原始欲望的无尽表达，人性恶论的代表电影！《畸欲伊甸园》
《畸欲伊甸园》2018
《人，空间，时间和人》讲述了一艘老军舰上不同年龄和职业的人之间发生的故事， 强奸，谋杀，兵变， 金基德没有给予片中的人物丝毫的放松时间。电影中的所有人物既没有名字也没有背景，唯一重要的只有让人喘不过气来的“当下”。在一个戏剧性的人际关系的漩涡之中，一场关于食物和生存的斗争完全转向了荒诞。
极端的情况下，人会吃人！
韩国电影就是敢拍，让人无法接受的丑陋人性，尽在一般君带来的这部金基德遗作中——《畸Y伊甸园》！
一艘曾经的战舰如今变成了接待游客的游轮，船上有议员、流氓、J女、骗子、情侣等。游轮相对于外界是孤立的，可以作为一个完整的小社会进行分析。
几段故事充满了象征意义，这种手法也是金基德电影的一贯风格。
游轮上充满了原始人类Y望的表达，可谓有人的地方就有等级与高低、压迫与反抗、善良与恶行。
刚看完的时候我觉得这个片子浅显易懂，中心思想一目了然，不就是想说人类是如何利用自己的动物属性以及低级欲望将自我毁灭又自我重生然后又自我毁灭再自我重生，周而复始，无限循环的吗。
可是写这篇观后感的时候慢慢回忆，我突然觉得这个电影不是白起了这么大的一个名字！
甚至连道貌岸然的政客、天真无邪的学生，都演变成了纵情纵Y的无耻流氓，善良被遏制虐杀，不公充斥了游轮，一副展现原始人类Y望的春光图就此显现。
一夜混乱之后，空间发生位移，轮船竟然飘到了空中，船上的人被推到了一个非常极端的生存状态。
议员经验丰富，敏锐意识到粮食的重要性，通过与流氓合作，使用枪支、暴力掌控了粮食，开始施行“军管”。有点类似人类进化之后的状态，出现了政府及其暴力机关，出现了社会统治、分配制度。
随着时间的推移，有剥削必然就有反抗，为了生存下去，为了一根香蕉、一口面包，被压制的人们暗流涌动。
人间是什么，人间就是权利，是欲望，是膨胀，是压榨，是欺凌，是反抗，是无奈，是懦弱，是绝望，是忍耐，当然也还是有爱。可这都出只出现在人还是人的时候。
当人还是人的时候，普通游客是可以扔掉盒饭争取牛排的，是普通游客可以为了不平等待遇发声诉求的。
但人间若人性不在，就仅仅只是“空间”，你可以看到金基德在这个篇章已经开始将人的属性完全归属于动物性了，当然除了“上帝”视角的老头，和被上帝选中的女子女主以外，当然女主的觉悟跟老头比还是差之甚远，这时候几乎包括议员在内的统治阶级已经逐渐走向绝对的动物性，这个时候人吃的人的社会出现了，这种人吃人可能也有吞噬心灵的隐约，但是金基德还是给了人一点希望，即使你的肉体死亡，可仍然是可以孕育出新的种子，即使是恶魔种下的果，那也是生命！
人类就是这样利用自己的动物属性以及低级欲望将自我毁灭又自我重生然后又自我毁灭再自我重生，周而复始，无限循环，每个人种下的因都会有其生成的果，而人类社会就在这样复杂的因果关系中应运而生，于是你嘴里的树苗，你裙底的果子才会不断生根发芽长成17年后的原始森林。
人类最后的希望也就在这样的社会环境下长大，于是当新的人类满足了温饱，他第一次接触到枪，开始收到恶的信号，开始要求性，于是他对母亲下手了，这都是时间带给他的，也是这片原始森林孕育出的他，毕竟他吃的所有食物都来自于死去的人的果实，这里面有好有坏，这个时候可能恶占据了他思想的高地，他成为了“半兽人”！
斗争反抗导致了镇压屠杀，结果两败俱伤，人口数量大大减少，所剩无几，食物需求自然也大大减少，仅有的人通过生食人肉生存下来，最终仅留下了怀孕的女主。
人类尸体被作为食物或肥料进入下一个循环，尘归尘、土归土。
经过了Y望、暴力的“大洪水”侵袭，人类社会得以净化，污浊的身体、灵魂都被消除，只留下善良的女主和她的儿子在船上快乐生活。
经过船上老人不断地精心培育，种植业、畜牧业已经发展起来，船上出现了郁郁葱葱、枝繁叶茂的景象。
但好景不长，母子丛林野餐，成年儿子开始对母亲对手动脚，成年儿子象征了偷吃禁果的亚当。
时间就像老人最后走出的符号，是不会停止的，而人只会在这无限的时间里不断轮回。也不知道该绝望还是抱有希望，因为善好像在金基德的世界里只能成为“祭品”。
用现代眼光看这是“乱L”，在当时极端场景下，恋母竟然是可能的选项，目的是为了发泄Y望和延续生命。
这样分析起来，该片实际与圣经、宗教有着很深的渊源了。比如，老人类似于先知，从开始就收集轮船上的土粒用于种植，鸡蛋孵化用于养殖，似乎知道这个世界的演进规律。
金基德是人性恶论的代表人物，在他的眼里，人类的恶是无穷无尽的，和平时满脑子的是Y欲，生存极端时为粮食杀人越货，要延续生命不顾爱情、亲情。
电影的核心可以概括为：饮食男女，不过这个词语过于温柔，实在无法体现出金基德电影的强烈内核来。
片中有很多令人不适的镜头，特别是藤井美莱饰演的漂亮女主一开头就被流氓轮J，以及切割人R、生吃人R的镜头等等，因此本片也是争议不断、评价两极。
艘老军舰上不同年龄和职业的人之间发生的故事， 强J，谋杀，兵变， 金基德没有给予片中的人物丝毫的放松时间。
电影中的所有人物既没有名字也没有背景，唯一重要的只有让人喘不过气来的“当下”。
在一个戏剧性的人际关系的漩涡之中，一场关于食物和生存的斗争完全转向了荒诞。跟神有关的问题，无关对错。