寒假，和女儿聊赚钱与道德
01
赚钱的事情才是正确的事情
姑娘寒假有许多空闲时间，她问我做点什么好。
我问：“你想干点什么呢？”她说她想赚钱。
我双手赞成：好主意！
她先是整理了自己高中时的笔记和卷子，挂在闲鱼上卖。一本笔记要价50，广告语是：“全国最牛高中之一的黑笔记、黑卷子”。过了几天卖出一本，以35元成交，但是搭出去了10块钱邮费。
她想当家教，但是觉得教高中生有点吃力。
我说：那你就去教小学，现在就去借小学课本来读；你没有任何从业经历，要价一定要低一点，那是人家给你机会。广告已经贴到她上的小学门口和附近的小区，写的是：“本校2014届优秀毕业生，现就读于XX大学，时间由您定，价格最优惠！”结果至今还没有成交。
她又和同学约定去卖气球。街上气球一般是5块钱一只，她们在网上看了气体、气管、气球的价格，然后算了一下一只的成本已经达到4.8元左右。
她问我：那我们卖6块可以吗？
我说你可以试试，但是大概率人家会转身走开。
她说：可是我成本已经4.8了啊，还不算气体损耗、气球打爆。
我说：所以你的成本决定不了价格，是价格在决定成本；换句话说，是消费品的价格决定了生产它的资本品的价格。也因此，如果你生产的东西消费者不买单，你的资本品就都没有用了，你付出的劳动也是无意义的，这实际上是资源的浪费。而任何资源的浪费都会减少所有人的福利。因此，赚钱的事情才是正确的事情。
她说：你好懂哦！
哈哈，其实我也不够懂。我只能告诉你：热爱赚钱是可贵的品质。从你的经历中就可以知道，赚钱是很难的事，并不是象牙塔中想象的那样简单。赚钱这件事，不是谁能教会的，否则就不需要企业家的判断了。
02
帮助穷人最好的方式是去赚他们的钱
若说中国人最优秀的品质，一是自力更生，二是热爱赚钱和储蓄。
自力更生，就是不依靠任何人，包括国家，自我决策自我负责。热爱赚钱和储蓄，就是为了自己的长远利益而选择利他，服务于社会，增进所有人的福利。
之所以说热爱赚钱是可贵的品质，是因为一个人要想赚钱，整天琢磨的是怎样满足别人的需求。市场经济中，增加自己财富的唯一方式就是为同胞创造价值。当你的产品和服务满足了他们的需求时，他们才会金钱投票给你。赚到了钱，说明你满足了他们的需求，资源被配置到了正确的用途上，利润就是消费者给你颁发的奖章。
相反，一个人若“不爱赚钱”，整天想的就是怎样满足自己的欲望，而不是为他人创造价值，并对热爱赚钱的人指手画脚，让他们服从于自己安贫乐道的“高尚”。这种人宣称的不爱赚钱，大多是为自己的贫穷和能力不足寻找心理慰藉，或者是因为嫉妒和维持某种人设。他们不断地欺骗自己，以至于自己都相信了自己的谎言，就像《西虹市首富》里装腔作势的柳建南一样，直到看到钱时两眼放光，才彻底暴露了自己。
从社会进步和人的欲望满足的意义来说，热爱赚钱的人对社会做出的是正面贡献，不爱赚钱的人对社会做的是负面贡献。实际上，一个人钱少，本身就证明了他对社会做出的贡献小。原因如前所述：谁钱多谁钱少，最终是由消费者决定的，能利他、为他人创造价值，消费者才会把金钱投票给他们，才会把财产交给他们掌控。
所以，要想培养孩子的责任感，做一个对社会有益的人，就让他去赚钱。
同理，要想让孩子有同情心，就鼓励他去赚穷人的钱。穷人钱少，只有商品价格足够低且能满足他们的需求，他们才会购买，因此赚穷人的钱是最难的。它意味着你必须以最低的价格卖给他们，因此必须以最低的成本生产。这一方面让他们在维持生计的基础上提升了生活水准，另一方面使稀缺资源得到了最高效、最经济的使用。所以，当你真的能赚到穷人的钱时，不但改善了穷人的处境，而且有利于全社会。
