最香不过唐代玉

中国玉器史发展到魏晋南北朝及隋唐时期,显得颇为“沉默”——出土文物少,代表作更是寥寥可数。唐代的金银器要比玉器发达,整个社会比较崇尚金银器;唐宋年间,玉器更多只是被作为工艺品看待,用于美化生活,重视程度不太够。

从法门寺出土的2499件重器来看,玉器的数量与争辉斗艳的金银器相比,的确比较少;而在西安何家村窖藏的千余件大唐遗宝中,玉器所占的比例也远比金银器小。但出土量并不能成为判定一个朝代玉器社会地位的准则,无论从史料记载还是从实物的形制看,玉器都是唐代庙堂礼仪中最高等级的象征。

视频来源:华豫之门

唐代三品以上官员方可系玉带

唐代的法律明文规定:“器物者,一品以下,食器不得用纯金、纯玉。”可见,玉器的地位绝不输于金器。唐人对器物质地的认识,玉第一,其次是金,再次是漆。尽管法律对民间用玉加以严格限制,但人们对玉器的追逐还是趋之若鹜。

九环白玉蹀躞带

另外,在唐朝,嵌钉了不同材质装饰物的腰带是朝廷明等级、分贵贱的一种重要标识。《唐会要·章服品第》载:“文武三品以上服紫,金玉带十三銙。四品服深绯,金带十一銙。五品服浅绯,金带十銙。六品服深绿,七品服浅绿,并银带,九銙。八品服深青,九品服浅青,并钅俞石带,九銙。庶人服黄铜铁带,七銙。”可见,第一梯队——三品以上的官员才能系玉带,第二梯队的官员只能系金带,第三等的官员系银带。

狮纹白玉带板

唐代的文献还记载了每副于阗玉带可售三千贯,当时长安城里的一个小宅院也就值两百贯左右。齐东方算了一笔账,何家村遗宝中共有十副玉带,按照唐代市价算值三千万钱,在当时就属于天文数字。

平面斜刻剔地法

为大唐玉雕独有

故宫博物院唐代胡人奏乐纹玉带板

广东省博物馆唐代胡人吹笙纹玉带板

唐玉纹饰有卷云纹、卷草纹、连珠纹等,动物纹有龙、凤、牛、马、鹿、雁、孔雀、鹤等,有的飞鸟成双成对,植物纹有牡丹、石榴、莲花等,都是来自现实生活。由于与国外文化的交往,吸收外来文化,出现外来的造型与纹饰,促使玉器的发展呈现一个新局面。

国家博物馆唐代花卉纹玉梳背

河北省民俗博物馆唐代执碗胡人玉带板

在品种方面,实用器增多,羽觞、长杯、牛头杯、钵、单柄杯、碗等,实用饰品玉梳子、玉梳背、粉盒等,饰件玉带板、玉钗头镶件、玉镯、玉兽、玉鸟等,还有玉册(上海博物馆、陕西省博物馆均有收藏)。

上海博物馆唐代云龙纹玉璧

首都博物馆唐代胡人伎乐纹玉带板

台北故宫博物院唐代玄宗禅地衹玉册

在雕刻技艺上吸收当时的雕塑与绘画手法,使用传统的铲地、镂雕与圆雕,大量使用阴刻细线,用阴刻表现细部与绘画线描一样。唐代玉雕刻的一个突出特点,是用繁密的细线与短阴线表现装饰衣纹、阴阳凹凸面等等。

天津博物馆唐代龙纹玉带板

武汉博物馆唐代龙形玉佩

例如白玉胡人舞蹈絝尾,首先是按照人物舞蹈形体“铲”周围的地,由外向里成斜面,具有浮雕感,突出人物,细部都用阴线刻划,绸带用长阴线,表示飘动的轻薄的质感,身体各部位的平行短阴线表示向背阴阳面,长袍下的较长的细阴线可以看出与地圆毯上的短阴线是起装饰作用,从而可以看出阴线的巧妙应用。

