众所周知的那样，朱元璋早年困苦，堪称中国历史上，本钱最少的皇帝，他历尽艰辛，命运在攻占集庆的那一刻开始改变，攻占集庆后改集庆为应天。

他终于有了逐鹿中原的平台与雄心。

自此他有了像样根据地，但他不是偏安一隅的人，他开始奉行朱温的九字方针：高筑墙，广积粮，缓称王。终于在猥琐发育中，一步步壮大。干掉了陈友谅，杀掉了张士诚，在站稳江南后，打着：“驱逐胡掳，恢复中华”的旗号，以徐达为将，率军北上，一举灭了元朝。使元帝跑回了大草原。

老朱家的根据地在江南，而且明朝是中华历史，唯一一个从南向北，统一全国，最后成功了的王朝，应该说江南是他的大力支持者。但江南世族把朱元璋视为乱臣贼子，这一度让老朱头疼不已。

首先，江南世族如果不承认，自己的皇位就真的名不正言不顺，古代十分重视礼制，讲究凡事名正言顺，不然就视为乱臣贼子，人人得而诛之。

而古代世族是非常有实力的，也不能杀，杀了不能给天下一个合理的说法，其次连年的征战，让中华大地满目疮痍，朱元璋登基后视察扬州，昔日繁华的扬州城竟满城白骨，百姓易子而食。足见当时战乱的破坏成度，朱元璋要想施展自己的雄才大略，还少不了江南这些富绅的支持。

毕竟南宋之后，江南的经济都是全国最好的，大大超越了北方，有的王朝为了防止谋反，不惜征收重税。

江南，在中华的历史上逐渐占据着越来越高的地位。

朱元璋好歹是汉人，人家灭元也是师出有名，为何富绅支持胡虏，也不支持大明呢？

利益至上主义

元朝虽然明确的四种人政策，容易造成民族敌对。但也并非是蒙古人高高在上，蒙古人也有许多被奴役，贩卖的。

元朝政府沿用了科举制度，一百年间，也选汉人来维护统治，其中江南的尤多。

自古江南多才士。朱元璋即位后召开的第一场科考，大型全国统一考试，没有地域名额分配，完全择优录取，最终榜上有名的全是南方人，北方无一人上榜。太祖大怒，主张殿试，复录之，变成全是北方人，南方无一人上榜。

不知道这是不是朱元璋给那些豪绅的下马威：这天下，终究是朕的天下。朕的地盘朕做主。

豪绅如果承认了大明的地位，自己在元朝获得的一切，都讲灰飞烟灭，一去不返。

所以他们打着元朝遗老的旗号，拒不配合新朝。

儒家的忠孝思想

元朝政府毕竟统治了中国一百余年，他有他的科举制，就有他的卫道士，儒家讲究食君之禄，忠君之事。这种愚忠思想，也使得许多腐儒要么顽抗，要么退隐江湖，过起了隐居生活，也不配合新朝。

儒家讲究“修身齐家治国平天下”元朝的腐朽统治，人民易子而食，也激不起这些达官贵伸的同情，他们只是想去维护一个腐朽破落的王朝，好成就自己的富贵，自己的节义。

哀哉！痛哉 !

要知道当初占领江南的，不止朱元璋还有陈友谅跟张士诚，陈友谅跟张士诚随便一个都让朱元璋很是忌惮。这两个人在江南的势力很大，都大大的超过了朱元璋，但朱元璋最终靠着谋士的辅佐，和他自身的领导才能。于鄱阳湖险胜陈友谅，后又逐渐灭掉张士诚，二部虽然被消灭了，但在江南盘踞已久，有些势力还仍在。

所以不服朱元璋的统治，也是情理之中了。

还有一部分人，痴痴的幻想，元军会卷土重来。正所谓“白发遗民真可哀，途穷犹望北兵来”。

一向弑杀成性的朱元璋，这次装起了谦谦君子。

于是又开始大幅修改《元史》，其修改内容主要分为三个方面。

一、朱元璋将红巾军写成是“贼”，而自己则是灭贼得的天下，并非是从元朝手中窃取的。

二、朱元璋效力于龙凤政权的事迹被隐去，将自己出身于黄巾军的事迹抹掉，同时韩林儿的死与自己也便无关了。

三、把朱元璋与元朝的作战隐藏很多，这样朱元璋主要是与贼作战，反而成了元朝的守护者，只是一不小心将元朝的天下夺了。

明太祖朱元璋亲赐：江南第一家

就这样，逐渐缓和了矛盾，使的江南世族逐渐接受新朝，随着时间的推移，明朝的统治日渐稳固，江南世族也成了明朝的一股重要组成部分。并深刻的影响了明朝的国势。

明太祖朱元璋时期，出现了洪武中兴，逐渐恢复了国力，甚至在明宣宗时期，出现了郑和七下西洋的壮举。这一切都离不开世族的支持，经济的繁荣昌盛，在于明太祖巧妙的处理了这一矛盾。