。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，这是他的见识；而孔明“未出茅庐先定三分天下”，这是他的见识；赤壁大战的时候，江东的孙权只有27岁，他能重用周瑜，提拔鲁肃，组建孙刘联盟，跟曹操进行大决战，这就是他的见识。

所以历史经验告诉我们：一个人要想成功，要想进步，不光要有知识，还要有见识。在识人、识势这两个方面，一定要多多磨练，多多提升才行。就像前边我们讲“隐性知识”这话题的时候所分析的，知识往往是显性的，而这个见识往往是隐性的，所以就需要“洗眼睛、磨耳朵、做类比、讲故事”。

为什么我们的课堂上会讲《三国》、《水浒》、《西游记》，讲《智囊》、《左传》、《孔子家语》里边的好多生动的小故事，其根本原因就在这里，教学的过程不光要增长大家的知识，还要提升大家的见识。不过把话说回来，在“识”这个字上，光有知识和见识还是不够的，还需要具备另外两种“识”，这个内容我们要留给明天了。

好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。