故宫博物院唐代鸟衔花玉佩

西安市考古所藏白玉鸳鸯头花饰中的鸳鸯扇起的翅膀,用繁密的细阴线表示羽毛,花叶同样用短阴线刻划,质感强,生动活泼。

国家博物馆唐代玉辟邪

河北省民俗博物馆唐代狮纹玉带板

晋祠博物馆唐代鸟形玉佩

洛阳博物馆唐代葵口玉盘

首都博物馆唐代七梁玉发冠

天津博物馆唐代兔形玉饰

陕西历史博物馆藏

唐玉纹饰有卷云纹、卷草纹、连珠纹等,动物纹有龙、凤、牛、马、鹿、雁、孔雀、鹤等,有的飞鸟成双成对,植物纹有牡丹、石榴、莲花等,都是来自现实生活。由于与国外文化的交往,吸收外来文化,出现外来的造型与纹饰,促使玉器的发展呈现一个新局面。

唐 白玉透雕秋叶纹佩

在品种方面,实用器增多,羽觞、长杯、牛头杯、钵、单柄杯、碗等,实用饰品玉梳子、玉梳背、粉盒等,饰件玉带板、玉钗头镶件、玉镯、玉兽、玉鸟等,还有玉册。

唐代玄宗禅地衹玉册

在雕刻技艺上吸收当时的雕塑与绘画手法,使用传统的铲地、镂雕与圆雕,大量使用阴刻细线,用阴刻表现细部与绘画线描一样。唐代玉雕刻的一个突出特点,是用繁密的细线与短阴线表现装饰衣纹、阴阳凹凸面等等。

唐 白玉夔龙柄葵花式碗

馆藏唐代玉器选粹

唐 玉花卉纹梳背

长13.8cm,宽4.8cm,厚0.2cm

梳背白玉制,片状,两面饰纹相同。每面边框内凸起浅浮雕图案,中部为3朵花,花朵旁衬托多层叶片,叶宽厚,边沿饰细阴线。

此种梳背是嵌于梳上的装饰。唐代妇女所用梳具十分精致,质地多样,或银,或木,梳上往往嵌有饰件。目前发现的玉梳背多为唐代作品。此件梳背上所饰花叶造型奇异,花心大如苞蕾,花朵下的侧形叶端部回卷,是受中亚造型艺术影响的表现。

唐 白玉天鸡三耳罐

高6.4cm,口径4.9cm,腹径7.5cm

罐由白玉制成,圆口,鼓腹,圈足,足壁镂雕3个方形孔。器表等距饰有3天鸡,作展翅直立状,圆雕头部,翅膀与爪浮雕于器身,以阴线刻出羽毛纹理,线条简洁流畅。

清代的天鸡外形特点为前有卷须,后有垂凤尾。此器上的天鸡图案造型还保留着较为原始的形象,除双翅着意刻画外,凤尾、卷须尚未出现。如此形状的唐代天鸡作品非常少见。

唐 青玉童子骑象

高5.5cm,长7.3cm,厚2.8cm

青玉有绺裂、絮斑。圆雕一男子侧身坐于象背之上。象卧伏,神态温顺。人物头戴软帽,微后仰。着长袖衫。右腿搭于左腿之上,右手举起放于脑后,左手置于腿上,长袖下垂,作舞蹈之姿。

与历代统治者一样,唐代帝王对来自域外之物总是充满好奇,而邻国亦乐于以特产进献,以获取丰厚的回馈。当时西域和东南亚进献的动物有马、狮子、象、豹、犀、鹦鹉等。这些动物被豢养在宫廷兽苑中,有专人照看,并有固定的食料供应。宫廷每有宴乐,或逢重大庆典、节日,往往以百戏杂乐助兴,五坊使引驯象、驯犀、驯狮、舞马入场,随音乐或拜或舞。唐人诗文对此多有吟咏。本品描绘的就是男性舞人在驯象背上挥袖表演的场景。舞马、驯狮作为装饰题材,在唐代金器、玉器上比较多见,唯驯象,目前仅见此一例。

