「散文诗」阿鹏：鸡足山短笺（组章）
诗 歌 净 化 心 灵
择 此处静谧
书一方清 远
鸡足山短笺（散文诗组章）
文/阿鹏
在金顶：批阅入心的画境
鸡足山金顶，自来被誉为“一颗东南亚佛教中心的金印”。
有梵接天风，有雾篆世霖，有瑞气回环，生成了“玉龙吹霰、绿天四翳、塔凝空月、地隐晴雷、遥峰雪灿、岩日流丹、云海晴光、洞闷灵奇”的臻至化境。
我为心中憧憬而来，也出没在金顶缥缈中。
只是，仿佛一脚在天上，一脚在地上行走，不敢相信自己身临其中。
身边，绕塔三匝的朝拜人，一直在说求得了平安，多年以后又来，了心中之愿。
或许，仰止于金顶楞严塔的崔巍，有五色云涛晓雾洇染，有细如雨丝的祷告声氲氤，我只为将心濯洗干净。
在这“泱泱佛国之都，天堂般的圣境，一幅人心化境之都”的画卷中，此时，我不说当年迦叶开山“抱金褴袈裟，携舍利佛牙，入定鸡足山，辟华首门为华化道场”的神话，不说唐玄奘《大唐西域记》中有“乃往鸡足山”的记载。
探隐索微，只说香客星夜兼程抱梦而来，云集朝拜，让我遇见了人心的虔诚，超过了我的想象。
亦或许，鸡足山山比天高，这应该是天空之城才有的纯净。
鞭辟入里，在生命的来与去处，金殿和大雄宝殿的时间木鱼叮咚，是一曲“鸡足天下灵”的诵读，也是入心仰望的咏叹。
条分缕析，一部古典的金顶，每年夏秋之交，有“天柱佛光” 相间，立起玄秘、神话与佛教的渊薮，使“尚善”深入人心，演变中，接纳着凡尘的朝拜，穿越了古今。
见微知著，也注定是一次洗心之旅，为自己的岁月收藏。
在束身峡：临摹岁月的身影
束身峡，这是鸡足山金顶胸膛裂开的一缝，却是一幅悬峡连天的陡峭画轴。
我看见脚下山崖环列，千仞峭壁，临之目眩。
束身峡，真有“穷地之险，极路之峻”。因为遇见陡峭，我懂得放任罡风翻阅心中起伏的文字，放低身段慢慢行走。
一条石径通天，996步的纡行，被我憧憬，被我想象。
我看见了猴攀猴戏，看见了龙脊上花开，看见悬崖上草木风华正茂……
只是，一轴画壁，一轴生命不息的画像，每一种生命长在石缝里，或挂在石壁上，在我每一个惊愕的眼神落款处，吞云吐雾，呈现出仙姿仙态的生活模样。
这是没有被打上神话和传说的烙印峡谷，只存有当年徐霞客搜山经水脉，需要束身才能从这岩缝中下到八功德水、曹溪水、静禅茅棚的身影。
也是，大家徐霞客方寸湛然，并以玄对山水，笺注“束身峡”，这一岩缝便有了名头。
凝望，还是谷中一株百岁杜鹃，守清为芳，次第花开，接纳了我审美的眼神。
这是束身峡最点睛的一笔了，怒放的生命，树花如缀，晴薰雨醉。
我不得不再次喊出：杜鹃花开入梦来！
一只烧香雀擦耳际飞过，“洗手烧香、洗洗手烧香”的啭婉，制化出更加空灵的梦境。
而听见头顶的金顶寺佛号经声响起，每一滴禅音入心，我在想：还有多少尘封的心结不能开解？
我也束身，以山虫兄弟的“上山定是通天的路，下山即是束身的峡”开悟之语落墨，穿出了鸡足山最美第一峡一一束身峡。
在静禅茅棚：坐看山水低
来到静禅茅棚，山涌峰动，分不清是自己在走，雾在走，还是云在飘？
这是自然的赐予，在移动的画镜中，茅棚宛如仙居，却妥妥贴贴地安坐在巨崖的突兀处。
茅棚，其实是一间石屋而也，仅能容一床一椅，在我抽取的意象中，一肩挑“五宗”的中国近代禅宗泰斗虚云大和尚曾在棚中静修。
或许，故事外的故事，被后来传说编排，我有了翻开隐秘的冲动。
据说，鸡足山开山以来，不知有多少佛性萌发者，从这里走出，也成为高僧大德……
石崖上，经幡随风飞舞。
我知道：那些经幡上有我看不懂的文字，却被与我擦肩而过的云和雾流利诵读。
坐在石屋前的巉岩上，左右森壁迥峰，岩峻崷崪，灌木丛生。
