昌平有座庙，过去供奉着九位神仙，而龙王坐中间！

北方的庙宇很多，龙王庙是其中重要的组成部分。

而北方人民的信仰也多，从佛家到道教，再到民间，这里面的神仙就多了。正是八仙过海，各显神通。

但是在这些神仙中，在北方人民心中，哪位神仙最重要呢？大家的答案肯定是众说纷纭。信仰什么，肯定就说什么最重要。我也不好插嘴，来下结论，还是用事实来说话吧！答案自然就在庙里。

过去农村很穷，而信仰却是很多，村里修建庙宇，把神仙供起来，信仰的神仙多，但是如果给每一位神仙修一座庙，村民可修不起，本来吃饭都困难，哪有如此多的钱财，修庙供神仙呢？于是聪明人就有主意了，大家集资修建一座庙宇，把大家信仰的神仙都供在里面。

神仙可多了，大殿的地方也是有限的啊！供奉谁呢？争来争去，最后有九位神仙脱颖而出，最后老百姓达成共识，就供奉这九位神仙了。这就是九神庙（九圣庙）。

九位神仙共聚一堂的庙宇不是很多，多数都分布在山区。而昌平地区保存最好的这类庙宇，就是银山塔林脚下

延寿镇海字村的九圣庙，

这座庙宇，现在为昌平区文物保护单位。

庙宇由是一座三合院，和一座戏楼组成。

该戏楼为昌平地区仅存的两座戏楼之一，

另一座在流村镇长峪城村的永兴寺。

海字村的戏楼在庙门外，正对着庙宇，正对着大殿。

这是为什么呢？要知道过去唱戏是群众十分喜欢的娱乐活动，而戏是唱给庙里的神仙听的，是给神仙看的，所以要对着大殿。

大家会问，那老百姓在戏台前，看戏呢？回答：那是蹭听蹭看，哈哈！

院内为三合院式布局，正殿就是九位神仙共聚一堂的地方。

可惜现在殿内过去的塑像，壁画都没有了。这九位神仙是谁？怎么排位，也不知道了。

别急，本人从延庆的一座九神庙中给大家找到了答案。延庆地方大，村里的庙宇多，九神庙还是被找到了，在延庆区新庄堡村，

300年前的老庙宇，九位神仙都画在墙上呢！

而且保存的还不错。哪九位呢？大家此时是不是很激动，这九位神仙从西往东，依次是：土地、山神、武道、狐仙、中间为龙王，然后虫王、火神、关公、菩萨。

这下大家相信了吧！

大家会不会有疑问，这九位神仙中，龙王怎么供奉在中间啊！供奉在中间，就说明在大家心目中的地位最为重要。

细细想起来，每位神仙在老百姓心中诉求不一样。所以自然是有区分的。对于人们来说，最为重要的，最基本的诉求，就是希望能够活着，能够有饭吃，如果没有饭吃，别的都谈不上。       那么龙王的地位就凸显了，老百姓种地，长庄稼，吃饭，活着，是最基本的了。种地靠什么，水啊！没有水，庄稼全得死，龙王管什么啊！管水，管下雨，正如海字村九圣庙门楼上，雕着四个字“风调雨顺”一样。

老百姓最希望的就是风调雨顺，龙王普降甘霖，庄稼长的好，大丰收，从而过上好日子。而其他的诉求，就往后排了，答案就出来，龙王自然居中间，地位最为突出和显赫。

过去的时候，如果赶上大旱的年头，好长时间不下雨了，庄稼都要旱死了，很多老百姓，就会有一种集体的行为，去龙王庙求雨，求龙王爷降雨，这个过程也很讲究，值得研究。

而去其他庙宇都是自己或者一家人去，是个人行为。哈哈！       再补充一点，过去昌平地区有两大庙会，一个是龙山的龙王庙庙会；

一个是东门外的关帝庙庙会，也就是今天昌平一中这里。

龙山庙会的时候，昌平的州长，（过去昌平叫作昌平州），亲自到龙山，去上香，祈求龙王保佑昌平地区风调雨顺，国泰民安。看出来了吧！过去龙王爷的心情，关系到了地方的稳定。所以州长都来上香，求龙王爷保佑。

现在不难理解，九神庙里神仙多，唯有龙王当中坐了吧！哈哈！

  介绍文物古迹，弘扬历史文化，大家一起来！欢迎大家来补充。