“相濡以沫”的后半句?不听全让你后悔的中国话

相濡以沫,不如相忘于江湖

在中国人的生活中,道家相生相克的理论,深入人们生活的方方面面,就连说话,也能体现出这一点。
有些话只听前一半,不听后一半根本就不能理解是什么意思,还可能完全相反,闹出笑话来。

1. 相濡以沫

“相濡以沫”,很多人用这句话来赞美完美的爱情。
这句话出自于《庄子·大宗师》。
原文是:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
意思是:“泉水干涸了,露出了陆地,两条鱼为了能够活下去,互相呕出肚子里的水,来湿润彼此的身体。与其这样彼此辛苦的活着,还不如自由生活在江河之中,互相不往来的好。”
“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
看似浓情的开头,其实是如此禅意的结尾。
与其在一起那么辛苦,不如给予彼此自由。

父母在不远游

2. 父母在,不远游

“父母在,不远游。”有人认为,这一句话限制了多少少年的自由。
这句话出自于《论语·里仁》。
原文是:“子曰:父母在,不远游,游必有方。”
意思是:“父母还健在,不要出去远行。如果一定要出行,那么必须告知去向。”
“父母在,不远游,游必有方。”
这句话让多少心向远方的游子,觉得父母是挡着自己自由的一堵墙。但其实父母是对我们年少轻狂的心,最宽容的约束。
小孩子,不是不让你出门,只是出门前跟家里人说一声,免得走丢了没人知道。

3. 酒肉穿肠过,佛祖心中留

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是很多持戒的人放纵自己的理由。
这句话传说是济公说的,也就是道济禅师的名言。
原文是“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”
其实这背后是一个及其悲壮的故事:
明朝末年,张献忠领导的农民军,在成都屠城。随州城整户整户的被屠杀,血流成河。攻陷六安城的时候,把城中的男女全部砍掉一只胳膊,男的砍掉左边胳膊,女的砍掉右边的胳膊,残忍无比。
当时的成都叫做渝(yú)城,渝城外山上有一座庙,庙里住着一位叫做破山的老和尚。
张献忠虽然敬畏神佛,不敢杀和尚,但是却也要在和尚面前耍耍威风。
人们都知道破山是一位道行高深的老和尚,但张献忠却逼破山老和尚吃肉,如果破山老和尚不吃肉,就杀掉寺院里的所有和尚。
破山老和尚说:“只要你答应不屠戮寺院,我就吃肉。”
张献忠同意破山老和尚的要求,于是破山和尚一边吃着肉,一边念着这句话:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”
破山和尚和济公禅师是为了救人的性命,才破戒。
道行还不够的人,还是老老实实的遵守戒律吧。
“三思而后行”,孔子并不十分认同(示意图片:出自〔清〕版《孔子圣迹图》)

4. 三思而后行

“三思而后行”这句话,是很多人的座右铭。
这句话出自于《论语·公冶长》。
原文:“季文子三思而后行。子闻之,曰:'再,斯可矣。’”
意思是说:季文子说“三思而后行”,孔子听了这句话之后说:“其实两遍就可以了。”
孔子对弟子的教育是因材施教,对于不同性格的学生有不同的教导方式。
性格急躁的学生,孔子教导他们处事要平和。性格散漫的学生,孔子教导他们要当机立断。
所以这句话对于性格急躁的人还是比较有用的,性格急躁的人,多思考一下,还是有好处的。

5. 闭门造车

“闭门造车”这句话,通常被用来说一个人的想法不切合实际,异想天开。
这句话出自朱熹《中庸或问》。
原文:“古语所谓'闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
意思说:古人说,“闭门造车,出门合辙”能做到这一点,是因为关着门在家里造出来的车,也是合乎规格的。所以关着门造出来的车,出门也能与地上的车辙相符合。
其实这可能是讲求礼法的朱熹,举出的一个例子。“闭门造车”是在称赞“出门合辙”的巧妙!

6. 吾生也有涯,而知也无涯

“吾生也有涯,而知也无涯”通常被人们用来感叹,人追求知识是无止境的。
这句话出自于《庄子·养生主》。
原文:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”
重视养生的庄子认为,人的寿命是有限的,而知识却是无限的。用有限的生命去追求无限的知识,会被累死的。
所以人能学会的就去学,不要为难自己。
西方也有类似这样的话,听了也可能让你变得豁达。

7. 天才就是99%的汗水加1%的灵感

“天才就是99%的汗水加1%的灵感”,这句话通常被用来鼓励人们努力学习。
这句话是爱迪生说的。
原文是:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”
这句话和上面的那句“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”,都是告诉我们,学习这种事情,是真的有天才的,再努力把自己累坏了。

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千年轮回乾坤引。

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