从临圣教序到临米芾苕溪诗帖

圣教序是集字碑刻，怀仁王纵有万般才情，也不能将其还原成大王的诚篇墨迹。然而圣教序依然是初学行书者的不二法帖。

然鹅，临习圣教序久了会对单字掌握得比较好，而对创作的章法安排，特别是字与字间的呼应关系收效不大，尤其对初学者来说，在创作时很容易给人是集字的感觉。

米芾学大王成就非凡，据说达到乱真的地步。然他能在大王基础上创新，行成自己的风格，自成一家，实在了不起。

虽然说直接临大王尺牍也很好，但大王尺牍千变万化，一副一个样，单副作品中单字的用笔调锋变化，对初学者来说临起来会非常吃力，我尝试过。

米芾行书有两个非常经典的可供初学者学习的法帖，蜀黍帖和苕溪诗帖，是米芾风格成熟时期的行书长篇。

苕溪诗帖用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画波折过渡连贯，提按起伏自然超逸，毫无雕琢之痕。其结体舒畅中宫微敛，保持了重心的平衡。同时长画纵横，舒展自如，富抑扬起伏变化。通篇字体微向左倾，多攲侧之势，于险劲中求平夷。全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。

临习褚遂良对临米芾有帮助，因为米字提按很多，而玩提按的高手非褚莫属。