去正定，看古建
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学建筑的人，总以探访知名建筑、古建遗存为由四处游玩。我不例外，几十年下来也算游历广泛了，然而，这次正定古城之行还是深感震撼。
【行前功课】
早在上大学时，《中国建筑史》宗教建筑有专门章节介绍“河北正定隆兴寺”，以2页篇幅配总平面图和2张照片详述，与山西五台佛光寺大殿、河北蓟县独乐寺等并列（《中国建筑史》第二版第四章第一节）。另外，在《梁思成文集》《刘敦桢文集》中大致浏览过正定古建遗存记载。
此次行前，重读梁思成先生《正定古建筑调查纪略》和刘敦桢先生《河北古建筑调查笔记》2篇文章，所记为1933至1935年间的调研，时至今日，已是八十余年，期间战乱更迭、天灾人祸，想是沧海桑田了。这次能看到怎样的面貌，不敢多作猜想，我是怀着这样的心情踏上正定之旅的。
1933年 梁思成在隆兴寺转轮藏殿檐下
1933年 正定旧影
【正定概况】
正定县位于河北省西南部，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”，是国家历史文化名城，也是赵云故里。
近年，正定县入选：全国文明城市、幸福百县榜、首批创新型县（市）、全国县域经济投资潜力100强。
正定毗邻石家庄市区，地处公路铁路的南北、东西要冲，还有石家庄正定国际机场，交通十分便利。
【古城遗存】
1904年兴建正定到太原的“正太铁路”（现名：石太铁路），因资金不足，放弃在正定城南的滹沱河上架桥，将铁路起点改在滹沱河南岸的一个小村庄（后来的石家庄市）。加上“京汉铁路”的交汇，石家庄成为物资转运枢纽，得以快速发展。
石家庄的兴起，某种程度上使正定放弃了“北方雄镇”的地位，几十年来一直都是一个县级城镇的定位，我想，这应该是正定古城得以较完整保存的主要原因吧。
当然，更重要的是近年来政府大力推进《正定县（正定新区）总体规划及古城风貌恢复提升规划与实施》，涉及的25项工程全面展开，其中阳和楼复建等20项已完工，博物馆等5项正积极推进，古城风貌有效恢复。
正定曾有“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”，现存文物古迹众多，号称“八朝古建、千年古韵”。
其中，国家级重点文物保护单位9处：隆兴寺、开元寺、广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、天宁寺凌霄塔、县文庙大成殿、府文庙、风动碑、正定古城墙。省级文物保护单位6处：西洋村仰韶文化遗址、小客龙山文化遗址、华北大学旧址、崇因寺藏经楼、梁氏宗祠、王氏家族墓地。还有县级文物保护单位23处，为国内县级城市所罕见。
正定，无论从建造年代、建筑风格、文物价值，还是保存的完整程度方面都在我国享有盛誉，有“中国古建筑博物馆”、“佛教文化博物馆”之称，著名学者余秋雨惊叹正定具有“千古之美”。
【重点探访】
正定古城值得建筑师重点探访的古迹，包括：古城墙与城门、隆兴寺、天宁寺凌霄塔、临济寺澄灵塔、广惠寺华塔、开元寺须弥塔与钟楼、阳和楼、文庙大成殿。
正定古城范围不大，古建筑相对集中，凭建筑师的腿脚，适合徒步出行，边走边看。粗略浏览一天可以走遍，深度细品则要两天左右。
古城墙与城门
正定城墙为府级规制，规模宏大，布局讲究。创建于东晋，北周建为周长13华里的石城，唐朝拓建成周长20华里的土城，宋、元、明各代均有修葺和扩建。
现为明代遗存。城墙高3丈2尺，上宽2丈，周长24华里。城设四门，东曰迎旭、西曰镇远、南曰长乐、北曰永安。各门皆有月城、瓮城和内城三道城门，形成迂回曲折的防御体系，起到易守难攻之效果。
正定南城门又称长乐门，是正定古城四座城门之一，为正定县标志性建筑。至2017年9月，已修复了长乐门城楼系统及古城墙5.2公里。同时恢复了西城门、北城门遗址，东城门为军事基地占用，移交中，下一步将恢复东城门原貌。
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随着古城保护工作的不断深入，正定古城已再现古城风貌。“登的上城楼，望得见古塔，记得住乡愁”成为现实。
隆 兴 寺
隆兴寺是当年中国营造社考察测绘的重点，也是我们到正定探访古建筑的重中之重。先从《中国建筑史》教材上的河北正定隆兴寺总平面看起吧~
隆兴寺，始建于隋开皇六年（586年），是我国现存时代较早、规模较大而又保存较完整的一座著名的佛教寺院。
