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学而时习之,不亦说乎?

 栾继生教授书法欣赏 

《礼记·学记》

行书 2009年

大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
——《礼记·学记》

《论语·雍也》

行书 2012年

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
——《论语·雍也》

《博学笃行》

楷书 2012年

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
——《中庸》

《尽精微》

隶书 2012年

故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。
——《中庸》

荀子《劝学》

行书 2003年

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

——荀子《劝学》 节录

朱熹《劝学诗》

行书 2002年

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

——朱熹《劝学诗》

作者简介

栾继生教授,1963年5月生于黑龙江省鸡西市,1984年毕业于哈尔滨师范大学中文系。师从游寿教授,兼任游寿先生助手10年。一直从事中国历史文献、书法艺术的研究与教学工作。治学同时,进行书法创作,注重碑帖融合,作品富于书卷气息。已出版《栾继生书法作品集》2部,在《中国书法》等刊物发表学术论文 30余篇。《人民日报·市场报》、人民网、《书法赏评》《黑龙江画报》等媒体有专题介绍。

现为哈尔滨师范大学历史文化学院历史系教授、硕士研究生导师,中国历史文献研究会理事,中国《史记》研究会理事,中国书法家协会会员,黑龙江省书法家协会副主席。

前不同于古人,自古人来,而能发展古人;

  后不同于来者,向来者去,而能启迪来者。

——胡小石先生

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