语言是有界限的 , 真正的大道超越语言 2024-08-07 11:51:12 经典的意义不是让人读 而是让人学以致用XUE MO“ 言有尽,意无穷”第二十三章也非常重要。《道德经》的每一章都有所侧重,所以,每一章都有专门的用处。比如,这一章非常适合当代,当代的社会生活、人际交往等等,都可以运用这一章的智慧来处理。我们首先讲“希言自然”。“希言自然”就是少说话、少折腾,少一些概念性的东西。对统治者来说,就是尽量少发号施令。这有点像前面的“行不言之教”。老子总是说“治大国若烹小鲜”,治理国家就好像烹煮一条小鱼一样,不要乱折腾,不要瞎捣蛋,如果老是倒腾,就把小鱼捣成一锅酱了,所以要“希言自然”。“希言自然”也是一种个人修养。前几天,我批评了一个志愿者,因为他老是觉得一定要和别人沟通。他不知道,很多时候,沟通的意义不大,只是浪费时间而已。在这个世界上,很少有人能用沟通的方式改变人格。有的沟通就是一种浪费。当然,我否定的仅仅是交流性的沟通,而不是学习性的沟通。交流性的沟通只是一些情绪和念头,对方很快就会忘掉,说的多好,意义也不大。但学习性的沟通可能会有用,比如读书,而且一定是读好书,读好书就是跟书中的大师交流,接触一些你在日常生活中接触不到的人,从他们看待世界的眼光、为人处世的方法之中,你会获益良多。如果你读的是消遣、解闷的书,意义也不大,因为那仍然是一些念头和情绪,过了也就过了,解答不了疑问,不能让你升华,不能让你离道更近,反而有可能会让你偏离正道,加重你的欲望和无知。这样的读书,不如不读。如果想要验证我说的这些话,你可以去观察一下身边的世界。很多时候,生活是我们的老师,它会告诉你一切,但一般人很难有懂得观察的眼睛,往往会轻易地忽略一些细节。因为忽略了很多细节,生活就失去了老师的意义。这时,你就需要一个懂得观察的人,让他做你的老师,告诉你如何观察,或者告诉你他观察到什么。比如,我因为沟通而批评了那位志愿者,那么他的沟通是不是真的无效呢?是的,无效。他把大量时间花在微信上,跟很多人进行所谓的沟通,但之前存在的问题仍然存在,想要解决的问题依然没有解决,沟通前后的区别,仅仅是浪费了一些时间而已。有时的沟通没有任何作用,不如不沟通,是故佛说,是非以不辩为解脱。陈亦新问过我,平庸的人和天才有什么区别?我告诉他,天才知道该把生命用在该用的地方,而庸人老是在鸡毛蒜皮的事情上消耗生命。或者说,智者知道自己这辈子该做什么,不该做什么,平庸的人则胡子眉毛一把抓,结果后者忙了一辈子,耗掉了生命,却没有任何收获。因此,老子强调“希言”,少做一些无聊的、没有意义的事,少去浪费生命。老子认为,说太多的话、太多地发号施令,不符合自然,不合乎大道。怎么知道什么事情有意义,什么事情没意义呢?我讲个故事。有个人信仰上帝,死后就见到了上帝。上帝给了他一个篮子,说里面的东西是属于他的。他觉得那一定是他的老婆,但不是,因为他的老婆已经变成别人的老婆了。那是不是他的财产呢?也不是,他的财产也变成别人的财产了。那就是他的肉体?仍然不是,他的肉体已经消失,化成灰了。接下来,他又猜了很多种东西,比如名声、职称、权力、官位……上帝却一次又一次地告诉他,不,它们已经有了新的主人。最后,上帝在他面前打开了篮子,里面空空如也。他泪流满面地问上帝,难道我忙碌了一辈子,却一无所有吗?上帝告诉他,不,有一个东西属于你,那就是当下,除了当下的这个瞬间,什么都会消失,什么都不属于你。你一定要明白,我们每个人都是这样,看起来我们拥有很多东西亲人、朋友、财富、工作、权力、住房……但这些东西很快就会消失,它们都不是我们的。说白了,它们只是我们人生中的过客,或者说,我们只是世界的过客,而人生只是一个过程。属于我们的,只有生命中的一个又一个瞬间,而且仅仅是当下的那个瞬间,它一旦过去了,成了过去,就不再属于我们了。在物质层面上,人是注定要一无所有的,不要为了得到很多东西而丢掉唯一属于你的东西——你可以把握的、属于你的那个当下。更不要试图用语言去得到什么。凉州有一种说法:“少说话,威信高;多说话,惹人骂。”可见,我们的老祖宗早就发现“言语无用”了。南唐至北宋初年有个叫徐铉的人,他因为能言善道被李后主派到北宋,并在辩论上夺得先机,那么结果怎么样呢?这个因为善辩而誉满天下的男人,却败给了一个不说话的侍卫——当然,他根本不知道对手是个没有文化的侍卫,还以为对手是个深不可测的大师,因为他无论说什么,对方都只会“嗯”一声,此外没有任何反应。说到最后,他实在不知道该说什么好,只好认输。这个故事很有意思,我用老子的“大辩若讷”来形容它。老子认为,最善于辩论的人看起来反而很木讷,说话甚至有点结结巴巴,平时也是沉默寡言的。因为语言是无用的,语言在说出口的那一刻,就已经消失了,用语言是不可能赢得世界的。所以,老子觉得只有少说话,“希言自然”,才符合自然天道。我的微信上有很多好友,微信朋友圈也更新得非常快,所以一般我不看微信,也不看朋友圈,要看也只看特定几位好友的微信,因为他们值得我花时间。很多人问我问题,我也不答。为什么?因为没有意义。你永远别指望几句话就能改变别人的心,不可能的。就像你的话改变不了儿女的心,你父母的话也改变不了你的心样。许多时候,语言是苍白的。老子在《道德经》中经常否定语言,比如“行不言之教”“希言自然”“多言数穷”等等,还有“道可道,非常道”,这些表述,都是在说明言语的无用。老子认为,语言是远离大道的,而且“言有尽而意无穷”(南宋严羽《沧浪诗话·诗辨》),语言是有界限的,会穷尽,但大道无穷。