习《诗经》之《国风·鄘风·蝃蝀》
鄘（yōng）风：鄘地流行的乐调。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。鄘，周代诸侯国名，在今河南省汲县北。
蝃（弟）蝀（东）在东，莫之敢指。
蝃（dì ）蝀（dōng）：彩虹的别称，又称美人虹，其形如带，半圆形，有七种颜色，是雨气被太阳返照而成。在古代虹是不祥之兆，古人以为虹是阴阳交汇之气，纯阴纯阳则虹不见，婚姻错乱则会出现彩虹；一说彩虹是爱情与婚姻的象征。
在东：彩虹出现在东方，说明是日将落时分。朱熹《诗集传》：虹也，日与雨交，倏然成，质似有血气之类，乃阴阳之气不当交而生者，盖天地之淫气也。在东者，暮虹也，虹随日所映，故朝西而暮东也。
莫之敢指：没有人敢指它。这是倒装句。古代民俗以为，用手指点彩虹，指头上要长疔疮。指：用手指点。古人以为虹代表淫邪之气，对它有所忌讳，所以不敢去指它。
白话双解：
【黄昏时分，阵雨过后，彩虹出现在东方，可是没有一个人敢于用手指向它，没有人敢去说它。】
【婚姻是什么？或许就像钱钟书先生的《围城》：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。又像被围困的城堡，在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。】
女子有行，远父母兄弟。
有行：指女子出嫁。
白话双解：
【女大当嫁，或许将远离自己的家乡、家庭，自己的父母兄弟也将告别。】
【度娘说：婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻本质是婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合，应取得医学、公序良俗、政治、民法等层面的认可，并以一种亲密或性的表现形式被承认，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。】
朝隮（积）于西，崇（虫）朝（招）其雨。
隮（jī）：一说升云，一说虹。
崇（chóng）朝（zhāo）：终朝，整个早晨，指从日出到吃早餐的时候。古俗以为早晨见到虹是阴雨的征兆。崇：终的假借字。
白话双解：
【清晨，天空的西方刚刚出现了彩虹，预示着整个早上都会下雨。】
【天气若是晴好，夏季傍晚的阵雨过后，常常会出现彩虹，然而很少见到早上的彩虹，想是个人比较喜欢赖床的原因，赶不上早晨四五点钟的日出。就像是人们会常常看到婚礼的甜蜜，却看不到婚姻结束时的苦楚。】
女子有行，远兄弟父母。
白话双解：
【女子将要出嫁，从此远离自己的兄弟，也不在父母的膝前尽孝。】
【婚姻到底应该以什么为前提？我想答案会千奇百怪，因为个人境遇不同，看待世界的眼光和观点也就不同。只是婚姻结束之时的理由大概都相同，那就是彼此之间感情的结束。】
乃如之人也，怀昏姻也。
乃如之人：像这样的人；一说这个人呀。
怀：古与“坏”通用，败坏，破坏；一说想念，思念。《说文解字》：念思也。昏姻：婚姻，男女之事。
白话双解：
【追求自己的爱情，追求与自己情投意合的配偶，像这样的人，是为了更美好的生活而成就婚姻的。】
【有人说：还是有爱情结束后的以亲情维系家庭的，但是那些结束了的爱情，婚姻也只是一张摆在别人面前的遮羞布罢了，当然，也有人为了后代的幸福而舍弃了自己的人生。】
大无信也，不知命也！
大无信：太不守信。大：太。信：贞信，贞洁。无信：一说不守贞洁，不知廉耻。
知命：懂得父母之命。命：父母之命。
白话双解：
【冲破所谓的封建礼教，以及父母之命媒妁之言，并不是所谓的不守贞洁，而是真实的做人的方式。】
【“执子之手与子偕老”当手都不愿意相牵的时候，当下意识的反应是拨开你的时候，当觉得对方一句关心的话都能被曲解为恶意的时候，有人觉得这是用亲情可以维系得了的么。】
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。
乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也！
言语寡滋味 随意夏晼面