述而不作必自谦——《论语》悟读【145】

述而不作必自谦，信而好古还力行。

《论语》第七篇第一章：

【原文】

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭（商代的贤大夫彭祖）。”

【译文】

孔子说：“阐述而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭。”

【悟读】

心无大志难成器，腹有韬略自从容。

第七篇《述而篇》共含38章，主要包括“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安”等思想。

有人批评本章中孔子提出的“述而不作”的原则，以为它反映了孔子思想保守的一面，陈陈相因，摒弃创新。

本章记述夫子著述之谦也。老彭，殷贤大夫也，即《庄子》所谓彭祖也。述修先王之道而不自制作，笃信而好古事。“作者之谓圣，述者之谓明。”仲尼言，我亦若老彭，但述之耳。

古，古典文献及历代前贤，如伏羲尧舜、文武周公等。孔子经过亲证及如实观，发现他们以自然为师，真实不虚，故“信而好古”。

孔子的“述而不作”，阐述了治学的严谨科学的态度：

其一、“述而不作”。述，把实相的本来面目描述出来，这是做学问的第一步，是描述自己所亲证的一切，而非创作，这也是夫子提醒人们须谦卑向学，学习经典之时，切忌自以为是，自视太高，对经典说三道四，因为不到一定境界，根本无法完全理解经典。

其二、用自己的生命和心灵去领悟经典，感通圣贤人格，自然会有新的认知和创新灵感。信，不是迷信、盲信，是善意的信，真正的信，用生命来践行的信。学习经典，皓首穷经还不够，须时时对照自己的生活，身体力行。