曾仕强：这样的人，婚姻最容易出轨！可以对号入座……
阅读本文您将彻悟
1. 人生最难得的，是什么？
2. 现代社会，婚姻家庭问题的根源是什么？
俗话说：人非草木，孰能无情？但是现代社会，很多人为了一己之私，翻脸无情的事例，比比皆是：
子女无情——不孝，不事双亲。
夫妻无情——背叛、离婚，最亲的人瞬间变成陌生人，甚至仇人。
朋友无情——互相出卖，尔虞我诈，勾心斗角，丑态百出。
无情，好像成了理所当然，这不是正常的风气。
事实上，人最可贵之处就是有真性情，人生最难得的就是“有情”二字。有情，你才婚姻幸福、家庭和睦，人生也才会走得更顺、更好。
那么，什么是情？我们该如何通过正情，而获得美好幸福的生活？
情是美好的心，即道心。
什么是情？
情的意思，通常指我们承受外来刺激，所产生的心理变化。我们常以七情六欲来形容人的情绪和欲望。
情绪有愉快的，也有不愉快的，都是一种心理状态。欲望则指希望，获得满足的心理。
人的基本欲望，就是先衣食后男女，而后富贵，然后生生不息。
从字形上看，“情”从“心”旁，表示和人的心理具有密切的关系。“情”的读音则从“青”来，含有美好的意思，显示“情是美好的心”。
我们所认识的心并不完全指肉体的心，肉体的“心”是心脏，我们所说的“心”，实际上是人与人之间一种无形的互动：哀乐相关，痛痒相切，心心相应，特别把它称为“道心”，和一般人所说的“人心”有很大的不同。
《书经》中有四句话，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。告诉我们人心是触发喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情的生理心，称之为“人欲”。
当人欲过分发展时，就会变成恣情纵欲、声色犬马，造成败德乱纪、小三盛行的社会现象，实在十分危险。
“道心”指主宰理性的心，表现为仁义礼智。当生理心愈强大时，理性心就愈弱小，所以说道心惟微。
所以，必须惟精惟一，精察人心的惟危，坚持道心的唯一正道，才能把握恰到好处的合理点。
感情需易理指导，才不致偏道
情从哪里来？
我们从《易经》里面很容易找到答案，那就是咸卦生情。
《易经》分为上下两篇，上篇自乾坤到坎离，下篇自咸恒到既济、未济，迄今没有变动。
咸恒是人道的开始，也是男女结合为人父母的奠基。
关键在于彼此具有深厚的感情，先有男感女悦发生交流作用，再以正常的情感，永恒地持续发展，然后以此情引发他情，做出多面向的贯通。
各种感情，交互错综，相依相结，构成夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣等伦理关系，并推而广之。逐渐扩展为对先人之情、古人之情、万物之情、历史文化之情。
欲望和感情，原本就是人类与之俱来的秉性。生存欲望，异性欲望，权力欲望和合群欲望，产生各种感情。其中的异性欲望，不但求爱，而且贪爱，爱一个不够，还要多爱几个。自己多爱几个没有关系，别人却不可以。
感情是大家所爱，却由于具有偏道的倾向，很容易走向极端，而为大家所恶。
现代人把感情称为爱心，同样认为自己所做所为全部出于爱心。然而若是别人做出相同的表现，则是不可否认的做秀。
男人有婚外情，会推说自己只是犯了天底下男人都会犯的错，女人的婚外情，却总是成为万恶不赦的离婚要件。
很多人把这种差别待遇，归咎于男女不平等。然而只要深入思虑，就不难明白原来是偏道的感情。
《易经》以自然的山泽二气通而相应，推论男女交感的正当道理，并且扩大到圣人感化人心而促使天下和睦平安，其主要原因是出于情的合理化，能将偏道转化为中道。
所以，唯有深入体会易理，用以指导自己的感情，人类的婚姻才能正常，家庭才能产生正当的功用。使我们安居乐业，教育子女，发挥家和万事兴的真正功能。
发挥谦德，用以正情
情是可贵的，但是偏道的情，又常常使人对情丧失信心。
殊不知，对情失去信心，便是对人没有信心。人而无情，又有什么资格称之为人？
我们最好提高警觉，因为自己也是人。倘若对人失去信心，便是对自己丧失信心。
现在的人重视自信，却不敢信人，岂不可笑？追本溯源，应该是“谦”德出了问题，使“谦虚”和“自信”，严重失去了应有的平衡。
为了以理智指导感情，使可贵的情走上中道，我们必须重视谦卦。
因为在《易经》64卦中，只有谦卦六爻皆吉，一路吉顺，至为难能可贵。
常言道物极必反，然而谦道确是罕有的例外。有人说，过分的谦虚是种虚伪，其实这就是不明白知谦道的真谛。如果能早点把《易经》的道理搞清楚，就不会再犯这样的错误。
谦到主旨即在“不虚伪”，而谦卦的用意在于解说谦恭、和平、礼让的道理。现代人重视竞争，经常轻忽谦德。
殊不知团体之中，若是一味竞争，势必人人争强好胜，何以和睦相处？同事之间，人人想踩别人头上，笑里藏刀，又怎能同心协力？
我们常说“谦谦君子”，很少人知道，谦谦有两重谦，一是“艮谦”，一为“坤谦”。
实践艮谦比较容易，所以大多数人，一辈子以艮谦自限，以为已经受尽委屈，谦得不能再谦。
然而，如果有了这样的想法，便将永远无法领悟到坤谦的境界是何等的和顺自然。谦到连谦都忘记了，认为自然而然，就应该这样，可以说是谦的至高境界。
人人重视谦德，社会才会和谐；自己修养谦德，内心自然喜乐。
所以，正道，就是出乎真诚的至情所选择的合理途径。万事万物都依循正道，表现出真情。世界美好，人类幸福。
在这种情况下生生不息的精神，便具有了崇高的价值。人类的美好感情，配合天地的大道，岂不是最美的情境？