金雀花或挂在壁上，或长在岩顶，形似展翅欲飞的雀鸟，花色鲜黄，美丽开放，迎迓着我雅俗共赏的心境。
而此时，我分明已经坐成虚云当年修禅的姿势。
但我，也观山经水脉。
抬头是山，低头是山，山有根，万山环合，松风白雾、天光云影、青黛如螺、玄妙绝伦。
抬头是水，低头是水，水有魂，素水盈溪、风盖错落，龙啼凤鸣、百啭千声。
而观秘境之外的烟火人间、浮光掠影、红尘起落……
人间胜景，圣境人间，我托出内心的感动，就像“云烟入梦，雨水入尘，景晴已知胜”。
茅棚，在北纬25°—26°之间的玄秘，静禅之意被我知我识。
在曹溪水：掬了一捧尘世的清涟
曹溪水，从亘古不变的九曲岩壁上溢出，静静守护着已经倒圮的曹溪寺而得名。
这个小景致，藏幽匿胜，在云雾笼罩下，集山、水、林、泉之大成，是一幅湿漉漉的梦境。
也是大自然的造物伟力，从来让人惊叹。
四周有山花、鸟禽、走兽，有儳岩叠远空，有稀奇古怪的“无名花草”，有连山接岭怪树悬萝，将山水的惊、险、幽、静、神、奇融合成无言之美，画像之美。
一眼曹溪，是心上的尤物。
从每一个角度接近，都会让人产生爱恋。
泉眼喷涌，如龙吐水，雾气萦萦，每一滴却是入心的清涟。
我听溪，多像听心上的开花词，一次次复读。
而我尝水，醍醐灌顶，冷暖自知。
曹溪水，“叮咚、叮咚”，与不远处的八功德水汇流，百啭千回，醉入深谷。
都说：水善利万物而不争。
一水曹溪，下山入世，走进人间……
在华首门：翻阅一部山水的经典范本
一条灵山旅游金线牵引，将金顶、天一阁、束身峡、茅棚、曹溪水、八功德水、曹溪寺、华首门、铜佛殿圣景穿辍在一起。
其实，这条金线，徐霞客当年编修《鸡足山志》时，走过无数个来回。
来到华首门，雾起云浮，太子阁里传来的“阿弥”声声，挂在岩壁，纡徐在云雾间。
我还真难以辨析，是在天上，还是人间了。
一棵松树挂在半壁岩上，吐着新绿，占领了岩壁最耀眼的位置。
它根立岩中，几丛苔藓、蕨类植物簇拥，这分明却是人间草木的原色。
我不得不惊叹了，华首一门何其雄，破壁的生命何其伟，需要我再抬高三寸眼神仰望。
秀峰当面，以石脊为骨，壁上华首门锁在云雾中。
而气以石聚，岩峤峥嵘，这是大自然的神迹，早被称为“中华第一门”。
相传，释迦牟尼十大弟子之一的迦叶在此守衣入定。门高40米，宽20米，中间有一道垂直下裂的石缝，把石壁分为两扇，“门”的中缝悬挂着距离对等的一块石头，形似石锁。
据说：华首门五百年一开。
这也是人间至今未知的玄秘。
在石门外的画中，在传说迦叶尊者受记为僧处，我掬一捧受记泉水，如饮甘露。
望门息心，也想等这道分隔浮华尘世与清净佛国的众妙之门开启，只为见证一次，门内“拈花一笑”的盛况出世！
【作者简介】杨继光，笔名阿鹏，生于1967年3月20日，男，白族，云南宾川县人，中国散文诗作家。创作有散文诗、诗歌、散文作品1000余章（首、篇），作品散见于各类文学期刊和网络论坛，有作品收录于《中国诗歌第二卷》《中国最美爱情诗选》《中国诗歌2013年度诗选》《新视界》《文坛新人三百家》等多种选本，著有散文诗集《彩色的风筝》《醉笑红尘》。现任《文化版图·岚》副主编、《文化大理——宾川卷》执行副主编，《国家诗歌地理——中国大诗选》2015卷执行编辑，中国诗歌学会会员，中国散文诗作家协会会员，中外散文诗学会主席团委员，中国青年诗人协会会员，中国华夏诗人协会会员、华夏诗刊签约作家，大理州作家协会会员，宾川作家协会会员、理事、秘书长。
《诗人样本》推介当下最活跃
最具特色的一线诗人
力塑当代诗人群像
- END-
投稿须知