朱亮辉《联海荡舟》十九、誉而不虚 哀而不伤 ──魏源挽联欣赏

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誉而不虚 哀而不伤

──魏源挽联欣赏

魏源（1795——1857）字默深，湖南邵阳金潭（今隆回金潭乡）人，清末著名思想家，今文学家。他是新思想的倡导者，主张“师夷长技以制夷”，以使国家走上富强的道路。他与志同道合的龚自珍、林则徐等结下了深厚的友谊，龚等逝世后，魏源均有挽联悼念。

挽龚自珍

天下谓奇人，骂座每闻惊世论；

文坛摧异帜，剪窗犹忆切磋时。

龚自珍是著名的思想家、文学家，与魏源政治见解相同，治学思想一致，且相交甚密，时称“龚魏”。龚自珍于1841年（道光十一年）8月猝逝于丹阳书院，魏源怀着崇敬的心情作了此联以哀悼。

上联起首“天下谓奇人”一语，高度地评价了龚自珍与众不同的深刻思想和人格魅力。接着引典以喻，便是“奇人”的具体写照。西汉灌夫尝在门客座中指谪时政，讽刺权贵，狂放不羁。后人常将狂士喻称“骂座”。龚自珍一生倡导改革，每发愤世嫉俗、振聋发聩的见解。“骂座”是对其惊世骇俗、特立独行的形象刻画，再现了他在“万马齐喑究可哀”的沉闷环境中的孤傲形象。下联写龚自珍的文学造诣和与作者的深厚友谊。“异帜”指龚自珍标新立异，自成一家，乃“一代文字之雄”。接着浓缩李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句，回忆二人互相切磋学问、交流思想、发表议论时的亲切场景。然而天不假年，“异帜”已摧，西窗已空，奇人已去，这既是文坛、政坛无可挽回的损失，也使作者痛失了良师益友。现在还能与谁同剪西窗烛呢？全联两个评语，两个典故，两个场景，精练、确切而生动。

挽陶澍

知遇感殊深，石屋印心，牅北垂询商大计；

施恩诚普及，灵车返里，江南遗爱念宏规。

陶澍，清末廉吏，道光间历任安徽、江苏巡抚，至两江总督，与魏源至交。1839年卒于任所，其时魏源正在其幕府任职。上联写与陶澍的交情。先感激陶澍对自己的知遇之恩，一“深”字足见其诚。后追怀陶澍不居高自傲，而是虚怀若谷与下属共商大事的平易作风。魏对陶感激不已，陶对魏尊重有加，真乃君子之交。石屋印心：陶澍故居江中有印心石，其著作亦名《印心石屋文集》。下联写陶澍的斐然政绩和人们的真挚怀念。陶澍为官期间为老百姓做了不少好事：在皖救荒治淮，在苏疏浚河湖，于漕运首开海运，于淮盐施行票引兼行之法。泽及百姓，有口皆碑。陶澍死后，归葬安化故里，百姓无不痛惜，对他的施政方略怀念不已。遗爱：遗留及于后世之爱。宏规：远大的计划。封建社会的官僚能诚恳地向下属请教，能切实地为老百姓办事，真难能可贵。

挽林则徐

品望重当朝，犹忆追陪瞻雅范；

褒荣垂史乘，徒殷景仰吊遗徽。

魏源与林则徐政见一致，都是“开眼看世界”的仁人志士，关系密切。魏源曾受林则徐委托，根据《四洲志》编写出《海国图志》。1850年林则徐逝世，魏源写了此联悼念。

上下联首，作者从不同的历史视点，赞颂了林则徐的人格和功业。先从现实的角度，一“重”字极崇其在当朝众望所归的影响；再从历史的角度，一“垂”字盛誉其精神永在、万古流芳。从两个角度着笔，立体地体现了林公既有一时之誉，更有万世之功；既经得起现实的评判，又经得起历史的检验。“乘”，指春秋时晋国的史书，后来通称一般史书。上下联尾，一是写林在生时，作者对他的崇敬，“追陪”“瞻”表明恭仰备至；二是写林死后，人们对他的景仰。“徒”：但，只；“殷”：深切。表达了人们深深的追念。“雅范”“遗徽”指林则徐生前身后的崇高风范和美好精神。这正是人们景仰他，怀念他的原因，也是他誉重当朝，荣垂史乘的注脚。

综观三副对联，魏源挽联有两大特点。

一是誉而不虚。将挽悼对象的人品功绩与作者的深厚友谊融为一体。这样写，使得内容实在而不空洞，抒情真挚而不虚假。有感而发，情动于衷。二是哀而不伤。所挽三人都是他的至交，他们的去世，魏源肯定是万分悲痛的。但他毕竟是哲人，能把悲痛隐在心底，不是从哀伤的表面失去理智地呼天抢地，而是从沉痛的深层，理智地怀念和挽悼。

【作者简介】朱亮辉（1957—  ），邵阳市人，原邵东教师进修学校副校长，高级讲师。湖南对联文化传承人，全国第二届“书香之家”户主。中华诗词学会会员，湖南省作家、诗词、楹联家协会会员，邵阳市诗词协会、楹联学会常务理事。邵东市诗词协会名誉主席、邵东市楹联家协会顾问。著有《联海荡舟》《诗林漫笔》等。