饱

“饱”在孝义话中可以读biә（一声），有“饱满，凸起，鼓起，肚胀”等意思。

1．俺二女子夜日在外头称咾二斤瓜籽，秕的多，饱的少，你说兀家买的时候就解不释瞅瞅儿？

2．你看这麦子多饱咧，都能当籽子啦。

3．天气热，给车子打气不可打的太饱咾。

4．我爱见这个儿饱肚肚的斗斗。

5．你看看儿你的钱儿包包饱成甚的咧，你再看看儿我的钱儿包包秕成甚的咧，你觉见合适？

6．不可再吃啦，看把肚吃的饱成甚的啦咧！撑坏你的咧！

○ 《说文解字》中，“饱”的解释为“博巧切，厌也。从食包声”。

○ 《康熙字典》中，“饱”的解释有“饱满也”，还有“食多也”。

○ 《汉语大字典》中，“饱”的解释有“吃足”；还有“满足；饱满”。

○ 《中华字海》中，“饱”的解释有“饱满▷谷粒儿很饱实”。

○ 《汉语大词典》中，“饱”的解释有“饱满。宋·苏轼《次韵沈长官》之三：'风来震泽帆初饱，雨入松江水渐肥。’《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：'尤辰作谢下船。清早顺风，拽起饱帆，不勾大半日就到了吴江。’”。

普通话的“ao”与孝义话的“iә”之间存在对应关系。

1．烤红薯：xiә（一声）红薯

即“饱”是可能读biә（一声）的。

我的分析是，写作“饱”是对的，下列写法值得商榷。

1．《孝义俗语大观》中有“谷三千，麦四十，豌豆打块鳖圪节”，对“鳖圪节”的解释为“饱满的样子”。

2．《胜溪俗语》中有“逼圪忽忽”，解释为“物体鼓突的样子。﹝例﹞兀家布袋里逼圪忽忽地，装的甚咧”。

3．《俗语解颐》中有“逼生窝，瘪脚地”，解释有“谓抹锅台应当中间稍高，边上稍低一点儿，以便溢水流下；抹地面应当四边略高，中间略低一点儿，以免溢水流滞四边，浸泡家具”。

4．《汾州俗语》中有“打杈不打叶，打叶籽不憋（指葵花的田间管理）”。

5．《平遥方言简志》中有“逼”，解释为“鼓”。

6．《文水县志（1994年版）》中有“憋”，解释为“鼓凸，饱满”。

7．《阳曲方言研究》中有“愊”，解释为“肚胀”。

8．《保德方言研究》中有“愊”，解释为“吃得过饱的感觉：肚愊得”。

9．《上党地区方言研究（阳城卷）》中有“愊”，解释为“因吃的多而肚胀”。

10．《河东方言词语辑考》中有“今河东方言称食之过饱为'憋’，称胸中气满烦闷亦谓之'憋’。如说小孩'吃得肚子憋起来了’，或某人这几天有心事'心里憋得慌’等。这个'憋’字是个俗字，本字当为'愊’”。

11．《宁武方言志》中有“愊”，解释为“肚子鼓胀”。

12．《盂县方言词汇》中有“别肚肚儿”，解释为“鼓胀得要破裂的样子：黑豆泡得别肚肚儿的”。

○ 《说文解字》中，“愊”的解释为“芳逼切，诚志也。从心畐声”。

○ 《康熙字典》中，“愊”的解释有“郁结也”。

我的理解是，写作“肚子愊”等是不对的。

“饱厌厌（饱餍餍）”在孝义话中可以读biә（一声）niùniu，有“饱满，鼓鼓的”等意思。

1．肯定吃饱啦，你不看小鬼的肚吃的饱厌厌的？

例句1的第一个“饱”读bǎo。

“饱厌（饱餍）”在孝义话中可以读biә（一声）niū，也是“饱满，鼓鼓的”等意思。

1．这回毛的这落花生不赖，都是饱餍样的。

○《汉语大词典》中有“饱餍”，解释为“饱足。《孟子·离娄下》'乞其余，不足，又顾而之他’宋孙奭疏：'有冢间之祭者，良人乃就乞其余祭之酒肉，不饱餍，又顾视而求之于他人。’骆宾基《罪证》五：'他就是这样，如同饱餍的猛虎穿越森林一样穿越过去。’”。

○《康熙字典》中，“厌”的解释有“足也”，还有“满也”。

○《汉语大字典》中，“厌”的解释有“饱；满足”。

○《汉语大词典》中，“厌”的解释有“吃饱，饱足”。

○《康熙字典》中，“餍”的解释有“饱也，足也”。

○《汉语大字典》中，“餍”的解释有“饱”。

普通话的“y”与孝义话的“n”之间也存在对应关系。

1．门牙：门niā

2．盖掩住：盖nǎ住

3．实严的：实nāo的

4．枯颜落色：枯niā落色

5．实严严的：实niāiniai的

6．水淹啦：水niāng啦

7．酽茶：niè茶

8．晴阳晌午：晴niā晌午

9．痒人子：niǎo人子

10．展仰仰的：展niěnie的

11．咬破：niǎo坡

12．药鼠儿药：nào鼠儿药

13．业余：niә（四声）余

14．居义村：居nì村

15．金银财宝：金nīng财宝

16．生硬：生nìng

17．硬人子：nià人子

普通话的“an”与孝义话的“iu”之间也存在对应关系。

1．睾丸丸：睾liūliu

2．玩玩耍耍：yōuyou耍耍

3．红殷儿血：红liūr血

4．蝉蝉儿：蝉liùr

即“厌”是可能读niù，niū的。