北宋开宝二年（969年），宋太祖赵匡胤敕令于龙兴寺铸大悲菩萨金身，并盖大悲宝阁。开宝四年兴工至八年落成，并以此为主体，采用中轴线布局大兴扩建，形成了南北纵深、规模宏大、气势磅礴的宋代建筑群。
元、明、清历代又进行扩建和重修，并于康熙四十七年（1708年）在西侧增建帝王行宫，形成东为僧舍，中为佛事活动场所，西为行宫三路并举的建筑格局，寺院达到鼎盛时期。
1930年代中国营造社到隆兴寺调查测绘时，正值战乱凋敝时期，从保留下来的照片可见寺院建筑的颓败。
隆兴寺西南侧面，依次可见钟楼、摩尼殿、戒坛、转轮藏阁、集庆阁和大悲阁
1901年大悲阁主体西侧局部坍塌，两侧御书楼、集庆阁完好
大悲阁局部及西侧配殿集庆阁
1933年中国营造社调查测绘北宋皇祐(1052年)建筑摩尼殿
自新中国成立以来，隆兴寺受到上级领导的高度重视，国家屡拨巨款先后对寺内转轮藏阁、慈氏阁、摩尼殿、龙泉井亭、大悲阁等进行落架重修，使大多古建筑保持了较完整的历史风貌。
隆兴寺现有面积82500平方米，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙、乾隆二御碑亭、大悲阁、御书楼和集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭。
院落南北纵深，重叠有序，殿阁高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
游览隆兴寺，可以循着6个“全国之最”的文物遗存展开：
1、北宋建筑摩尼殿，其平面造型和建筑形式在中国古代殿堂建筑中独树一帜。
摩尼殿南立面
摩尼殿，大殿山花向前、四面出抱夏，造型奇特，除在宋代古画中可见之外，实物仅此一例，梁思成称赞摩尼殿为艺臻极品，并将此孤例建筑收入世界建筑史。
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2、五彩悬塑倒坐观音，为佛教美学艺术的上乘之作。
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3、转轮藏阁内的宋代转轮藏则为现存时代最早者，是宋代小木作稀有遗物。
4、隋朝的龙藏寺碑，是我国现存著名古碑刻之一，其碑文书法上承六朝碑石余韵，下开唐楷先风，对研究南北朝至隋唐书法艺术发展和字体演变具有重要价值。康有为则称其为“隋碑第一”，后人称“楷书之祖”。
清末龙藏寺碑拓本
5、大悲阁内宋代铜铸千手观音，高21.3米，是我国现存古代最高的铜铸立式佛教造像。
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6、毗卢殿内的铜铸毗卢佛，构思奇巧，制作精美，是中国古代铜造像中的珍品。
当然，对于建筑师来说，到隆兴寺探访的应该远远不止是欣赏文物。隆兴寺遗存的木构建筑有《营造法式》中的多个稀缺案例，值得细细品味。
梁思成《正定古建筑调查纪略》中描述他们初次登上转轮藏阁，有这样一段话：
“越过没有地板的梯台，再上大半没有地板的楼上，发现藏殿上部的结构，有精巧的构架，与《营造法式》完全相同的斗拱，和许多许多精美奇特的构造，使我们高兴到发狂。”
再看梁思成是怎样记述摩尼殿的：
“十字形的平面，每面有歇山向前，略似北平紫禁城角楼，这式样是我们在宋画里所常见，而在遗建中尚未曾得到者。斗拱奇特：柱头铺作小而简单；补间铺作大而复杂，而且在正角内有四十五度的如意拱，都是后世所少见。”
天宁寺凌霄塔
凌霄塔，始建于唐代宗年间，是正定天宁寺的主要建筑遗存，挺拔高耸，直插云际。塔高40.98米，为一座砖木混合平面呈八角形的楼阁式塔，塔身为九级，下三层为砖结构，斗拱是砖仿木结构。
第四层以上斗拱及各层檐均为木制，每面为三开间，塔身各级于四正面辟门，塔内中空，有阶梯可攀至顶层，登塔览景。
塔心内于第四层始，立木质中心柱，八根角梁后尾与之相搭接。这种塔心柱结构形式在我国现存古塔建筑中较为少见，为研究我国古塔建筑史提供了珍贵的实物资料。
1930年代凌霄塔旧影
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临济寺澄灵塔
1930年代日本明信片上的正定临济寺
临济寺澄灵塔，为临济宗创始人义玄禅师衣钵塔。
塔高30.47米，为八角九级砖仿木构密檐式塔，建在八角形砖砌台基上，台上为石砌基座，再上为砖砌须弥座，束腰正面镶嵌清雍正皇帝谕旨石刻，其余各面均有二壸门花饰。
须弥座上是由勾栏、斗拱组成的一围平座，平座上以三层仰莲承托塔身。第一层四正面做砖雕拱形假门，四侧面饰方形假窗，正面圆形假门上端嵌“唐临济慧照澄灵塔”石匾。