释迦牟尼也说,不可说,不可说,一说就错。为什么?因为,真正的大道超越语言。老子认为,话越少,概念越少,越接近自然。 选自《老子的心事—雪煮〈道德经〉第二辑》 雪漠(XUEMO) 雪漠新作 如果你也心怀梦想,如果你也心系他方,就让我“带你去远方”。去看看那里的山河大地,去听听那里的清风鸣唱。也许,你会在路上发现自己,也许,你会在路上重拾梦想 ! 赞 (0) 相关推荐 罗祥相 | 论老子“自然”思想的逻辑展开 罗祥相,哲学博士,中国人民大学哲学院教师.主要研究道家哲学.先秦哲学.宋明理学.近现代哲学.摘要:采用哲学语义分析法,是厘清老子"自然"思想丰富义蕴的思路与方法.但此前学者们对老子 ... 《道德经》|“飘风、骤雨不终日”,启示了两个做人、避祸的道理 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之:同于德者,德亦乐得之:同于失者,失亦乐得之.信不足 ... 《道德经》通读 第二十三章 <道德经>通读 第二十三章 原文 希言自然.飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之:同 ... “执古之道,以御今之有”,今人怎么看? 梁言相劝(LYXQ20200428)--语言的终极本质是能量,能量的功能是唤醒,唤醒的生命才具有温度和意义. <道德经>第14章,讲的是"道纪". "道纪&q ... 思考之巅不胜寒——我读《老子》的那些冷冻时刻【我读老子】 很长时间没有更新这个栏目了,打算将81章的讲义全部整理完成后再续. 历时一年,目前已完成60章,融合时事.历史.人生阅历等,字数约24万(每章约4千),第一稿全部手写. 这个过程是炼狱,是洗礼.如果只 ... 知道的人不谈道,好谈道的人不知道 知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏:不可得而利,不可得而害:不可得而贵,不可得而贱.故为天下贵. 语译 智者晓得道体精微,所以不任意 ... 牛宝宝名:10个道德经一代容华的女孩名字,惊艳了时光,温柔了岁月 关注<吉生起名>小程序,免费起名(中文名.英文名.小名乳名.查重名.汉字五行). 名字的读音可能会直接作用到名字的本人,这说明名字对我们而言是很重要的.好名字往往能传达出来很多重要的信息, ... 读《老子的养育智慧》有感 希言自然,是<老子的养育智慧>第十四篇章的主题.周正教授告诉我们少说话是符合自然之道的.需要的时候说,不需要的时候不说,这是一种功夫,即少许诺.少指责.少要求.少恐吓.少表扬. ... 导师说 | 做设计,表达能力很重要,因为语言界限就是思维界限 海外导师采访系列之「筑言筑语」 CHENGCHENG JIANG M.Arch.II, University of California at Los Angeles Bachelor of Arch ... 【语言】古语中,大道至简的十大智慧 上善若水,处下不争 上善若水,语出<老子>:"上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道." 意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名 ... 取消英语呼声变高,如果变成副科,或将成为划清界限的贵族语言 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话.世界上最美好的东西,都是由勤快的双手创造出来的.勤奋的劳动,可以获得丰硕的成果.要想在仕途中成功的收获,还须我们一双勤劳的手. 想必在每个人的学习生涯中,都有自己擅 ... 取消英语,让其成为“贵族”语言?专家:划分精英与劳动力的界限 文/60分教育 英语作为外来语言,不少学生在学习英语的时候,常常能够学到怀疑人生. 不少人都想过这样一个问题:学习英语到底有什么用?在日常生活中又用不到.甚至还有人觉得学习英语是对于本民族文化的一种不 ... 阿斯汤加瑜伽的流动怎样展开?语言不好讲,不过语言的尽头有音乐 阿斯汤加瑜伽是一种流动着的瑜伽练习,经常有人问阿斯汤加瑜伽的vinyasa是怎样的一种感觉?可以说一大堆话,写一大堆文字:可是用语言和文字来描述流动中的瑜伽总是词不达意和苍白无力,但是如果你要是喜欢音 ... 《〈中华人民共和国国歌〉国家通用手语方案》和《通用规范汉字笔顺规范》两项国家语委语言文字规范正式实施... 2021年3月1日,国家语委语言文字规范<〈中华人民共和国国歌〉国家通用手语方案>(GF0024-2020)和<通用规范汉字笔顺规范>(GF0023-2020)正式实施.两项规 ... 舒卿:世间本无病,人生低谷,中医大道来顿悟 展开 段永平的十年思考:82条本分、经商和投资的“大道” 前几天,黄峥宣布从拼多多退休的时候,有很多人想起了段永平.他在中国企业家和投资人中是极其特别的存在,因为已经移居美国多年,陌生的人对他只有一个模糊的姓名印象,熟悉的人又能说出一大堆标签. 例如:&qu ... C语言标准头的使用,C语言入门教程,你我的好帮手 每个标准库函数都会被声明在一个或多个标准头(standard header)中.这些标准头也包括了 C 语言标准提供的所有宏和类型的定义. 每个标准头都包含一组相关的函数声明.宏和类型定义.例如,数学 ...