唐 白玉勺

高2.8cm,长19cm

柄宽1.3cm,勺横径5.3cm

勺白玉质,玉质温润,打磨光滑,略有黄褐沁斑。直柄,柄首勾曲回卷,勺体较深。通体光素无纹饰。

玉勺早在新时期时代的凌家滩文化中曾发现一件,此后很长一段时间内都未有发现。唐代的立体器物很少。此件玉勺,形体较大且厚重,玉质优良,堪称稀世之宝。

唐 玉花鸟纹梳

长10.5cm,宽3.5cm,厚0.4cm

梳玉色白中略青,半圆形,薄片状。外弧饰镂空花鸟纹,中部为3朵花,两侧各有一鸟。梳齿集于下弦,齿密而间距细小,底端平齐。

唐代妇女往往在头部插梳以为装饰,此件玉梳器薄、齿短,恐非用以梳理头发,而应是置于头部的饰物。唐至五代,用于头部的玉饰品一般都较薄,且玉质精良,表面少起伏变化,刻画图案多用阴线,线条直而密,这些特点在此玉梳上有明显的体现。

唐 白玉莲瓣纹碗

高4.6cm ,口径7.1cm,足径4cm

玉为白色,有绺及白色絮斑,局部有褐色沁。碗壁较直,略厚,表面浅浮雕三叠莲瓣纹。莲瓣表面阴刻平行线条以示叶脉。足略外撇,稍欠周正。

唐、宋时期,作此玉碗造型,或器壁饰莲瓣纹的金、玉、陶瓷器皿时有所见。此碗材质精美,碾琢细腻,造型古朴,器形小巧,是唐代存世不多的玉容器精品。

中国古代玉器经历了战国、两汉的繁荣之后,三国两晋南北朝时期曾一度式微。唐代疆域辽阔,国势强盛,工艺美术获得极大发展。就玉器而言,其使用功能的世俗化倾向日益彰显,花鸟装饰题材广为流行。玉质容器、服饰成为唐代用玉的主流,并对后世产生深远影响。

唐 玉饮酒胡人纹带板

长4.5cm,宽4.1cm,厚0.8cm

带板为白玉制,近似正方形,略厚,四边呈坡状。中部琢一胡人坐于毯上,项下缀饰物,左手扶膝,右手举杯,一长帛在脑后飘舞,两端从腋下穿过。带板背面无花纹,四角各有一对穿孔,并有阴镌“十一六”3字。

此作品为成组玉带饰中的一件,所雕胡人大眼高鼻,卷发后披,窄衣细袖。唐时,中亚地区的波斯人大量进入内陆,他们信奉祅教,把中亚的宗教及生活习俗带入我国。此件带板上的图案表现了当时大唐与异域文化的交融。

唐 玉狮

长6cm,宽4.5cm,高1.5cm

狮白玉制,略有绺裂。狮圆雕卧式披发,发呈多绺的螺旋状,环眼,阔嘴,四肢伏于地,肘部带有螺旋纹,尾自身后上冲,亦带有螺旋纹。

陕西西安法门寺地宫中出土有与此兽形象相同的唐代三彩作品,足证此作品为唐代所制。此作品可使我们了解唐代玉兽造型中肘部饰螺旋纹的状况。

上海博物馆藏

唐 龙纹玉璧

上海博物馆藏

唐 白玉弦纹高足杯

唐 白玉花瓣形饰

唐 白玉带勾

唐 痕都斯坦人物纹方片

唐 玉花柄杯

唐 青玉高足杯

唐 白玉透雕双凤牡丹纹嵌件

唐 白玉透雕蟠龙纹佩

唐 白玉扣

唐 白玉莲花坠

唐 白玉莲花坠

唐 白玉龙

唐 玉透雕龙纹佩

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