少林浑元铁布衫一二式 无我无他势和举掌下按势
浑元铁布衫,又名浑元一气功,宗承少林妙兴大师,乃罗汉门正宗护体秘功。
何谓“浑元铁布衫”?“功出嵩山,护体真传;直养横练,抗打排坚;一气贯通,内外浑元”,故名。
浑元铁布衫初以吞吐、贯注为准备,此步功夫,纯为健脏强身之快捷方式。习之百日,即见奇效;习之一年,身体顽强。二步功夫之排打、操硬,纯为自御防身之进阶,既可避坚,精习更能避锐。习之一年,即可不畏木棍、铁尺之击;习之三载,周身均可避坚;精习五年,更赴以恒,则避锐功成,虽钢刀利刃,一吞吐间,即可不畏其锋锐。
无我无他势
无我无他势,为浑元铁布衫之开明宗旨。
宜正立身躯,两足左右离开,约与两肩相等,两足尖稍向外斜,成倒八字形。两手掌心向股,五指伸开,两腕稍用力,掌心离股约一拳。两膝挺直不必用力,胸开张,肩后收,头宜直,颏略收。闭目凝神,藏气蓄势,镇静丹田。两眼垂帘,一扫心中积虑,所谓明镜止水,无念无想,无我无他。
计其气息,气出则心中曰一,气入则心中曰二,如是计至百数,凡六组。然后张开两眼,开口吐气,凡三口,将浊气吐出,再行吞吐。(图7-1)
举掌下按势
承无我无他势,身体姿势不动,只将两手掌心转向前方,微开其口,舌上卷,微抵上腭,两肩后收,胸开张,不可用力过猛,从口吞气入腹,须轻轻悠悠。(图7-2)
吞气愈悠长愈妙,不停,两足跟应吞气之势,轻轻提起,离地约一拳。(图7-3)
不停,两足跟借上身之沉劲,着地,同时两膝稍屈,两肩下沉,两臂稍弯,闭口沉气,使下腹向前迎,但不可显形。(图7-4)
暂时闭口沉气,停止吞吐,使下腹有力。如初习,即用力缓举两手,掌心相对。(图7-5)
待两手举至头顶时,掌心向下,手指微接,随即用力向下按,同时鼻中吐气,使浮气出,而丹田气存。初习者,两臂骨节,不见响动,且酸痛异常。习之既久,功夫已深,则骨节咭(ji)咭有声,气随意注,顿觉腹坚如石,臂力加增。(图7-6)
不停,缓按两手,掌心向下,用力作势,同时鼻中继续吐气,使浮气排出,丹田有力,两眼开张,直视身前。(图7-7)
吐气愈悠长愈佳,不可用力,两掌继续下按,待按至胸下时,两臂两腕用力益猛,唯须缓慢而有力,切不可急速,待按至下腹前,方停止吞吐。喉间咽气一口,不可随意吞气、吐气,即待第二次吞吐时,再行开口吞气。(图7-8)
以上8图。均为连贯动静姿势,为明了易学起见.故分解之。习者须体会之可也。(尤须注意者,即吞气时两手不用力,吐气时用力,以下仿此。)
【吞吐解】
浑元铁布衫之吞吐法,亦即呼吸之别名,道家所谓“导引吐纳”,释家所谓“练气行功”,儒家所谓“善养浩然之气”,均功同名异也。吞气有以鼻吞或口吞之分,亦即文法、武法之别也,俗谓文火、武火。吐气则完全以鼻行之。
口吞为武法,如吞吐八势、排打五势、操硬功五势是也。其法即微开其口,舌上卷,微抵上腭,握固神思,冥心凝目,轻轻悠悠,用口吸气,俗谓“喝气”,又名“吃气”,又名“天罡气”,默念“呵”字,是为吞气。再闭口藏舌,使气下降,贯注小腹,是为沉气。由鼻孔呼出,俗谓“醒气”,默念“哂”字,亦须轻轻悠悠,是为吐气。以上则称武法。
鼻孔吞气为文法,如无我无他势、澄心静气势、贯注六势、按摩八势是也。即闭口,舌上卷,抵上腭,心静神敛,由鼻孔吸气,俗谓“闻气”,默念“嘘”字,亦须轻轻悠悠,是为吞气。使气入于小腹,是为沉气。仍由鼻孔呼出,醒气,默念“哂”字,是为吐气。
总之,口吞为武,鼻吞为文,文武并行,火候相间,收效自速。单用武火,习者易致内伤;单用文火,习者稍有不慎,每易致魔。均不及文武火候相间之为速,此则浑元铁布衫之别开生面者。