第二层向上，层高骤减，密檐相接，形成柔和协调的轮廓线。
塔顶覆绿琉璃瓦，塔刹由仰莲、宝瓶、相轮、圆光、宝盖、仰月、宝珠等组成。
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广惠寺华塔
1930年代旧影
华塔，是正定广惠寺现存的主要建筑，始建于唐贞元年间，金大定、明成化、清乾隆年间均进行过维修。从现有建筑结构的风格上看，为宋金遗存。
塔高33.35米，塔身四层，第一层四隅建有四座小塔，形状均为六角形亭状单层套室。主塔与小塔高低错落，栉比相依，布局新奇，实属罕见。
塔身一层平面为八角形，四正面辟门，檐上为砖砌平座。二层正面置门，余面均设佛龛。三层塔身坐落于宽大的平座之上，因周无迴廊，骤然缩小。四正面留门，四侧面为斜方格假窗，其内为塔心室，室内供石质坐佛两尊，为唐代遗物。
四层为塔之精华所在，塔身呈圆锥体，周身做壁塑，通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等，形象生动，排列有序，恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。其上为塔之顶层，有高高耸起的八脊青瓦塔顶，顶之最上冠以仰莲和宝珠。
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开元寺须弥塔与钟楼
开元寺，始建于东魏，现存主要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。其主殿在后，钟楼、须弥塔于殿前左右对峙的布局，则是唐代佛教寺院建筑布局的典型实例，在我国建筑史上占有重要地位。
1930年代旧影
林徽因在河北正定开元寺钟楼梁架上
三门楼位于寺院最南端，建于唐如意年间（692年），是出入开元寺必经之路口。现仅有部分残存石柱，立于原址，尤可见昔日建筑之雄壮豪放。
须弥塔位于法船殿遗址前西侧，始建于唐贞观十年（636年）。高42.5米，是一座砖石结构九级密檐式方塔。
钟楼与须弥塔相对而立，是一座平面呈正方形歇山顶式二层楼阁建筑，面阔进深皆为三间，四周有台明环绕，在结构上保持着早期建筑古朴庄重的风格，是我国现存唯一的一座唐代钟楼。
钟楼
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此外，2000年将五代时期成德军节度使安重荣纪功残碑移至开元寺内保存。该碑出土于城内府前街，其巨型赑屃碑座长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重107吨，实属罕见。
阳 和 楼
阳和楼，位于正定县城中心至南城门的中段，横跨正定城南门内燕赵南大街。
1933年梁思成初见阳和楼时这样写道：“沿南大街北行，不久便被一座高大的建筑物拦住去路。很高的砖台，上有七楹殿，额曰阳和楼，下有两门洞，将街分左右，由台下穿过。”“外貌七间大殿立在大砖台上，予人的印象，与天安门端门极相类似。在大街上横跨着拦住去路，庄严尤过于罗马君士坦丁的凯旋门。”当时的阳和楼于1960年代被拆除。
阳和楼，是正定“和文化”的代表，更是元曲的发源地。文人雅士喜欢登阳和楼把酒临风，吟诗作赋。就是这一次次交流与碰撞，元曲从民间俚语入诗，转向创作的文人化、专业化的全面过渡，最终成为“一代之文学”。因此，阳和楼被称为元曲的摇篮。
现在阳和楼已复建完成，重展昔日雄风，将有力地推动正定“元曲之乡”的打造。
1930年代旧影
阳和楼复原效果图
复建竣工鸟瞰
文庙大成殿
正定县文庙大成殿，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，前出宽大的月台，用材奇大，结构简洁疏朗，在梁架、用柱、斗拱等方面均保留早期建筑风格。
1930年代旧影
1930年代，梁思成先生考证其为唐末五代遗物。1991年10月，国家文物局专家罗哲文先生考察后，指出此大成殿要比山东曲阜孔庙大成殿早五个世纪，是我国现存最早的文庙大成殿。
这是网上查到前几年的照片，色调素雅
这次现场看到的，新着朱漆
正定，以“古城古韵、自在正定”为全域旅游发展定位，如今“登得上城楼，望得见古塔，记得住乡愁”已成现实。
这次正定之行，也深切地感受到当地淳朴的民风、宜居宜游城市管理。比如，停车问题往往是古城运营的难点，而在正定你会神奇地发现这不是问题！正定是怎样做到的？刻意留下这个悬念，等你亲临探访揭秘。
最后送上正定官方宣传片
《古城古韵，自在正定等你来》
自在正定 一眼千年