古语:君子有三乐,说的是啥

“君子如梅,性喜孤寒;高洁雅然,出口成谭。君子如兰,性格恬淡;芙蓉玉面,桃花纸扇。君子如竹,性情温婉;胸怀伟岸,清逸非凡。君子如菊,性命如楠;妆颜生暖,色彩斑斓……”

君子,德才兼备,文质彬彬,有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,是两千多年来中国人民追求的理想型人格。

君子一词,最早出现在《易经》中。《易经》含盖万物,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及了哲学、政治、生活、文化等诸多领域,是儒家、道家共同的经典。

我国古代著名的思想家、教育家孔子将“君子”全面引用到士大夫及读书人的道德层面上,他本人也常以君子的德行来要求自己。

说到君子,被尊为亚圣的孟子曾说过:“君子有三乐”,笔者接下来就为各位介绍一下这三乐究竟指的是什么吧。

这第一乐趣指的就是:父母俱存,兄弟无故,说的就是家庭平安。子曰:“父母在,不远游,游必有方”。在儒家思想观念中,孝悌观念是非常重要的。孝顺父母在古人眼中是做人的一根本要则,这也在一定层面上说明了家庭对于人的重要性。

在《大学》中也提到了:“修身齐家治国平天下”,在治理国家为天下做贡献之前首先要做的就是“修身齐家”。只有自己的自身能力得到了完善,家庭安定,这样人才能无后顾之忧,为国家做贡献。所以说,家庭的平安是作为君子的第一乐趣。

第二个乐趣:不愧于天,俯不怍于人。这句话想要表达的就是自己的良心没有愧疚。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,君子要走的是君子之道,君子之道当以修身为主。君子要心胸开阔,不愧于心、不愧于天地之大道。在我们的古人眼中,只有一个人在道德上没有亏欠,那么这个人才是值得人们尊重的。

三国时期的曹操,不管是在政治上还是在军事上亦或是在文学上,他的作为都很显赫。然而,曹公的名声却并不好,他受到过很多后世文人的辱骂。其中很重要的一个原因就是曹操实行的是唯才是举,不顾个人的的德行。

这一观念跟儒家的思想是不相一致的,而儒家学派自汉代董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术之后就作为了主流学派影响了后世之人的思想。而且孟子本人也说过,人之初,性本善,一个人要保持自己的善念,不要愧对自己的良心。

第三个乐趣是:得天下英才而教育之。孟子除了是一个思想家以外,和孔子一样,他也是一位教育家。

对于传道授业解惑也有自己独特的看法和追求。孟子的这个观点,可能也是受到自己母亲的恶影响,相信很多人都听说过孟母为了自己的孩子三次迁移家址的故事吧,孟母对于自己孩子的教育的重视也直接的影响了自己的孩子。

孟子在自己的学识和涵养达到一个很高的地步的时候,他所想的是将自己的学识教育给那些学子们,这是一种很无私的想法,是一个教育家的思想目标。北宋文学家王安石所著的《伤仲永》一文,主人公方仲永的天资很高但是他的父亲不让他学习而把他当作是赚钱的工具,最后那个少时就展现出超出常人的天才少年就这样沦为了一个普通人。

一个人有天资固然十分可贵但是他必须要继续通过教育来提升自己。孟子所提出的的这一君子之乐,从一定程度上也可以理解为不让伤仲永再现于世。

各位觉得这君子三乐有道理吗?

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