虚邪贼风，避之有时，人体的一道防止病毒入侵的秘密开关
道医本来没有“病毒”(virus)之说，《黄帝内经》也只是说“虚邪贼风，避之有时”。人体内本身就有一个避虚邪贼风，预防病毒的开关。这个开关，我们在婴儿时期就运用纯熟了，这是医家秘传的内容。
我今天就公开一个不“害人”的简单方法：预防病邪毒气进入体内的方法。学了这个方法，可以提升正气，起到一定的预防作用。
医家在正式传这个方法之前，都要先讲一番大道理，让你明白个子丑寅卯，方法你就自己会了。我也得简单讲讲。
壹
道医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐），这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。前段时间看到一个新闻，说一个人做了心脏移植手术之后发现性格与原来那个心脏的主人变得很像，西医们于是非常震惊，觉得心脏可能有“记忆”。
早在几千年前，中国人就知道了，心脏不仅有记忆，而且还是我们“神”的“房子”呢。《黄帝内经》就有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。而虚邪贼风最容易在我们“失魂落魄”的时候侵犯我们。
在非典（SARS)期间，最多的病人是成年人，甲流也多成年病人，很小的小婴儿得病的不多。当然，你可以用西医的方法来解释，因为成年人接触人多，所以得病的概率就大嘛。这也有道理，我历来认为中医西医各有所长，各有所短。不可以已之所长，攻人之所短，而应该知己之不足，学人之所长，但如果有人别有用心，想把中医说成“伪科学”，我们则必须予以反击！
贰
从古传的道医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色！圣人在《道德经》里说：“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。
可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！——所以我常常惊叹，古传的中医，说的就是人体自身的学问，简直是人人都可以掌握的东西。
这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有，小宝宝最有耐心做什么动作？
两手握拳！而且还喜欢把小手握得紧紧的。带过孩子的人都知道，很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里，如果你把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”！这是什么道理呢？
我们前面讲过“心藏神，肝藏魂”。无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”！我接触过一位道家的高人，他把这个叫做“握固”，意思是什么东西都无法破坏它，我哈哈大笑，这不就是我们小小婴儿会的东西嘛！这就是“真传一句话”，很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。
小婴儿肝胆之气很足，所以就会握拳握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。大家看电影，人死的时候，本来握紧亲人的手就一下子松开了，为什么呢？因为魂魄走了！我们中国人形容一个人去世，会用什么成语呢？“撒手人寰”！就这个道理！
叁
道医其实很容易学，把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了，道医的道理就可以通了。
握固是道家养生修炼中常用的一种手印。
将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指) 根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。为什么是无名指根部呢？古人认为，此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出 “肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”。大拇指触不到无名指指根的，可以放在中指指根处。
经常修炼此功法不但能还精补脑，改善脑供氧不足症状，如精神委靡、嗜睡等，而且对调整人体内分泌也有很好的作用。其练习方法如下：
盘坐，持握固手印置于膝上，舌抵上腭，微微提肛，面含微笑，养气3分钟。
用鼻把气吸满，直至胸腔肺叶打开，憋气。用意念把气从 “会阴穴”上移至“神阙”(肚脐)，意想气至肚脐内3寸。整个过程是憋气的状态，坚持9 秒或者18秒。如果还能继续憋气，就想象气绕着神阙顺时针转1～3圈。
能憋到18秒者，可继续做第二阶段“加先天罡气”，在刚才憋气的基础上，用“咝字诀”(用嘴微微、短促地吸气，发出“咝”字音，同时腹部呈放松状态，发音时腹部鼓起。)再冲击一下。此时，用力收小腹提肛。做不到不要勉强，练习过程中不要超过自己的极限，要循序渐进。
