爱情婚姻的四商——从《我的前半生》老卓说起

前阵子看了热剧《我的前半生》,改编自亦舒在80年代初的小说。该电视剧主要表现了人物前半生永恒的主题,爱情与婚姻。

本剧中老卓(酱子老板,全名卓渐清)的人物设置,贯穿剧情的灵魂人物,一方面似乎是作者用第三只眼观察来来往往的人们,他们在他的日料店里发生的工作与生活,种种片段连接着较完整的半生故事,另一方面从老卓的身上看到一个人随着年龄的增长,阅历的增加,爱情与婚姻生活的变化过程,似乎是看到完整的人生,人们对于爱情与婚姻的不同选择。

老卓岁月中至少有四个女人:

第一个是打扮妖艳向他伸手拿钱的女人,是物质女人,是男人年轻时性吸引,估计当年老卓钱太少,曾经向她求婚被拒绝,最初层次的满足肉体的需要,这属于四商中的第一层次--智商层次,即满足物质需求阶段。

第二个是与他共跳一支舞的文艺女人,那女人打开古典留声机,古典音乐倾泄下来,带着满满的情意,他们踏着和谐的舞步随乐起舞,那是身体在轻碰,情感在交流,情义绵绵,这属于四商中的第二层次--情商层次,即满足情感的需求阶段,估计这是女追男模式,但老卓最终也不敢接受,估计是在文艺范面前,老卓也会自行惭愧吧。

第三个在剧中没有直接与他有对话,但是通过贺涵的介绍,知道是他的另一个精明强干的女人,她开着一家位于郊区,有小隐境界,但规模较大、有品质的酒店。

而老卓开在闹市僻静处,有大隐的境界,小而精的日料店,不追求过大规模,注重生活品质,特色生存的生意理念,他与她在自己的事业上应该是有共同话语,但各人又有各人想法无法融合,两人可以在事业上互相支持,也可以各自独挡一面,但无法生活在一起,是异性闺蜜,这属于辅助的媒商层次。

第四位女友是他朋友的女儿,朋友在落寞里去逝后,委托他照顾的,比他至少要小一轮吧,从年龄上看就像是父女,相处模式上也像是父女,尤其是两人平时的互怼;这位名叫洛洛的小女友很快爱上了老卓,并且对他几次非常率真的表白;对于阅女无数的他来说,一开始就是小CASE,他觉得她只是图新鲜,或者对他有种父亲般的依赖,他也确实像父亲般地照顾她的起居,可是在她失踪后的那些天,他脾气变躁了,贺涵说他喜欢她了,或许连他本人都没有查觉,他对她同样的依赖,她的出走,让他反观出心底的渴望,这属于第三层次--灵商层次。

当她回来后,她似乎是换了一个人,只做合格的店员,不再要求他,她对他说,只要有一种关系可以让她更长久的留在他身边就够了。或许是她的出走与转变点醒了他,或者是他想逃离这种相敬如宾的莫名关系,他让她坐上他的老式三轮摩托车,允许她的手围在他的腰间,似乎是允许了这段爱,开始了这段爱,但他又要离开去另一个地方,说是要去还情债,并把这间店面留给了洛洛。

四十多、快五十岁的他,面对这样的情景,对于已经历经至少三段婚恋的老成的中年人,更接近人生的后中年来说,对世间冷暖已然不惑,但还是差一点点火候,天命究竟是怎样?或许还没有想好,是不是该此时接受洛洛,但是他又不希望她再次离开,所以把店面留给她,希望她能够一直在这里,他想回来时可以随时找得到她。或许他只是离开一段时间,把以往的情债先还了,也许在第二季,他被这个小女友拿下了。还可以从另外一些情节可以看到,比如洛洛直接关掉了音乐,他们终止的舞步,他并没有再去打开音乐,仿佛这已是过去;再比如洛洛直接把向他要钱的女人赶走,他只说不用她管,然后自己“灰溜溜”走了。

从老卓的经历看,他身边女人不断,但都不长久,一方面可以理解,他在不断成长,不断提升层次(从智商、情商、谋商、灵商逐步提升),而身边的女人们却成长不大,使得他们心灵差距越来越大,感情也就无法承重,只好分道扬镳。另一方面也可以理解,中年后期的老卓对于婚姻质量有较高的要求,他需要能够安放灵魂的婚姻,所以他对于洛洛不会轻易接受与承诺,甚至他不会说喜欢她。只有当他在外边飘荡得足够长久的时候,灵魂想再次安放时,恰好此时被点化感悟,他才会回归,知道自己最缺少什么、最需要什么:复杂选择简单,内向选择外向,孤僻选择活泼,老成选择年少,沧桑选择纯真,固执选择随和……找到自己的真命天女。

我一直在思考人们对待婚姻的不同,是因人而异的。当一个人真正心底里爱上另一个人时,他(她)会想得特别简单,只要是这个人,这个人的追求、信仰,彼此的同步与吻合,甚至需要耗费一生的精力来从之的。

比如多才多艺的林徽因为什么选择梁思成,翻开林徵因的介绍,她的身份首先是一名建筑师,其次才是诗人,在她17岁的时候立下了攻读建筑学的志向。四年后,与梁思成一同进入宾夕法尼亚大学美术学院学习,因为该大学建筑系不收女学生,林注册在美术系,但她仍选修了建筑系的主要课程。四年后(1928年)夫妻偕同回国,一起受聘于东北大学建筑系。从1930年到1945年,梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省,190多个县,考察测绘了2738处古建筑物,很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识,从此加以保护。

实际上,林徽因在17岁时先于梁思成遇到了徐志摩,开启了她对于新诗的热爱,也开启了她的初开情窦,而林对于徐来说,她是他的梦中情人,也是让徐的诗步入了鼎盛时期。但是林心中的志向是建筑,所以在选择伴侣的时候,他选择了梁思成而没有选择徐志摩,如果徐与梁换位置之,或许结果就会不一样。在梁与林心中,建筑是一生需要追求的事业与理想,他们需要在一起花一生的精力来彼此成就。

在梁与林的婚姻期间,出现的另一个对林爱慕的逻辑哲学第一人金岳霖,他们情趣相投,彼此惺惺相惜,情深义重,但是尽管如此,也没有动摇林徽因离开梁思成的心,始终是金岳霖单恋林。

从中,对于林来说,还是人生的灵魂伴侣(梁)更为重要,情感伴侣(徐)为次之,知性伴侣(金)为助之。

人在成长,婚姻也需要成长,当两个人成长的步伐不一致(差距或错位)时,可能会出现一些问题。

当两个人成长的步伐“差距”较多时,沟通就会出现问题,发生“不与夏虫语冰”的情形,彼此之间无法体会对方的意愿,这在子君同陈俊生的婚姻有所出现。

当两个人成长的步伐“错位”较多时,沟通不会出现问题,但会发生“鸡同鸭讲”的情形,彼此不愿意给对方让步,这在唐晶与贺涵之间时有发生。

人与人之间就如“卤水点豆腐一物降一物”,不能说谁好谁坏,只有合适不合适,配合不配合。陈俊生与罗子君彼此“不与夏虫语冰”,但凌玲与陈俊生配合就比较默契;贺涵与唐晶彼此“鸡同鸭讲”,但贺涵与罗子君却心心相印。

婚姻不止是工作事业上的互相支持,也需要情感生活上在一起的彼此融合,更需要心灵的对接。当然,婚姻又是私有化的,每个人理解的婚姻是不一样的,每个人选择都有其道理有言,甚至每一段时间对于个人来讲,婚姻都会有不同的内容。

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