西藏朝圣行记之7-尕朵觉沃 / 开普饭

李人毅推荐

2016/06/28

与神山零距离，而且还是在海拔4100米之上，除了当地的藏民，一般人还真是无缘享受。从觉圣的字里行间，我们看到了那一夜，神山给觉圣们的记忆打下了多么强烈的烙印。

李人毅、陈炳佳在欣赏觉圣的作品

西藏朝圣行记之7-尕朵觉沃

作者：觉圣

8点48从玛多出发前往称多，中午11点到达海拔4824的巴颜额拉哑口，零下十几度没有挡住大家的虔诚和崇拜神山的热度，为神山献上经幡和风马旗是每走一个哑口和重要寺院必举行的仪式。

此途从裸露无遗的大地渐渐的，渐渐的、披上一层薄薄的纱一样的白色，随着我们的前行，由薄薄的白纱透出大地点点，条条，块块及各种不规则的黑色，浅黄色，到罩上厚厚的棉被一样的白色，此时此刻大地告诉我们气温已很低，海拔却很高了。

接近尕朵觉沃神山，有一大段的山体，雪与土相间，二者的面积远远看去，好似是他们之间的谦让产生出来的一种视觉效果。白多黑少，黑多白少，错错落落，落落错错，似黑白版画，又似传统水墨，错落有致，谦让有度，似君子落落大方地稳坐在每一个山头。

行使在一望无际的，空旷的，未复苏的，青海的草原上，传来前车展兄的声音，看来老兄已经安排妥下一站吃饭，休息的地方了。

几天的路程大都车上，大都是雪天，如泉兄所言，未免审美有点点疲劳，但两边的景色时时刻刻都会让大家兴奋起来，因为这帮兄弟都是捕捉美景的高手。

G214，珍秦出口，没有展兄的引路，GPS导航可能没有这段突然拐进去的土路，此时脑子里冒出来“菩萨清凉月，常遊毕业空”。空山无人，只有朝山的队伍，只有朝山队伍的三部车，与之相随相伴。

高原的山里，右边阳光高高的，左边却大雪纷飞，阳光照在山体上，会让朝圣队伍里几个摄影高手，油画高手兴奋不已，光好像在我观念里不是那么重要。这说到了中西绘画观念上的差异。

神山下面的燧道没有灯光，路上结满了冰，隧道很长，让我们想象到当时建造它的艰难。

走走停停，停停走走，都是美景惹的祸，美的你不得不驻足。美的你忘了呼吸急促，美的你不得不望眼欲穿。过尕朵觉沃第一个哑口，立足高处，环绕360度己清楚看到神山主峰，撒风马旗时，跟藏族兄弟还学几句当时的祝福话，不过转头就忘了如何发音了。

扎朵镇是个不小的小镇，穿过它看到尕朵人民欢迎我们的牌子。一条水泥小路铺在两山之间沿河而上。越往前走越觉得如果没有展兄前方开道，车怎么敢走进这样的山路，水泥路由二条条，变成一条条后是越来越难走了，听谢永老师说他看到了路边的旱獭。泉，永二人都听到了小家伙的叫声。车盘旋到高处，洞天大开，神山主峰闪现眼前，一匹头上圏满红花的小马仿佛在天上慢慢悠悠的吃草，才不管你们停车给拍照哪，我是天天都能看到神山日出日落，都很美哦。

盘到山顶再往下走时看到主峰山脚下的藏族人家，车至峰底取神山水样，返回到有人家住的一个山坡，藏族朋友的朴实和热情，消除了一身的疲劳。

今天可是第一次要宿营在神山脚下了，到了晚上，取暖对我来说比吃饭更重要，山间的气温随着落曰逐渐冷下来，在海拔4100的地方搭起帐篷，对我这个第一次宿营就在这么高的海拔上搭帐篷过夜的人来说，心里真的没有底，平时就害怕寒冷的一个人，能不能过今天晚上这一关，看看老大哥张总都在那里认真准备，我也没啥话可说了。

山坡上藏族朋友家有个机灵的小伙子，名叫索才，十五岁的年龄却有着成年人的机智和幽默，热情和成熟在小索才身上也充分体现，大家都喜欢这个可爱的小家伙。

在暖暖和和索才舅舅家的热屋里，喝完热热呼呼的奶茶，十点多钟都钻起各自的帐篷，这一夜，那真真的叫接了地气，与大山零距离，与气温零距离，与黑夜零距离，与湿的草地，与布满草地上的无数的老鼠洞，与遍地的牛粪都彻底的零距离了一次，大山里的深夜寂静无声，每个帐篷里的声音直接穿越另外的账篷里，无阻碍，无遮拦，从进入账蓬到天亮，这几个小时，可用煎熬来形容，不为过，祈求神山抽走湿气，赶走寒气，口诵南无尕朵觉沃，南无尕朵觉沃，把拿进帐篷里的所有能御寒的衣物全部套在身上，就是这样似乎作用也是很小，寒冷的湿气从腰部和臀部无阻碍的钻进来时，我放弃了睡觉，坐起来念经。我知道，在这么寒冷状况下，一是冻的实在睡不着，二是如果由于实在太困睡着了，那是非常危险的一件事情，这一夜，神山脚下，用苦修的形式供养了神山。