使吸入清新之气在头部周流，有效达到还精补脑、使大脑立刻舒适清醒的目的。
握固，把气吸满，使肺部充盈，头部缓慢地后仰。后仰过程中，不断地吸气，后仰到极限。
然后想象吸人的气体从鼻部上行到头顶，经百会穴流向后脑 (玉枕穴)，再转回—厂颌(承浆穴)，回流到鼻腔，旋转3 圈，最后到头顶(百会穴)不动。
守住百会穴时，心里默念3遍：“还精补脑，还精补脑，还精补脑”，然后再将头部缓缓放平。
注意这个过程中吸气是不断的，即使不能再吸了，也要意想着在吸气，而不是在呼气或者憋气。每次练习最多不超过6遍，就能达到清醒头脑的效果。握固有助于安魂定神，收摄精气。握固所作用的人体系统是肝经系统和肾经系统。大补元气。每天只做握固也可很好的补元气。
八段锦是道家相传至今的一种养生保健健康运动，由如「锦」缎般优美、柔顺的动作组成，故称八段锦。
更是国术精华之集「锦」，对强健体魄、提升工作效率、延缓老化过程甚有帮助，是每天作业前或休息时调理身心、活化气血的最佳体操。练八段锦必须要有毅力和恒心，不可一曝十寒，否则功效必大打折扣。
八段锦功法，有动功站式八段，静功坐式八段，亦即武八段、文八段之分。坐式文八段起源于唐朝道教著名道士钟离权所传的八段锦，钟离权后来被全真教尊为正阳祖师，有《钟吕传道集》传世。
坐式八段锦对调理身体各部位的疲劳，增加气血运行的能力，增强内在抗病的能力都有较好的效果。经常练习能够延年益寿。
钟离权所传的八段锦功法，被归纳为一首五言诗:
闭目冥心坐，握固静思神，
叩齿三十六，两手抱昆仑，
左右鸣天鼓，二十四度闻。
微摇撼天柱，赤龙搅水浑，
漱津三十六，神水满口匀，
一口分三咽，龙行虎自奔。
闭气搓手热，背摩后精门，
尽此一口气，想火烧脐轮。
左右轱辘转，两脚放舒伸，
叉手双托虚，低头攀足频。
以候逆水上，再漱再吞津，
如此三度毕，神水九次吞，
咽下汩汩响，百脉自调匀。
河车搬运迄，发火遍烧身，
邪魔不敢近，梦寐不能昏，
寒暑不能人，灾病不能迍，
子前午后作，造化合乾坤，
循环次第转，八卦是良因。
钟离八段锦的具体方法为:
①第一段:闭目冥心坐，握固静思神，叩齿三十六，两手抱昆仑，左右鸣天鼓，二十四度闻。
方法:采用盘膝坐式，正头竖颈，两目平视，松肩虚腋，腰脊正直，两手轻握，置于小腹前的大腿根部。要求静坐3-5分钟。
上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。“昆仑”即指头部，以两手十指相叉，抱住后脑 ( 此时两手掌心紧掩耳门 ) 。呼吸 9 次，气息微微不使有声 ( 与叩齿同时做 ) 。
上式毕，呼吸 9 次。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓 ( 即“鸣天鼓” ) ，左右指同时弹击 24 次。(如“钟离八段锦第一式”图)
②第二段:微摇撼天柱。
方法:低头扭颈向左右侧视，肩也随之左右摇摆，各 24 次。(如“钟离八段锦第二式”图)
③第三段:赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。
方法:以舌在口中上下左右搅动，使生津液，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有声。把津咽下，然后方能行火。神水:津液; 赤龙:舌。(如“钟离八段锦第三式”图)
④第四段:闭气搓手热，背摩后精门，尽此一口气，想火烧脐轮。
方法:吸气一口，停闭不呼出，两手互搓至发热，急分开摩擦背后“精门”，一面摩擦一面呼气，反复练 24 次，做完后收手握固。
吸气后闭气，想火下烧丹田，感觉丹田发热，接着进行下一段。(如“钟离八段锦第四式”图)
⑤第五段:左右轱辘转。
方法:左右单关轱辘各三十六次。所谓单关轱辘，就是弯曲两臂，单手连肩轮转，( 用摇辘轳状 ) ，先以左手连肩圆转三十六次，然后再以右手也依法行之。
双关轱辘三十六次。所谓双关轱辘，就是双手连肩同时轮转。(如“钟离八段锦第五式”图)
⑥第六段:两脚放舒伸，叉手双虚托。
方法:两脚自然前伸，两手指交叉反掌向上托。托时要用力，好似向上托举重物一般，托后缓缓放下，收于额前，连续上托 9 次。(如“钟离八段锦第六式”图)
⑦第七段:低头攀足频。
方法:两手向前伸，握住双足，用力扳，扳时身体向前倾，头向下低，12次，做完后仍收腿盘膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壮腰健肾。(如“钟离八段锦第七式”图)
⑧以候神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。
方法:舌抵上腭，闭目静坐，待津液满口时，再鼓漱三十六次，作六次咽下。前次一度 ( 即第三段锦 ) ，此次两度，所以说:“如此三度毕，神水九次吞”。(如“钟离八段锦第八式”图)
“河车搬运迄，发火遍烧身，邪磨不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能人，灾病不能迍，子前午后作，造化合乾坤，循环次第转，八卦是良因。”
这一段是讲做八段锦的效果，长期坚持下去能够使全身气血畅通，睡眠质量得到提高，免疫力增强，少得疾病，健康长寿。