唐诗解读——王维之《辋川集﹒辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红蕚。

涧户寂无人，纷纷开且落。

注：

辛夷坞：长满辛夷树的山坳。辛夷，有草本、木本两种，此处指木本。早春开花，香气馥郁。坞，四面高中间低的谷地。

木末：树梢。

芙蓉花：莲花。

红萼：红色的花苞。

涧户：山涧中的人家。

解读：

这是《辋川集》第十八首。在描绘了辛夷花的美好形象的同时，营造了一种看似落寞实则自在，看似自其实落寞的意境。这首诗所描写的“空”是诗人对生命的观照和佛理的感悟。寂静的山坞中，辛夷花默默地开落得之于自然，又回归于自然，静谧、空寂。

首两句语言浅白，色彩明艳，其中“木末”“芙蓉花”二词用得极好，含苞待放的辛夷花，像一枝蘸满朱砂的毛笔，又似一枝花花箭。诗人以群山为模糊背景，花为主体。远方如黛青山，近处辛夷花生意绚烂，交相映衬之际，一种孤芳高绝的气质萦绕笔端。

后两句紧承前两句，写辛夷花的生长环境及最终的凋亡。因为山坞涧户之中人迹罕至，辛夷花在这样的环境中悄悄开放，悄悄落下，一开一落之际，极其细微，却更加衬出了“涧户”之寂。诗人高超的艺术表现手法，将花开花落浓缩于刹那之间，更加映衬出涧户寂寥幽深。

同时这首诗在艺术构思上还充满了佛理禅趣，通过对辛夷花自开自落循环不止的重复意象，揭示出宇宙间无时无刻不充满着生命的诞生与死亡，世事、人生当作如是观。

王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。