爱情婚姻的四商——从《我的前半生》老卓说起
前阵子看了热剧《我的前半生》，改编自亦舒在80年代初的小说。该电视剧主要表现了人物前半生永恒的主题，爱情与婚姻。
本剧中老卓（酱子老板，全名卓渐清）的人物设置，贯穿剧情的灵魂人物，一方面似乎是作者用第三只眼观察来来往往的人们，他们在他的日料店里发生的工作与生活，种种片段连接着较完整的半生故事，另一方面从老卓的身上看到一个人随着年龄的增长，阅历的增加，爱情与婚姻生活的变化过程，似乎是看到完整的人生，人们对于爱情与婚姻的不同选择。
老卓岁月中至少有四个女人：
第一个是打扮妖艳向他伸手拿钱的女人，是物质女人，是男人年轻时性吸引，估计当年老卓钱太少，曾经向她求婚被拒绝，最初层次的满足肉体的需要，这属于四商中的第一层次--智商层次，即满足物质需求阶段。
第二个是与他共跳一支舞的文艺女人，那女人打开古典留声机，古典音乐倾泄下来，带着满满的情意，他们踏着和谐的舞步随乐起舞，那是身体在轻碰，情感在交流，情义绵绵，这属于四商中的第二层次--情商层次，即满足情感的需求阶段，估计这是女追男模式，但老卓最终也不敢接受，估计是在文艺范面前，老卓也会自行惭愧吧。
第三个在剧中没有直接与他有对话，但是通过贺涵的介绍，知道是他的另一个精明强干的女人，她开着一家位于郊区，有小隐境界，但规模较大、有品质的酒店。
而老卓开在闹市僻静处，有大隐的境界，小而精的日料店，不追求过大规模，注重生活品质，特色生存的生意理念，他与她在自己的事业上应该是有共同话语，但各人又有各人想法无法融合，两人可以在事业上互相支持，也可以各自独挡一面，但无法生活在一起，是异性闺蜜，这属于辅助的媒商层次。
第四位女友是他朋友的女儿，朋友在落寞里去逝后，委托他照顾的，比他至少要小一轮吧，从年龄上看就像是父女，相处模式上也像是父女，尤其是两人平时的互怼；这位名叫洛洛的小女友很快爱上了老卓，并且对他几次非常率真的表白；对于阅女无数的他来说，一开始就是小CASE，他觉得她只是图新鲜，或者对他有种父亲般的依赖，他也确实像父亲般地照顾她的起居，可是在她失踪后的那些天，他脾气变躁了，贺涵说他喜欢她了，或许连他本人都没有查觉，他对她同样的依赖，她的出走，让他反观出心底的渴望，这属于第三层次--灵商层次。
当她回来后，她似乎是换了一个人，只做合格的店员，不再要求他，她对他说，只要有一种关系可以让她更长久的留在他身边就够了。或许是她的出走与转变点醒了他，或者是他想逃离这种相敬如宾的莫名关系，他让她坐上他的老式三轮摩托车，允许她的手围在他的腰间，似乎是允许了这段爱，开始了这段爱，但他又要离开去另一个地方，说是要去还情债，并把这间店面留给了洛洛。
四十多、快五十岁的他，面对这样的情景，对于已经历经至少三段婚恋的老成的中年人，更接近人生的后中年来说，对世间冷暖已然不惑，但还是差一点点火候，天命究竟是怎样？或许还没有想好，是不是该此时接受洛洛，但是他又不希望她再次离开，所以把店面留给她，希望她能够一直在这里，他想回来时可以随时找得到她。或许他只是离开一段时间，把以往的情债先还了，也许在第二季，他被这个小女友拿下了。还可以从另外一些情节可以看到，比如洛洛直接关掉了音乐，他们终止的舞步，他并没有再去打开音乐，仿佛这已是过去；再比如洛洛直接把向他要钱的女人赶走，他只说不用她管，然后自己“灰溜溜”走了。
从老卓的经历看，他身边女人不断，但都不长久，一方面可以理解，他在不断成长，不断提升层次（从智商、情商、谋商、灵商逐步提升），而身边的女人们却成长不大，使得他们心灵差距越来越大，感情也就无法承重，只好分道扬镳。另一方面也可以理解，中年后期的老卓对于婚姻质量有较高的要求，他需要能够安放灵魂的婚姻，所以他对于洛洛不会轻易接受与承诺，甚至他不会说喜欢她。只有当他在外边飘荡得足够长久的时候，灵魂想再次安放时，恰好此时被点化感悟，他才会回归，知道自己最缺少什么、最需要什么：复杂选择简单，内向选择外向，孤僻选择活泼，老成选择年少，沧桑选择纯真，固执选择随和……找到自己的真命天女。
我一直在思考人们对待婚姻的不同，是因人而异的。当一个人真正心底里爱上另一个人时，他（她）会想得特别简单，只要是这个人，这个人的追求、信仰，彼此的同步与吻合，甚至需要耗费一生的精力来从之的。
比如多才多艺的林徽因为什么选择梁思成，翻开林徵因的介绍，她的身份首先是一名建筑师，其次才是诗人，在她17岁的时候立下了攻读建筑学的志向。四年后，与梁思成一同进入宾夕法尼亚大学美术学院学习，因为该大学建筑系不收女学生，林注册在美术系，但她仍选修了建筑系的主要课程。四年后（1928年）夫妻偕同回国，一起受聘于东北大学建筑系。从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
实际上，林徽因在17岁时先于梁思成遇到了徐志摩，开启了她对于新诗的热爱，也开启了她的初开情窦，而林对于徐来说，她是他的梦中情人，也是让徐的诗步入了鼎盛时期。但是林心中的志向是建筑，所以在选择伴侣的时候，他选择了梁思成而没有选择徐志摩，如果徐与梁换位置之，或许结果就会不一样。在梁与林心中，建筑是一生需要追求的事业与理想，他们需要在一起花一生的精力来彼此成就。
在梁与林的婚姻期间，出现的另一个对林爱慕的逻辑哲学第一人金岳霖，他们情趣相投，彼此惺惺相惜，情深义重，但是尽管如此，也没有动摇林徽因离开梁思成的心，始终是金岳霖单恋林。
从中，对于林来说，还是人生的灵魂伴侣（梁）更为重要，情感伴侣（徐）为次之，知性伴侣（金）为助之。
人在成长，婚姻也需要成长，当两个人成长的步伐不一致（差距或错位）时，可能会出现一些问题。
当两个人成长的步伐“差距”较多时，沟通就会出现问题，发生“不与夏虫语冰”的情形，彼此之间无法体会对方的意愿，这在子君同陈俊生的婚姻有所出现。
当两个人成长的步伐“错位”较多时，沟通不会出现问题，但会发生“鸡同鸭讲”的情形，彼此不愿意给对方让步，这在唐晶与贺涵之间时有发生。
人与人之间就如“卤水点豆腐一物降一物”，不能说谁好谁坏，只有合适不合适，配合不配合。陈俊生与罗子君彼此“不与夏虫语冰”，但凌玲与陈俊生配合就比较默契；贺涵与唐晶彼此“鸡同鸭讲”，但贺涵与罗子君却心心相印。
婚姻不止是工作事业上的互相支持，也需要情感生活上在一起的彼此融合，更需要心灵的对接。当然，婚姻又是私有化的，每个人理解的婚姻是不一样的，每个人选择都有其道理有言，甚至每一段时间对于个人来讲，婚姻都会有不同的内容。