杜甫《徐卿二子歌》赏析

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。

大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。

小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。

【翻译】

　　徐卿的两个儿子生下来就无比奇特，他们伴随着母亲的好梦降生。

母亲梦到是孔子释氏亲自送来的孩子，他们一定是天上的麒麟儿。

大儿子九岁了眉清目秀，眼睛如秋水，骨头如玉一般。

小儿子五岁气壮胃口好，每个人看了都要回头张望。

知道徐卿没有什么可以忧愁的，一直积善才有了两个儿子。

生的儿子有这个样子的话也就没有什么好愁的了。

【注释】

　　1、吉梦：吉祥的梦。出自《诗经·斯干》：吉梦维何？维熊维罢。

　　2、释氏：佛姓 释迦 的略称。亦指佛或佛教。

　　3、麒麟：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。

　　4、衮衮：（1）大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同滚滚 （2）说话滔滔不绝的样子

　　5、卑微：形容卑贱微小，地位低下。也可形容官职小和对自己的谦称。

【赏析】

这首诗主要是诗人称赞徐家两个儿子的。徐卿，应该是当时西川兵马使徐知道。

　　【鹤注】旧编在上元二年，时徐知道为西川兵马使。徐卿或即其人，犹荆南兵马使太常赵卿之类也。

君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随①。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿②。

　　（首叙生子奇兆。相追随，连有吉梦山。孔子释氏，正述其梦。）

　　①《诗》：“吉梦维何？维熊维罢。”            ②《陈书》：徐陵母臧氏。常梦五色云，化为凤，集左肩上，已而诞陵焉。年数岁，家人携候宝志上人，宝志摩其顶曰：“天上石麒麟也。”【补注】麒麟儿，双承孔释，故云并是。旧引徐陵事，得一遗一。张迩可引《阙里故事》，兼举方全。【张注】《拾遗记》：孔子生之先，有麟吐玉书于阙里云：“水精之子，系衰周而素王。”母征在以绣绂系麟角。此证恰好相符。

大儿九龄色清彻①，秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛②，满堂宾客皆回头③。

　　（此记生相之奇）。

　　①《祢衡传》：“大儿孔文举，小儿杨德祖。”《扬子》：“吾家之童，九岁而与我玄文。”

②《尸子》：“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气。”

③谢庄《月赋》：“满堂宾客，回遑如失。”

吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯 ①。丈夫生儿有如此二雏者，异时名位岂肯卑微休②。

　　（末乃归美徐卿也。此章画然三段，第七八句，本与五六相应，却另一转韵，直连至末。杜诗歌行，有韵换而意不换者，如中四句是也。有意换而韵不换者，如末四句是也。）

　　①《易》：“积善之家，必有余庆。”庾信诗：“谓言君积善，还得嗣前贤。”衮衮，多貌。《左传》：“公侯子孙，必复其始。”

②曹植《释愁文》：“眩惑名位。”王充《论衡》：”位虽卑微，行苟离俗，必与之友。”申涵光曰：此等题，虽老杜亦不能佳。今人刻诗集，生子祝寿，套数满纸，岂不可厌。

【扩展资料】

诗中的二子分别为徐陵和徐孝克。

徐陵：小时候被高人赞誉为“天上石麒麟”、“当世颜回”，他非常刚正严肃、又诚恳谦逊。当时朝廷文书制度，多由徐陵写成，徐陵在朝廷上弹劾安成王党人，慷慨陈词，正气凛然，连陈世祖自己都严肃正座，安成王更是惊慌失色。他以一身浩气扳倒了国蠹，从此以后朝廷为之肃然。

徐孝克：小时作《周易》生，能说会道，能讲说幽深微妙的义理。长大后，遍通《五经》，博览史籍，也很会写文章，但对于文采不及义理更擅长。徐孝克为人最孝，父丧时几乎经受不了哀痛。侍奉生母陈氏，极尽赡养的义务。