荀木白国学千字文每日一字-夜

荀木白国学千字文每日一字-夜

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夜 （yè ）基本字义：天黑的时间，与“日”或“昼”相对：～晚。日日～～。～阑（夜将尽时）。～盲。～幕。～宵。～话。～袭。～行（xíng ）。～战。

[①][yè]

[《广韵》羊谢切，去禡，以。]

亦作“亱1”。

（1）从天黑到天亮的一段时间，与“昼”、“日”相对。

（2）特指深夜。

（3）指黄昏，天黑。

（4）指黎明以前。

（5）夜色。

（6）晦暝，幽暗。参见“夜台”、“夜室”、“夜府”。

（7）指夜行。

（8）姓。汉有夜龙。

[②][yè]

[《集韵》夷益切，入?，以。]

“掖1”的古字。

古县名。后作“掖”。今山东省掖县。[2]

康熙字典
〔古文〕《唐韵》羊谢切《集韵》《韵会》寅谢切《正韵》寅射切，耶去声。日入为夜，与昼对。

《夏小正》时有养夜。

《注》犹言永夜也。

《周礼·秋官·司寤氏》以星分夜，以诏夜士夜禁。

《衞宏·汉旧仪》昼漏尽，夜漏起，省中黄门持五夜。

《注》昼有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。汉制，金吾掌宫外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，谓之放夜。
又宣夜，窥天之器。

《蔡邕·释诲》言天体者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。
又夜明，祭月之坎。

《礼·祭法》夜明，祭月也。
又武宿夜，武舞曲名。

《礼·祭统》舞莫重於武宿夜。
又子夜，晋曲名。

《乐府·解题》昔女子名子夜者造此声，其声甚哀。
又国名。西夜，去长安万三百五十里，见《前汉·西域传》。
又夜郞，在播州。见《蜀记》。
又《史记·夏本纪》桀凿池为夜宫。
又使夜，汉宫官名，见《外戚传》。
又不夜，城名，在西夏。

《杜甫诗》无风云出塞，不夜月临关。

《邵氏闻见录》无风塞，不夜城，西夏有其地，王诏经略西边至其处。

《齐地记》齐有不夜城，古者有日夜照于东境，莱子立此城，以不夜为名。
又墓穴曰夜台，一曰长夜。

《古诗》筑此长夜室。
又嘉夜，草名。

《前汉·礼乐志郊祀歌》侠嘉夜，兰芳。

《注》侠挟同。嘉夜，芳草也。

《杨愼·转注》作液，非。
又姓，见《通志》。
又《集韵》夷益切，音亦。东海县名。
又他历切，音惕。列子汤问篇，师旷方夜擿耳，俛首而听之，弗闻其声，见《古今转注》。
又通御韵。

《屈原·离骚》吾令凤凰飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，率云霓而来御。
又古通箇韵。

《琳·武库赋》千徒纵唱，亿夫求和，声訇隐而动山，光赫赫以烛夜。字书作叶，非。
又叶羊洳切，音豫。

《诗·唐风》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。
又叶以灼切，音龠。

《诗·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下恶。　

《说文》夜舍也，天下休舍也。从夕，省声，亦作。

考证：〔《说文》夹舍也。〕　谨照原文夹改夜。

清代陈昌治刻本『说文解字』

舍也。天下休舍也。从夕，亦省声。羊谢切

清代段玉裁『说文解字注』

舍也。以曡韵为训。天下休舍。休舍犹休息也。舍，止也。夜与夕浑言不别。析言则殊。小雅。莫肎夙夜。莫肎朝夕。朝夕犹夙夜也。春秋经夏四月辛卯夜。卽辛卯夕也。从夕。亦省声。羊谢切。古音在五部。

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荀木白老师介绍：
山西临汾汾西县人
荀子嫡传第72代后人
中华儿慈会益童成长中心  “父母学堂” 首席讲师
木白文化有限责任公司创始人
中国书法家协会 高级教师
弘扬中国传统文化  公益讲师
全国“家长、家教、家风”公益讲座发起人

荀木白老师：
2010年深受传统文化启发,多年来一直致力于弘扬中国传统文化，走在“幸福人生，和谐家庭”的公益讲座全国行的路上，其将传统文化深入浅出讲解,全国巡讲上百场，使很多家庭受益。家庭教育的使命感使他继续而坚定站在全国公益巡讲的讲台上.他常说“现在的家长不是不觉醒，而是没有好的文化叫醒，如果想教好孩子，必须先做好家长，要做好家长，必须深入学习中国的传统家风文化”。
为结合当下社会新发展形势,传播传统文化,大力开展<家长家教家风>全国大型公益讲座万里行.他提出：“孩子出现的问题，折射出得是家长    的问题，家长的问题的背后是家风传承的问题。所以要做好家长，养好家教，树好家风”。

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