无极桩:返先天,归自然,形神相和

无极桩,源于“无极而太极”的哲学原理,太极先贤遵循这一原理设计了无极桩。许多流派都把它列为必须修炼的精功之一,既作为炼内气的一个单炼功法,又冠于套路之前,作为预备势锻炼。

修炼无极桩,皆在以象喻人,以无极的自然现象,比拟人的身心状态,要求习拳者经过长期修炼,让身心像“无极”那样,返璞归真,回到婴儿的初生状态,即体松心和,无忧无虑,心灵净化,形神相合,恢复天性。这是人体的最佳健康状态。平时若能坚持每天站无极桩十几分钟,身心就能得到最好的调节,抚慰、滋养,其乐无穷。是炼气、炼劲、炼意的重要功法。

此桩功只是静站,无任何外形动作。

姿势讲解

自然站立,两脚跟靠近,间距约2厘米;两脚脚尖八字分开,宛如八字形,间距约一横拳宽;全身放松。

要求节节松开,两手臂自然下垂,置于体侧,掌心向内;提顶吊裆,颈项松正,松肩垂肘,从头顶百会穴至会阴穴,上下保持一条中心直线,即“提顶吊裆线一条”。身体重量分置两脚脚掌(勿置脚跟);面容祥和,舌抵上腭,双目垂帘,神光内视脐窝,摒弃一切杂念,内无所思,外无所视,空空洞洞,如入“无极”景象。

调息心法

无极桩无任何外形动作只是静站,故其调息也在于一个“静”字。即心神宁静,神守于脐,使神入气中,气包神外,呼吸绵绵,以食太和阴阳之气。如《黄庭外景经十八章》说:“仙人道士非有神,积精累气以成真。人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。”

中医理论说:“食谷者,智慧而夭;食气者,神明而寿。”亦是此意。

但是,食气不能执著追求,必须遵循“无极”之意,静至虚静,似有非有,似无非无,悉任自然,细细绵绵。炼至功深,忘却意念调息,逐渐进入“万念俱泯,一灵独存”的境界,以收“呼吸虚无入丹田,玉池清水灌灵根”之效。无极桩既是单练的精功,又是拳术的预备势,不可不重视。

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