赚他们钱的过程，就是洞察他们的内心、了解他们的处境、判断他们的偏好的过程，你会对他们的境况感同身受，这正是同情心的来源。同情心要付诸行动，而不是坐在那里高谈阔论，替别人做决定，并让别人或者国家去行动和买单；要看结果而不是凭想象，即你所同情的对象处境是否得到了改善，而不是满足自己廉价的道德表演欲。
03
警惕知识分子的反市场心态
多年前我读过一段话，忘记是谁写的了：“赞美领导的品位，是第二庸俗的事，不如直接讴歌金钱”。我读得热血沸腾。一个不曲学阿世，不摧眉折腰事权贵，视钱财为粪土的风骨卓然的知识分子形象跃然纸上。
现在我对这种人非常警惕：他批判权力，可能是因为自己没有掌权，或者因为权力给予他的太少；他厌恶金钱，不过是因为自己没有能力赚钱，却要维持一种淡泊名利的人设。若是给他高官厚禄，他可能很乐意被豢养起来成为气氛组的一员，节操碎一地。
某些知识分子和书斋里的大学生最喜欢做的事情就是反市场、污名化商人和金钱，他们认为这些都是粗鄙的代名词。然而残酷的真相却是：他们正在享受着市场和商人带给他们的福利；商人比他们的贡献更大，经商比他们所谓的“做学问”更需要智商和才能。
市场经济是一个讲究为他人创造价值，凭能力公平竞争取胜的机制，它不认你自吹自擂的学问，也不以你标榜的虚幻的道德品格来评判一个人的贡献。这让一些知识分子再也无法为自己的失败找借口，生活的不如意又让他们心生嫉妒和愤恨，于是只好将自己的无能和穷困潦倒归罪于市场和商人阶层。
他们大肆攻击市场不公平，商人阶层是奸诈的代名词，为自己营造一种怀才不遇的自怨自艾的悲情氛围。他们既不能正确认识自身又不能正确认识市场，从来不去想一想：一个凭能力而不是荣宠取胜的体制如果不公平，难道凭权力取胜更公平？
真正的知识是不怕没有用武之地的，真正的知识分子也会将自己的知识转化为金钱，让自己和家人过上富足的生活并造福于他人。那些伪知识分子和自视甚高的大学生，必须承认一个事实：你掌握的那些知识，要么在市场上根本没有比较优势，不能为消费者创造价值；要么它干脆就是垃圾，那些错误的教条一旦实施，会毁灭财富和人类。
他们终生所学，不过是一个笑话。要不是因为公立教育体制，可能根本就没有读那个东西的必要，也可能根本就没有你那个学校，它会被蓝翔技校取而代之，这是对资源的更优配置。
因为蓝翔技校是接受市场检验的，市场需要什么它就培养什么，它的挖掘机技术如果不够强，市场会将它淘汰出局。而你们的学校和学的那些东西，有纳税人的供养，不怕被市场淘汰，于是才可以消耗资本而不自知地学到天荒地老。
就是这些人，夜郎自大地认为自己知识丰富，因此必须取得更高的报酬。然而经得起市场检验的东西才是好的。每个商人在市场上都有他的作用，而这些伪知识分子，市场已经告诉他：“你不行”。一个对社会百无一用的人，不愿意放下那可笑的身段，却对一个对社会做出巨大贡献的人指手画脚，自己不觉得搞笑吗？
同样是这些人，只要有可能，绝不惮于让自己成为统治阶层，对他们一无所知的经济事务规划理想蓝图，颐指气使地命令每个人应该怎么做，由此享受权力的快感和丰厚的经济收益。
他们从不理解市场规律和幸福生活的源泉，只会按照书本上错误的知识照本宣科。一旦赋予他们话语权和掌控经济事务的权力，我们的自由将丧失殆尽，幸福生活会被他们毁于一旦。
他们是托马斯·索维尔笔下“生产理念的人”，是F·A·哈耶克揭示的“致命自负的工程师和计划者”。然而其大部分理念都是错误的，主张的政策只会带来深重的灾难，他们却不用为之负责，只懂得迎合上意信口开河，让所有人为实现他们的理想付出惨痛代价。